，然后点击“添加到主屏幕” 顶点笔趣阁 www.ddbiquge.co，狌爱圣经无错无删减全文免费阅读！
世纪初,梅毒到处流行,以至于当时的专家预言“种族会在20年内灭绝”然而,这些担心并没有改变人们对群居的态度。
詹姆士一世是第一个炫耀这种事情的君主,第一代放荡的骑士,被他的朋友描绘成"一个粗俗的小无赖,把自己的全部精力用于随着社会时尚起伏不定”他把一个比自己小25岁的青年乔治维列斯(georgevilliers)称为“亲爱的孩子和妻子”随后又封他为白金汉公爵(dukeofbuckingham),并同意以他的名字为伦敦的大街命名,如乔治广场、公爵大街、白金汉大街、维列斯大街等。
17世纪,嫖妓十分盛行。在俳皮斯(pepys)和其他17世纪初的作家们的描述中,嫖妓无所不在,嫖妓仅仅是星期四沉闷夜晚的一个消遣而已。
据说查理国王总是公开沉溺于妓院之中,并生下14个私生子。17世纪初一个突出的问题是多育。
仅安娜女王就生育了17个孩子。肯特郡(kent)的玛丽哈尼伍德(maryhoneywoodlenham)可以为多育现象做证。
她墓碑上的墓志名写道:她共有16个孩子,114个孙辈,228个重孙辈和9个重重孙辈。
维多利亚时代。维多利亚时代是英国历史上十分有争议的一个时期,现代英国性方面的许多难题都是那时候遗留下来的。
例如,交媾只是为了繁殖后代,是妇女的一种责任而不是享受。手淫会导致失明和神经错乱。
死不悔改的通奸者应当受到永久的惩罚和谴责,等等,所有这些观点都是维多利亚时代的产物。
把施虐和受虐狂传入英国同样也是在维多利亚时代。当时妇女穿紧身胸衣以适应施虐和受奴役的鼎盛时期。
发现禁欲对情欲有重大的影响也是维多利亚时代的人的“功劳”男性发泄这种痛苦的需要也导致了一些美妙文饰词的出现,例如经常听到的“挽救风尘女”在礼仪社会,情人已被接受。在商业社会里“夫人”
也用来称呼妓院的老板,而且,她赚取的金钱和光顾妓院的富有顾客同样多。现代。在性的问题上,现在与过去没什么两样。你不信?不信就扫一眼“护航机构”的广告、畅销小报的第3页、阿姆斯特丹书店里“窥淫狂”队列的性病诊所里拥挤的人群和各个小包箱里的“涂鸦之作”然后你就会明白“万变不离其宗。
日本传统性爱文化。北斋葛饰是著名的日本浮世绘画家,传说他喜欢找裸女当模特儿,用活的章鱼缠在模特儿的胴体上,当模特儿被章鱼脚冷颤而黏腻的触感激发出莫以名状的表情时,就是北斋心目中的女性“淫”容了。
十八、九世纪,在日本当模特儿还真是苦差事,至少她们就要试验各种海鲜缠身的滋味。那个时代当女性被强壮有力的男人当成性玩物时,章鱼长长的腿还常伸进她们的阴部里挑逗性欲,想像章鱼潮湿的吸盘紧紧吸住阴蒂的感觉,无从知道到底是章鱼还是女人比较快乐。
无数的幕府将军、武士、浪人恣意在榻榻米上发挥武士道精神,女人死了都活该。那个时代日本的女人无论心灵或肉体都是男性的资产,小小章鱼腿只是小事,好在日本不产象鼻。因此,十八、九世纪自日本传向欧洲的春宫画和浮世绘,让欧洲人哧呆了几十年。
欧洲人总以为性爱的最高指导原则应是追求两性快感的和谐,但日本春宫画里的姿势,看起来就像是强暴,不仅姿势看来夸张、痛苦,就连以异国情调见长的土耳其和南斯拉夫看了日本春宫画里使用过的性虐待用具,也相形见绌。
“日本式姿势”通常都不用全裸,这一方面也是因为和服和武士服脱起来不太方便,另一方面也因日本人相信穿着薄纱或其他配戴“做”起来会更有兴味。我们曾介绍过人工阳jù“张形”
有些玩具看起来像是给guī头戴帽子,听来这真是一场具体而微的战争。男人把他们在战场上攻击、杀戮敌人的配备都转换到床上来了,包括由戌装转换过来的盔甲、由打仗时保护阳jù转换的度肩、有些像匕首形状作用在攻击女性的钟具,在这场战争里他们则占尽绝对的优势。
从他们发明的性辅助器具,日本男人在床上的“武士道”精神,已可见一斑,而日本女人服从的却仍是“礼”的表面形式。
世纪初,梅毒到处流行,以至于当时的专家预言“种族会在20年内灭绝”然而,这些担心并没有改变人们对群居的态度。
詹姆士一世是第一个炫耀这种事情的君主,第一代放荡的骑士,被他的朋友描绘成"一个粗俗的小无赖,把自己的全部精力用于随着社会时尚起伏不定”他把一个比自己小25岁的青年乔治维列斯(georgevilliers)称为“亲爱的孩子和妻子”随后又封他为白金汉公爵(dukeofbuckingham),并同意以他的名字为伦敦的大街命名,如乔治广场、公爵大街、白金汉大街、维列斯大街等。
17世纪,嫖妓十分盛行。在俳皮斯(pepys)和其他17世纪初的作家们的描述中,嫖妓无所不在,嫖妓仅仅是星期四沉闷夜晚的一个消遣而已。
据说查理国王总是公开沉溺于妓院之中,并生下14个私生子。17世纪初一个突出的问题是多育。
仅安娜女王就生育了17个孩子。肯特郡(kent)的玛丽哈尼伍德(maryhoneywoodlenham)可以为多育现象做证。
她墓碑上的墓志名写道:她共有16个孩子,114个孙辈,228个重孙辈和9个重重孙辈。
维多利亚时代。维多利亚时代是英国历史上十分有争议的一个时期,现代英国性方面的许多难题都是那时候遗留下来的。
例如,交媾只是为了繁殖后代,是妇女的一种责任而不是享受。手淫会导致失明和神经错乱。
死不悔改的通奸者应当受到永久的惩罚和谴责,等等,所有这些观点都是维多利亚时代的产物。
把施虐和受虐狂传入英国同样也是在维多利亚时代。当时妇女穿紧身胸衣以适应施虐和受奴役的鼎盛时期。
发现禁欲对情欲有重大的影响也是维多利亚时代的人的“功劳”男性发泄这种痛苦的需要也导致了一些美妙文饰词的出现,例如经常听到的“挽救风尘女”在礼仪社会,情人已被接受。在商业社会里“夫人”
也用来称呼妓院的老板,而且,她赚取的金钱和光顾妓院的富有顾客同样多。现代。在性的问题上,现在与过去没什么两样。你不信?不信就扫一眼“护航机构”的广告、畅销小报的第3页、阿姆斯特丹书店里“窥淫狂”队列的性病诊所里拥挤的人群和各个小包箱里的“涂鸦之作”然后你就会明白“万变不离其宗。
日本传统性爱文化。北斋葛饰是著名的日本浮世绘画家,传说他喜欢找裸女当模特儿,用活的章鱼缠在模特儿的胴体上,当模特儿被章鱼脚冷颤而黏腻的触感激发出莫以名状的表情时,就是北斋心目中的女性“淫”容了。
十八、九世纪,在日本当模特儿还真是苦差事,至少她们就要试验各种海鲜缠身的滋味。那个时代当女性被强壮有力的男人当成性玩物时,章鱼长长的腿还常伸进她们的阴部里挑逗性欲,想像章鱼潮湿的吸盘紧紧吸住阴蒂的感觉,无从知道到底是章鱼还是女人比较快乐。
无数的幕府将军、武士、浪人恣意在榻榻米上发挥武士道精神,女人死了都活该。那个时代日本的女人无论心灵或肉体都是男性的资产,小小章鱼腿只是小事,好在日本不产象鼻。因此,十八、九世纪自日本传向欧洲的春宫画和浮世绘,让欧洲人哧呆了几十年。
欧洲人总以为性爱的最高指导原则应是追求两性快感的和谐,但日本春宫画里的姿势,看起来就像是强暴,不仅姿势看来夸张、痛苦,就连以异国情调见长的土耳其和南斯拉夫看了日本春宫画里使用过的性虐待用具,也相形见绌。
“日本式姿势”通常都不用全裸,这一方面也是因为和服和武士服脱起来不太方便,另一方面也因日本人相信穿着薄纱或其他配戴“做”起来会更有兴味。我们曾介绍过人工阳jù“张形”
有些玩具看起来像是给guī头戴帽子,听来这真是一场具体而微的战争。男人把他们在战场上攻击、杀戮敌人的配备都转换到床上来了,包括由戌装转换过来的盔甲、由打仗时保护阳jù转换的度肩、有些像匕首形状作用在攻击女性的钟具,在这场战争里他们则占尽绝对的优势。
从他们发明的性辅助器具,日本男人在床上的“武士道”精神,已可见一斑,而日本女人服从的却仍是“礼”的表面形式。