第一百三十章 水神 (1/2)
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一片广阔的滩涂前,王景义蹲在一方近水区域已经很久了。
他在观察着一方残缺的石碑。
石碑长一米有余,完整的长度已经不可靠,表面长满了绿色的苔藓,静静的躺在细沙滩涂上。
一半露出水面,一半依旧躺在水中。
王景义之所以感兴趣,是因为碑文上面的字。
石碑最上面写着的是治水功德碑五个大字。
“承帝冢然, 翼辅雝卫。灾洚矢发,沮恒往行,三河飞涌。北过冀而奠,姒若忘鸟。宿岳麓庭,昶溢酉祈,水庐弗长,往求永定。华岳泰衡。崇楚事裒, 劳余神禋, 鬯曼吉徙。南渎衍昌。衣则食备, 万邦皆宁,疆无漾漭。”
王景义缓缓读者上面的字体。
王景义看了看上面已经被磨损的模糊不清的字迹,最后叹了一口气。
这块并不是当时大禹治水时立下的的,而是后来人为了纪念大禹治水的功德补立的,所以没有分得当时大禹治水时的半分功德。
这块禹王碑来由,在后世有三个传说。
其中一个便是说大禹感念治水的艰辛,所以刻石铭志,一次来激励自己,时刻不忘治水。
传说大禹在治水的过程中,南抵苍梧,即宁远九嶷山下。登临此地的山脉,杀白马祭天,仰天长啸,梦河伯冯夷, 得授河图洛书。大禹按其文治水, 于是刻石以铭志,表示治水的决心。
第二个传说就是说大禹治水成功后,为了记述治水的功德, 便立下了这块碑,为后世人知晓。
传说舜当人族共主的时候,大地上的黄河突然发起了大水,一时间洪水肆虐,毁坏了无数的村庄,死人无数,舜帝看到这种场面之后,便派当时治水的专家鲧去治水。
鲧是是当时的治水专家,并且在他的手中已经治理好了很多水患,他采用的都是塞填的治水方法,并且非常用效。
但是这一次与之前他所遇到的小水患不同,这次是黄河发大水,与他曾经遇到的简直不可同日而与,他用之前的办法来治理黄河,后果如何自然可以想像。
后来他不但没有把洪水治服,反而造成更大的灾难,水越堵越高,堵到最后怎么也堵不住了,这是洪水的威力早已经给不是当初的那样, 高数倍的洪水一下倾泻下来,爆发出了不可想像的力量,造成了误会预估的损失,由此舜帝大怒,就把鲧杀了。
鲧是治水的世家,祖上便是治水的大臣,他的治水理念自然也就传了下去,后来鲧的儿子禹长大后,舜帝见他品德高尚,聪明能干,同样派大禹去治水。
大禹一开始也是用堵的方法治水,但是经过数次的失败之后,才开始思考改变方法,最后来到淮水边梦见苍水使者,在河伯冯夷的指点下得获河图洛书。
因为得观黄河水脉全局,让大禹对黄河有了整体了解,后来经过一段时间的思考,他选择用疏通的方法替代堵塞,遇山开山,无河就挖河,带领族人奋斗了十三年,三顾家门而不入,最后终于治理好了黄河。
此地先民对大禹万分感激,要求立碑为禹记功,禹谦让,不答应。先民执意要立,禹说:我得河图洛书,才能治好水患,要立碑,仍天书文字,百姓不得认。于是先民将大禹提供的77字刻在衡山云密峰下水绕石坛之上。
更有一个离谱的传说,说这根本就不是大禹治水的功德碑,而是越王朱勾碑,认为这是春秋时期越王勾践子孙朱勾联合四族部落打败楚国后,盟约时刻下得石碑,彰显的是越国的文治武功,根本就不是大禹治水的功德。
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一片广阔的滩涂前,王景义蹲在一方近水区域已经很久了。
他在观察着一方残缺的石碑。
石碑长一米有余,完整的长度已经不可靠,表面长满了绿色的苔藓,静静的躺在细沙滩涂上。
一半露出水面,一半依旧躺在水中。
王景义之所以感兴趣,是因为碑文上面的字。
石碑最上面写着的是治水功德碑五个大字。
“承帝冢然, 翼辅雝卫。灾洚矢发,沮恒往行,三河飞涌。北过冀而奠,姒若忘鸟。宿岳麓庭,昶溢酉祈,水庐弗长,往求永定。华岳泰衡。崇楚事裒, 劳余神禋, 鬯曼吉徙。南渎衍昌。衣则食备, 万邦皆宁,疆无漾漭。”
王景义缓缓读者上面的字体。
王景义看了看上面已经被磨损的模糊不清的字迹,最后叹了一口气。
这块并不是当时大禹治水时立下的的,而是后来人为了纪念大禹治水的功德补立的,所以没有分得当时大禹治水时的半分功德。
这块禹王碑来由,在后世有三个传说。
其中一个便是说大禹感念治水的艰辛,所以刻石铭志,一次来激励自己,时刻不忘治水。
传说大禹在治水的过程中,南抵苍梧,即宁远九嶷山下。登临此地的山脉,杀白马祭天,仰天长啸,梦河伯冯夷, 得授河图洛书。大禹按其文治水, 于是刻石以铭志,表示治水的决心。
第二个传说就是说大禹治水成功后,为了记述治水的功德, 便立下了这块碑,为后世人知晓。
传说舜当人族共主的时候,大地上的黄河突然发起了大水,一时间洪水肆虐,毁坏了无数的村庄,死人无数,舜帝看到这种场面之后,便派当时治水的专家鲧去治水。
鲧是是当时的治水专家,并且在他的手中已经治理好了很多水患,他采用的都是塞填的治水方法,并且非常用效。
但是这一次与之前他所遇到的小水患不同,这次是黄河发大水,与他曾经遇到的简直不可同日而与,他用之前的办法来治理黄河,后果如何自然可以想像。
后来他不但没有把洪水治服,反而造成更大的灾难,水越堵越高,堵到最后怎么也堵不住了,这是洪水的威力早已经给不是当初的那样, 高数倍的洪水一下倾泻下来,爆发出了不可想像的力量,造成了误会预估的损失,由此舜帝大怒,就把鲧杀了。
鲧是治水的世家,祖上便是治水的大臣,他的治水理念自然也就传了下去,后来鲧的儿子禹长大后,舜帝见他品德高尚,聪明能干,同样派大禹去治水。
大禹一开始也是用堵的方法治水,但是经过数次的失败之后,才开始思考改变方法,最后来到淮水边梦见苍水使者,在河伯冯夷的指点下得获河图洛书。
因为得观黄河水脉全局,让大禹对黄河有了整体了解,后来经过一段时间的思考,他选择用疏通的方法替代堵塞,遇山开山,无河就挖河,带领族人奋斗了十三年,三顾家门而不入,最后终于治理好了黄河。
此地先民对大禹万分感激,要求立碑为禹记功,禹谦让,不答应。先民执意要立,禹说:我得河图洛书,才能治好水患,要立碑,仍天书文字,百姓不得认。于是先民将大禹提供的77字刻在衡山云密峰下水绕石坛之上。
更有一个离谱的传说,说这根本就不是大禹治水的功德碑,而是越王朱勾碑,认为这是春秋时期越王勾践子孙朱勾联合四族部落打败楚国后,盟约时刻下得石碑,彰显的是越国的文治武功,根本就不是大禹治水的功德。
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