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子原本所想没无大错。若是换作以前，这些精怪们绝对不敢去招惹那些出身于大门大派之中的修行者，哪怕就是人类修行者态度再恶劣一些，它们也只有忍气吞声。
但是玄真子无论如何也想不到苏州城最近来了一个异类，那就是周诚。在那四个精怪看来周诚就是一个结成了元神，修得了至高成就的绝世高人。因此拜入到周诚门下之后，这些精怪当然就会变得底气十足，因为它们觉得自己找到了一个天下无敌的靠山当然就不需要再惧怕任何人。
若不是刚刚拜入到周诚门下，对周诚性格有些摸不着底，四个精怪别说能够容忍玄真子对它们的呵斥了，恐怖这些家伙早已经主动的前去招惹以前它们就万分眼馋却又不敢侵犯的修行者，这些修行者的法器占了已有，将他们的修行之法夺来等等。
这就是异类修行者所信奉的道理，只要实力足够强大，那么你就可以强行从别处得到想要的一切。异类修行者之间可没有什么道义之类的东西来约束它们的行为，有的只是实力强弱的比较。
四个精怪冲了上来虽然有些出乎玄真子的意料，但玄真子也非弱者因此除了一点心惊以外，他并无一丝害怕。因为这四个精怪当中只有那老金刚鱼精修练成精，那黑鱼虽然体型最大但只是通灵后期而已，至于两条小金刚鱼则更是不堪才不过是通灵中期。
玄真子修行了三十余年，已经修练到了通神初期，等同于那老金刚鱼的行为。但是同一境界的修行者，往往人类则远强于异类，因为人类都可以从门派之中学到一些威力巨大的法术，更是拥有一些法器，哪怕一件一般的法器也是妙用无穷，单单凭借着一件一般的法器就可以敌得过两个甚至更多同等境界的异类，再辅以那就些威力巨大的法术，往往只是几个照面就可以将异类修行者打得败退。
若是要说异类有什么地方比人类强的话那就是它们的身体。因为异类修行者都是开启了灵智的野兽之类，在未修练之前它们的身体本就远远强于人类，更别说修练之后已经被强化了许多的身体了。
这也正是异类修行者为什么常常都可以活上成百上千年，而人类修行者的寿命虽然比普通人要长，但也不可能如同异类一样活上个千百年。但是异类虽然身体强大，寿命悠久，但是肉身总归是肉身，哪怕再强大也无法与法器相比，所以异类那强大的身体在与人类修行者争斗的时候并无什么大用。而且肉身极为重要，只要没有结出元神，那么只要肉身被毁也就是真正死去了，因此没有修行者会用肉身来对敌。
要说既然异类的寿命如此悠久，那么按照常理来说它们应该都能祭练出一些好的法器才是，因为法器被滋养的时间越久，越是古老的法器也也就威力越大，品质越高。但事实上恰恰相反，因为祭练法器首先就要材料，有了材料还要学会高明的方法，然后加上经年累月的祭练才会形成一件好的法器。
异类虽然寿命悠久，但是普通异类都是单门独户，不可能如人类般形成门派，也就没有可能通过门派得到一些好的材料，只有自己去寻找，然而好的材料往往都要经过多年的积累。就算找到材料异类也无法得到高明的祭练之法门，没有好的法门那么很难练成了件好的法器。因此异类，哪怕是一些生存了上百年、几年百的异类想要拥有了件好的法器也是难上加难。
也正是如此，所以玄真子根本不相信这四个鱼类精怪会有什么法器，如果没有法器，那么这四个鱼类精怪对于他来言虽然有些威胁，但只要小心一些并不难对付，哪怕是其中有一个是与他同样修为的鱼精。
子原本所想没无大错。若是换作以前，这些精怪们绝对不敢去招惹那些出身于大门大派之中的修行者，哪怕就是人类修行者态度再恶劣一些，它们也只有忍气吞声。
但是玄真子无论如何也想不到苏州城最近来了一个异类，那就是周诚。在那四个精怪看来周诚就是一个结成了元神，修得了至高成就的绝世高人。因此拜入到周诚门下之后，这些精怪当然就会变得底气十足，因为它们觉得自己找到了一个天下无敌的靠山当然就不需要再惧怕任何人。
若不是刚刚拜入到周诚门下，对周诚性格有些摸不着底，四个精怪别说能够容忍玄真子对它们的呵斥了，恐怖这些家伙早已经主动的前去招惹以前它们就万分眼馋却又不敢侵犯的修行者，这些修行者的法器占了已有，将他们的修行之法夺来等等。
这就是异类修行者所信奉的道理，只要实力足够强大，那么你就可以强行从别处得到想要的一切。异类修行者之间可没有什么道义之类的东西来约束它们的行为，有的只是实力强弱的比较。
四个精怪冲了上来虽然有些出乎玄真子的意料，但玄真子也非弱者因此除了一点心惊以外，他并无一丝害怕。因为这四个精怪当中只有那老金刚鱼精修练成精，那黑鱼虽然体型最大但只是通灵后期而已，至于两条小金刚鱼则更是不堪才不过是通灵中期。
玄真子修行了三十余年，已经修练到了通神初期，等同于那老金刚鱼的行为。但是同一境界的修行者，往往人类则远强于异类，因为人类都可以从门派之中学到一些威力巨大的法术，更是拥有一些法器，哪怕一件一般的法器也是妙用无穷，单单凭借着一件一般的法器就可以敌得过两个甚至更多同等境界的异类，再辅以那就些威力巨大的法术，往往只是几个照面就可以将异类修行者打得败退。
若是要说异类有什么地方比人类强的话那就是它们的身体。因为异类修行者都是开启了灵智的野兽之类，在未修练之前它们的身体本就远远强于人类，更别说修练之后已经被强化了许多的身体了。
这也正是异类修行者为什么常常都可以活上成百上千年，而人类修行者的寿命虽然比普通人要长，但也不可能如同异类一样活上个千百年。但是异类虽然身体强大，寿命悠久，但是肉身总归是肉身，哪怕再强大也无法与法器相比，所以异类那强大的身体在与人类修行者争斗的时候并无什么大用。而且肉身极为重要，只要没有结出元神，那么只要肉身被毁也就是真正死去了，因此没有修行者会用肉身来对敌。
要说既然异类的寿命如此悠久，那么按照常理来说它们应该都能祭练出一些好的法器才是，因为法器被滋养的时间越久，越是古老的法器也也就威力越大，品质越高。但事实上恰恰相反，因为祭练法器首先就要材料，有了材料还要学会高明的方法，然后加上经年累月的祭练才会形成一件好的法器。
异类虽然寿命悠久，但是普通异类都是单门独户，不可能如人类般形成门派，也就没有可能通过门派得到一些好的材料，只有自己去寻找，然而好的材料往往都要经过多年的积累。就算找到材料异类也无法得到高明的祭练之法门，没有好的法门那么很难练成了件好的法器。因此异类，哪怕是一些生存了上百年、几年百的异类想要拥有了件好的法器也是难上加难。
也正是如此，所以玄真子根本不相信这四个鱼类精怪会有什么法器，如果没有法器，那么这四个鱼类精怪对于他来言虽然有些威胁，但只要小心一些并不难对付，哪怕是其中有一个是与他同样修为的鱼精。