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顶点笔趣阁 www.ddbiquge.co,狌爱二十讲无错无删减全文免费阅读!

    “关于爱神的美,所说的话已经很够,但是可说的话还是很多。我们现在来说爱神的品德。他的最大的光荣在于既不害神和人,也不受神和人的害。暴力与他无缘。要是他有所忍受,忍受的也不是暴力,因为暴力把握不住爱神,要是他有所发动,发动的也不是暴力,因为爱情都是出于自愿的,双方情投意合才是爱情王国的金科玉律。

    “爱神不仅公正,而且审慎。大家公认审慎是节制快感和情欲的力量。世界上没有一种快感比爱情本身还要强烈。一切快感都比不上爱情,就是因为它们都受爱神节制,而爱神是它们的统治者。爱神既然统治着快感和情欲,岂不是最审慎的吗?

    “再说勇敢,连战神阿瑞’′apηs。也反抗不住爱神爱若。我们没听说过爱神被战神所制服,只听说战神被爱神所制服,被阿莆若狄德所制服。

    阿莆若狄德本是火神之妻,却爱上战神,和他私通。见奥德赛,8,266。制服者总比被制服者强。爱神既然能制服世间最勇敢的,他也就必然勇敢无比了。

    “爱神的公正、审慎和勇敢都已经说过了,剩下要说的是他的聪明。在这一点上我必须尽力说得透彻。首先,像鄂吕克锡马柯那样,我也得尊敬我的行业,说爱神是一位卓越的诗人,一切诗人之所以成为诗人,都是由于受到爱神的启发。

    一个人不管对诗歌多么外行,只要被爱神把握住了,就马上成为诗人。这就可以证实爱神是一位熟练的诗人,对各种音乐创作都很拿手,因为一个人假如自己没有某件东西,就不能拿这件东西给别人,假如不会做某样事情,也就不能拿它来教别人。

    还有,一切有生命的东西的产生,谁敢说不是爱神的功绩?再说一切技艺,凡是奉爱神为师的艺人都有光辉的成就,凡是不曾受教于爱神的都黯然无光。

    阿波隆是怎样发明射箭、医药和占卜的?还不是由于受欲望和爱情的引导吗?所以阿波隆其实还是爱神的徒弟。

    各位诗神在音乐方面,黑派斯多在冶炼方面,雅典娜在纺织方面,宙斯在统治神和人方面,也都要归功于得到爱神的教益。

    所以爱神一出现,诸神的工作就上了轨道,有了秩序。这显然是由于对美的爱好,因为丑不能作为爱的基础。

    像我在开头说过的那样,在爱神出现之前,定命神用事,诸神中间曾经发生过许多凶恶可怕的事。自从爱神降生了,人们就有了美的爱好,从美的爱好就产生了人和神所享受的一切幸福。

    “正因为如此,裴卓啊,我以为爱神首先本身就是最美的、最善良的,后来也创立了各种美好善良的东西。现在我想到两行诗,就说是爱神造成了:

    人间的和平,海洋上的风平浪静,狂飙的平息,一切苦痛的安眠。他消除了隔阂,产生了友善,像我们今天这样的欢庆、宴会、合唱和祭典,都是由他发动,由他领导的。

    他迎来和睦,逐去暴戾,缔造友情,破除恶意,既慷慨又和蔼,所以引起哲人的欣羡、神明的惊赞。

    没有得到他保佑的人盼望他,已经得到他保佑的人珍视他。他是欢乐、文雅、温柔、美丽、希望和热情的父亲,他只照顾好的,不关怀坏的。

    在我们的工作中他是我们的领导,在我的忧患中他是我们的战友和救星,在诗文和会饮的聚会中他是我们的伴侣。

    无论是神是人,都要奉他为行为的规范,每个人都应当跟着这位美丽的向导走,歌唱赞美他的诗篇,并且参加他所领导的那个使人和神皆大欢喜的乐曲。

    “裴卓啊,这就是我的颂词。我尽了我的能力,使这篇颂词时而庄重,时而诙谐。我愿意把它作为我对爱神的献礼。”

    阿里斯多兑谟接着说,阿伽通说完就座之后,大家热烈鼓掌,感到这位少年才华横溢的发言给他自己带来了光彩,也给这位神灵带来了光荣。

    然后苏格拉底转过身向鄂吕克锡马柯说:“阿古枚诺’akouμ'eνos,鄂吕克锡马柯的父亲。的儿子啊,你看,我原来担心的事情已经有事实证实了,我早就说阿伽通会说得非常出色,使我难以为继,这不是有先见之明吗?”

    鄂吕克锡马柯回答道:“你确实说过他会说得挺好,在这一点上你倒是有先见之明,可是你说你难以为继,我却不敢承认。”苏格拉底说:“我的好人啊,怎么不是难以为继?

    不但我,就是任何一个人,听了这样既富丽又美丽的颂词之后要再说话,不是都会有这样的感觉吗?

    他的讲话各部分都很出色,出色的程度固然不同,快到收尾时辞藻却十分精妙,使听者不能不惊魂荡魄。

    以我自己来说,我知道得很清楚,无论如何我... -->>

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