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那一众妇女口中极其糟蹋且邪门的瞎子听到周诚的声音之后，突然一抬头面向周诚，似乎是在用他那只剩下眼洞的双眼打量着自己面前的这人。
“怪哉！不知兄台要往何方向而去？”
周诚见那瞎子过了半响之后竟然突然冒出这么一句奇怪的话，他不知如何回答。
而就在这时，那瞎子又径直开口说道：“我观兄台似乎与常人大有不同，你竟然不是人类，为何却可以用人类的外貌行走世间。”
“什么？这个瞎子竟然能够得知我不是人类！他是一个瞎子，又看不见，而且刚刚我并没有察觉到有神念来探查我。这瞎子倒底是怎么得知的？”
周诚听到那瞎子的话之后却突然吃了一惊，更是肯定这瞎子绝非一般。但周诚却没有害怕，因为就算这瞎子再怎么诡异，却也无法给他造成丝毫的伤害。可以说周诚如今的修为已经称得上是冠绝人间，加上他的浩天镜，这世界再无任何力量可以将把怎么样。除非是他自愿受死。
“不知道老先生何出此言！刚刚听先生说可以解我之忧，不知我有何优？”
周诚并没有回答那瞎子的话，反而直接反问道。
那瞎子似乎消瘦、苍老的脸上突然带着一丝意味不明的笑容，以一种沧桑的语气说道：“兄台，看你也非常人，为何也这般世俗！老瞎子我虽然眼睛看不见，但是心里却明白的很。”
说到这里，老瞎子突然一指不远处的那几个妇女，说道：
“就如同那几个人，虽然长了一双好眼睛，可是他们却连瞎子我也不如。她们看见的东西只不过都是虚幻的表相，她们的肉眼欺骗了自己，让她们看不见这个世界的真相。而老瞎子我眼睛看不见东西，却可以在心里看得见一切！”
瞎子仿佛是看见了周诚的沉默，于是继续开口道：
“眼分数种，佛家有言，眼有肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。想来兄台对于这些都有所了解吧。”
周诚确实是对佛经之中的五眼有所了解。在佛经之中说得神乎其神的五眼其实十分简单，而且没有什么好神秘的。
肉眼当然就是指每种人都拥有的那一双真实的眼睛。而其实的四眼其实就是一些神通，更准备的来说就是修士的自然而然都会拥有的能力，看破虚妄而得到真实的能力，是神念、心念等带来的作用。
修士开了灵智之后，他本命本源之中的灵性就会稍稍觉醒，从而拥有了法力、神念、心念等等力量、感官。
而且随着修士修为越高，他的心灵也就越发圆融，神念、心念、法力也就会越发强横。神念可观天下万物，心念可以直接触动万物的本源，而心灵圆融之后更是可以将世界万物照彻到自己的心灵之中，因此可以不看，不听，不嗅，不触，不尝，抛去五官依旧可以看到常人能够看到的一切，更可以得知常人无法看到的许多事情。
而佛家经典上为了增加神秘，因此上面会有许多故弄玄虚的描述，更在某些方向进行夸大，让人们看见了摸不到东西南北，完全不知所云。不过话又说回来，普通人没有开启灵智，也确实想像不到那种感觉，佛经上的描述虽然不完全，但也能够让普通稍稍臆测一下修士的感官之妙。
正因为对修士来说，什么五眼并不神秘，因此周诚听了那瞎子的话之后就轻轻的点了点头。此时，周诚已经不再将自己眼前的那个当作一个瞎子来看待，所以并没有想过对方是不是能够看到头点的这个动作。
事实上，当周诚点头之后，那瞎子似乎当真已经得知，只见他有些自得的晃了晃头，开口说道：
“兄台既然知道五眼，那么肯定就是一位修行之士吧！我观兄台的气息有所异常，想来兄台还不是一个普通的修士。兄台身上即有一种超凡脱俗之意，却有无数因果牵挂啊！哎，如果我所想不错的话，兄台最来一定是遇到了什么大的变故，但是却侥幸躲过劫数。不过，莫怪瞎子我说话难听，兄台如今却是身在局中，是谓当局者迷！你已经大祸临头了！”
“我呸！你这瞎子怎么说话的呢！你才大祸临头了呢！你竟然想用这种江湖手段来蒙我吗？”
周诚就如同普通人一样，似乎十分忌讳别人说他的坏话。而他之所以会这样，却是这瞎子非同常人，若是一个普通人被他当面说上一句大祸临头的话，只怕刚刚离开这巷口就会遭遇横祸而死。因为这瞎子可以改人命运，轻轻一句说出之后，那人的命运就当真会改变。
而周诚之所以会用话将瞎子的顶了回去其实也是一种算不得法术的法术。因为命运这东西不可琢磨，信则有之，不信则无。若是周诚此时就承认了瞎子的话，只怕他的命运当真会被改变。而他根本就不相信的话，这瞎子的话却不一定就会管用了。
当然这只是针对周诚而言，若是一个普通人，哪怕是一个修士高手也不可能用此法来破解这瞎子的话。因为普通人就算是不信，但却脱离... -->>
那一众妇女口中极其糟蹋且邪门的瞎子听到周诚的声音之后，突然一抬头面向周诚，似乎是在用他那只剩下眼洞的双眼打量着自己面前的这人。
“怪哉！不知兄台要往何方向而去？”
周诚见那瞎子过了半响之后竟然突然冒出这么一句奇怪的话，他不知如何回答。
而就在这时，那瞎子又径直开口说道：“我观兄台似乎与常人大有不同，你竟然不是人类，为何却可以用人类的外貌行走世间。”
“什么？这个瞎子竟然能够得知我不是人类！他是一个瞎子，又看不见，而且刚刚我并没有察觉到有神念来探查我。这瞎子倒底是怎么得知的？”
周诚听到那瞎子的话之后却突然吃了一惊，更是肯定这瞎子绝非一般。但周诚却没有害怕，因为就算这瞎子再怎么诡异，却也无法给他造成丝毫的伤害。可以说周诚如今的修为已经称得上是冠绝人间，加上他的浩天镜，这世界再无任何力量可以将把怎么样。除非是他自愿受死。
“不知道老先生何出此言！刚刚听先生说可以解我之忧，不知我有何优？”
周诚并没有回答那瞎子的话，反而直接反问道。
那瞎子似乎消瘦、苍老的脸上突然带着一丝意味不明的笑容，以一种沧桑的语气说道：“兄台，看你也非常人，为何也这般世俗！老瞎子我虽然眼睛看不见，但是心里却明白的很。”
说到这里，老瞎子突然一指不远处的那几个妇女，说道：
“就如同那几个人，虽然长了一双好眼睛，可是他们却连瞎子我也不如。她们看见的东西只不过都是虚幻的表相，她们的肉眼欺骗了自己，让她们看不见这个世界的真相。而老瞎子我眼睛看不见东西，却可以在心里看得见一切！”
瞎子仿佛是看见了周诚的沉默，于是继续开口道：
“眼分数种，佛家有言，眼有肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。想来兄台对于这些都有所了解吧。”
周诚确实是对佛经之中的五眼有所了解。在佛经之中说得神乎其神的五眼其实十分简单，而且没有什么好神秘的。
肉眼当然就是指每种人都拥有的那一双真实的眼睛。而其实的四眼其实就是一些神通，更准备的来说就是修士的自然而然都会拥有的能力，看破虚妄而得到真实的能力，是神念、心念等带来的作用。
修士开了灵智之后，他本命本源之中的灵性就会稍稍觉醒，从而拥有了法力、神念、心念等等力量、感官。
而且随着修士修为越高，他的心灵也就越发圆融，神念、心念、法力也就会越发强横。神念可观天下万物，心念可以直接触动万物的本源，而心灵圆融之后更是可以将世界万物照彻到自己的心灵之中，因此可以不看，不听，不嗅，不触，不尝，抛去五官依旧可以看到常人能够看到的一切，更可以得知常人无法看到的许多事情。
而佛家经典上为了增加神秘，因此上面会有许多故弄玄虚的描述，更在某些方向进行夸大，让人们看见了摸不到东西南北，完全不知所云。不过话又说回来，普通人没有开启灵智，也确实想像不到那种感觉，佛经上的描述虽然不完全，但也能够让普通稍稍臆测一下修士的感官之妙。
正因为对修士来说，什么五眼并不神秘，因此周诚听了那瞎子的话之后就轻轻的点了点头。此时，周诚已经不再将自己眼前的那个当作一个瞎子来看待，所以并没有想过对方是不是能够看到头点的这个动作。
事实上，当周诚点头之后，那瞎子似乎当真已经得知，只见他有些自得的晃了晃头，开口说道：
“兄台既然知道五眼，那么肯定就是一位修行之士吧！我观兄台的气息有所异常，想来兄台还不是一个普通的修士。兄台身上即有一种超凡脱俗之意，却有无数因果牵挂啊！哎，如果我所想不错的话，兄台最来一定是遇到了什么大的变故，但是却侥幸躲过劫数。不过，莫怪瞎子我说话难听，兄台如今却是身在局中，是谓当局者迷！你已经大祸临头了！”
“我呸！你这瞎子怎么说话的呢！你才大祸临头了呢！你竟然想用这种江湖手段来蒙我吗？”
周诚就如同普通人一样，似乎十分忌讳别人说他的坏话。而他之所以会这样，却是这瞎子非同常人，若是一个普通人被他当面说上一句大祸临头的话，只怕刚刚离开这巷口就会遭遇横祸而死。因为这瞎子可以改人命运，轻轻一句说出之后，那人的命运就当真会改变。
而周诚之所以会用话将瞎子的顶了回去其实也是一种算不得法术的法术。因为命运这东西不可琢磨，信则有之，不信则无。若是周诚此时就承认了瞎子的话，只怕他的命运当真会被改变。而他根本就不相信的话，这瞎子的话却不一定就会管用了。
当然这只是针对周诚而言，若是一个普通人，哪怕是一个修士高手也不可能用此法来破解这瞎子的话。因为普通人就算是不信，但却脱离... -->>
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