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话说北宋年间，水泊梁山众好汉在“忠义”的大头领宋江带领下被招安，归顺了朝廷。
但这可昭日月的忠君爱国之心却没得到宋徽宗的赏识，反而更是大加猜忌、处处制肘，令梁山众好汉受尽窝囊气。
后宋廷派遣宋江带部征辽剿匪，平田虎，灭王庆，屡立大功，却也只让朝廷疑忌之心日浓，反倒出榜禁止梁山泊人等入城！
宋江正与方腊艰苦作战时，徽宗皇帝以小疾为名将神医安道全从前线调回，这对连场恶战的宋江军来说不亚于釜底抽薪，以至宋江只能眼睁睁看着徐宁被毒死，林冲、杨志等将佐染病身亡。
朝廷的司马昭之心不可谓不险恶！宋江惨胜归来，一百零八条好汉十去其八，朝廷却还不就此放心罢手，又借封官之机，将这支功勋卓着的无敌之师拆了个七零八落其实杨志并未死。
虽然病重，确还不至于死于非命，宋廷的做法，彻底寒了这位忠良之后的心，这样的朝廷还如何可以让人为之尽忠！
不由心灰意冷，借病重之机，在心腹的接应下，假死遁走，离开了梁山队伍。养好病后，只想找一处远离战乱的地方隐居下来，了此残生。
谁料杨志在辗转流浪之中却得遇一位江湖奇人，并在机缘巧合下习得奇人的一身精妙绝伦的武功，杨志本身武艺本已不凡，这下更是如虎添翼，足以傲啸江湖，独步武林。
这江湖奇人早年是一个令人闻风丧胆暗杀高手，武功心法名为“隐神诀”是一门博大精深、奇妙绝伦的不世奇功。
“隐神诀”分为隐字诀和神字诀，顾名思义，隐字诀精髓在于隐，习得后虽然并不能真的让人变成隐身人。
但也相去不远了，它的奇妙之处在于能让人与天地万物融为一体，不分彼此，仿佛化身成为一草一木，一桌一凳，学到精深后，施展开来，即使就站在敌人身前也能让其毫无所觉，这当然是对没有武功的常人而言，习武的人耳目比常人灵敏百倍。
当然要另当别论了，但就算如此，隐字诀也堪称夺天地之造化的奇功了，神字诀却是修炼精神的法门，它与隐字诀是相辅相成的，因为隐字诀的施展靠的不是内功内力。
而是精神力量。如果没有强大的精神力量，隐字诀就如是无源之水、无基之木，不能持久，甚至无从施展。
而如没有隐字诀作为基础，神字诀也无从练起，因为必须靠施展隐字诀来刺激精神力量的增长，两者是一个整体缺一不可。
不仅如此，神字诀还能使修炼者比以往更加聪慧睿智，气势沉凝，因为精神力量的强大，也就具有了能感知别人精神波动。
影响甚至控制别人精神的能力，灵敏无比的精神力量，还能先一步察觉周围的异常和危险，使修炼者迅速做出防范，脱离险境。
杨志神功初成后，雄心复起，不再想就此蹉跎一生了，但此时宋江已经服毒自尽，梁山的众兄弟也已大部分死伤殆尽，水泊梁山早不复当年景象。杨志深知此时满朝文武，多是奸邪，不愿去谋得一官半职，受那腌脏气。
也不愿再走水泊梁山的老路，落草为寇，思来想去，决定靠身上的神功，创立了斩奸门，管不平之事，斩奸邪之人，快意人生，从此，世上的贪官污吏、土匪恶霸有难了
光阴似水，日月如梭，岁月的巨轮轰轰隆隆地开到了现代，但斩奸门并没有在巨轮下消失，虽然已经不再是一个江湖帮派了，而是以家族的方式运行着，但斩奸门的传统依然没有变。
反而把斩奸的范围扩大到了整个世界二十世纪末，十六岁的杨问非成了斩奸门第四十代门主，就是这一年，向来与他不曾分离的父亲，斩奸门第三十九代传人，把门主之位传予了他。
而后不知所踪杨问非没见过母亲，从有记忆开始就跟随父亲四处飘泊，居无定所，斩奸除魔，修炼隐神诀，在父亲近乎冷酷无情的教导下，杨问非八岁神功已有小成。
从八岁到十六岁的八年中，在父亲或多或少的帮助下，已经让十一个无恶不作之徒葬身手底，从初时的彷徨无措到如今的驾轻就熟，这个过程把杨问非从一个稚嫩的少年锻炼成为一个心智坚凝的杀手，斩奸除恶就象呼吸一样的自然了
虽然特殊的身份使得杨问非跟他同年的人有很大的不用，但神字诀的修炼却使他不至于变成一个嗜杀的恶魔，在一般的情况下，他仍然是一个平常的少年，过着正常人的生活，他也有普通人的兴趣爱好。
特别是对中国传统文化的偏爱，废寝忘食的程度甚至不弱于他... -->>
话说北宋年间，水泊梁山众好汉在“忠义”的大头领宋江带领下被招安，归顺了朝廷。
但这可昭日月的忠君爱国之心却没得到宋徽宗的赏识，反而更是大加猜忌、处处制肘，令梁山众好汉受尽窝囊气。
后宋廷派遣宋江带部征辽剿匪，平田虎，灭王庆，屡立大功，却也只让朝廷疑忌之心日浓，反倒出榜禁止梁山泊人等入城！
宋江正与方腊艰苦作战时，徽宗皇帝以小疾为名将神医安道全从前线调回，这对连场恶战的宋江军来说不亚于釜底抽薪，以至宋江只能眼睁睁看着徐宁被毒死，林冲、杨志等将佐染病身亡。
朝廷的司马昭之心不可谓不险恶！宋江惨胜归来，一百零八条好汉十去其八，朝廷却还不就此放心罢手，又借封官之机，将这支功勋卓着的无敌之师拆了个七零八落其实杨志并未死。
虽然病重，确还不至于死于非命，宋廷的做法，彻底寒了这位忠良之后的心，这样的朝廷还如何可以让人为之尽忠！
不由心灰意冷，借病重之机，在心腹的接应下，假死遁走，离开了梁山队伍。养好病后，只想找一处远离战乱的地方隐居下来，了此残生。
谁料杨志在辗转流浪之中却得遇一位江湖奇人，并在机缘巧合下习得奇人的一身精妙绝伦的武功，杨志本身武艺本已不凡，这下更是如虎添翼，足以傲啸江湖，独步武林。
这江湖奇人早年是一个令人闻风丧胆暗杀高手，武功心法名为“隐神诀”是一门博大精深、奇妙绝伦的不世奇功。
“隐神诀”分为隐字诀和神字诀，顾名思义，隐字诀精髓在于隐，习得后虽然并不能真的让人变成隐身人。
但也相去不远了，它的奇妙之处在于能让人与天地万物融为一体，不分彼此，仿佛化身成为一草一木，一桌一凳，学到精深后，施展开来，即使就站在敌人身前也能让其毫无所觉，这当然是对没有武功的常人而言，习武的人耳目比常人灵敏百倍。
当然要另当别论了，但就算如此，隐字诀也堪称夺天地之造化的奇功了，神字诀却是修炼精神的法门，它与隐字诀是相辅相成的，因为隐字诀的施展靠的不是内功内力。
而是精神力量。如果没有强大的精神力量，隐字诀就如是无源之水、无基之木，不能持久，甚至无从施展。
而如没有隐字诀作为基础，神字诀也无从练起，因为必须靠施展隐字诀来刺激精神力量的增长，两者是一个整体缺一不可。
不仅如此，神字诀还能使修炼者比以往更加聪慧睿智，气势沉凝，因为精神力量的强大，也就具有了能感知别人精神波动。
影响甚至控制别人精神的能力，灵敏无比的精神力量，还能先一步察觉周围的异常和危险，使修炼者迅速做出防范，脱离险境。
杨志神功初成后，雄心复起，不再想就此蹉跎一生了，但此时宋江已经服毒自尽，梁山的众兄弟也已大部分死伤殆尽，水泊梁山早不复当年景象。杨志深知此时满朝文武，多是奸邪，不愿去谋得一官半职，受那腌脏气。
也不愿再走水泊梁山的老路，落草为寇，思来想去，决定靠身上的神功，创立了斩奸门，管不平之事，斩奸邪之人，快意人生，从此，世上的贪官污吏、土匪恶霸有难了
光阴似水，日月如梭，岁月的巨轮轰轰隆隆地开到了现代，但斩奸门并没有在巨轮下消失，虽然已经不再是一个江湖帮派了，而是以家族的方式运行着，但斩奸门的传统依然没有变。
反而把斩奸的范围扩大到了整个世界二十世纪末，十六岁的杨问非成了斩奸门第四十代门主，就是这一年，向来与他不曾分离的父亲，斩奸门第三十九代传人，把门主之位传予了他。
而后不知所踪杨问非没见过母亲，从有记忆开始就跟随父亲四处飘泊，居无定所，斩奸除魔，修炼隐神诀，在父亲近乎冷酷无情的教导下，杨问非八岁神功已有小成。
从八岁到十六岁的八年中，在父亲或多或少的帮助下，已经让十一个无恶不作之徒葬身手底，从初时的彷徨无措到如今的驾轻就熟，这个过程把杨问非从一个稚嫩的少年锻炼成为一个心智坚凝的杀手，斩奸除恶就象呼吸一样的自然了
虽然特殊的身份使得杨问非跟他同年的人有很大的不用，但神字诀的修炼却使他不至于变成一个嗜杀的恶魔，在一般的情况下，他仍然是一个平常的少年，过着正常人的生活，他也有普通人的兴趣爱好。
特别是对中国传统文化的偏爱，废寝忘食的程度甚至不弱于他... -->>
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