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出生就是一个美人，要是你一生下来就是女的就好了，省得我用这么麻烦的方法看到你的另一面！来来来，站起来让我仔细看看！”说着，那个女人拉着我站起来。
我也不知道现在我有多高，但是眼前的女人足足比我高了大半个头，我以前好像听说她是170公分的样子。眼前的女人让我在原地不停地转圈，她就在不断地观察我的身材，此时的我虽然还穿着宽大的男装。
但是衣服的材料很薄，从外面可以一眼看见我突兀有致的身材。转了几个圈以后，她让我停下来，又用手在我身上不断地触摸，最后她停下来，说道：“我以前曾经给无数的人使用过同样的药剂。
但是还没有像使用在你身上那样的完美的，现在来说这种药的效果可不能单单用‘成功’两个字来形容了。你真的很幸运，你的血统高贵而优良，你们家族的人不是俊男就是美女，所以可想而知你会变得相当的漂亮。
不过你的美丽已经超过了我，你的身材更是凌驾于我之上，你是一个真正的尤物，你所拥有的天使的面庞和魔鬼的身材可以让所有的男人拜倒在你的石榴裙下！”
听着眼前的女人莫名其妙的评论，我的心情相当的复杂，不知道是该哭还是该笑：“首先，我不会因为你们把我变得美丽而感激你们，相反的，我十分厌恶你们为我创造的这副身体！
但是，我还给你们一次机会，如果你们现在就放我离去，我可以保住你们的性命，毕竟一切都是可以挽回的！”“挽回？你指的是什么？”“既然你们有药把我从男人变成女人。
那么你们也一定有药将我再变回去！”“这个暂且不要说我第一个要提醒你的是，我们从来都没有打算放你回去！”
我相当吃惊：“为什么？这究竟是为了什么？”“为了什么？让我先给你讲个故事吧！”在遥远的东方，有一个叫做尤兀族的鲜为人知的民族，一直以来，这个民族都过着与世隔绝的生活。
尤兀族的诞生，是在两千多年前的春秋战国时期。当时，正是思想最为活跃的百家争鸣时期。
老子，是道家学派的创始人，他主张清净无为的生活态度，在老子之后，是庄子，他主张返普归真的思想境界，在庄子的弟子中间，有一个叫做尤兀术的人。
他深刻的理解了他的前辈们的道家的思想理念，并且有自己独到的认识，他认为，一切的社会和科技的发展对于人类的生存是有害的。
而最好的方法就是像动物那样停滞不前。人类目前最应该做的，是从自己的本身寻找快乐这一思想，成为后来的尤兀族文化的基础。
战国后期，兵荒马乱，尤兀术带着全家上下几十口人逃入深山，从此以后就在无人知晓的地方开始生活起来，这就是尤兀一族的祖先。
在往后的日子里，尤兀族受到道家的和尤兀术的思想的影响，走上了一条和发展科技和政治截然不同的道路。早期的尤兀族人认为，人类本身最原始的快乐就在于“性”所以他们把研究“性”作为生活的主题。
而以后的尤兀族的子孙们，世世代代承袭着这样的传统，久而久之，就形成了尤兀族独有的文化。
在历史上，还没有什么文明能在“性”的研究上超越尤兀族。尤兀一族的研究，并不仅仅局限于两xìng交合时如何才能取得最大化的快乐，还包括了对于可恨的敌人如何才能用“性”的方法使之得到最大的痛苦
这就造就了两方面的课题，一种是性爱，另一种是性虐待。最值得一提的是，尤兀族有一种最为与众不同的风俗。
尤兀族人培育出了一种雌雄同体的植物，叫做异树，用这种树的果实，可以提炼出两种不同的药，一种是可以将男人变成女人的女人汤，另一种则是可以将女人变成男人的男人汤。
由于这两种药的制作极为简单，而所用的材料到处都是，所以这两种药在村子里面到处都是。
所以，尤兀族人可以自由选择自己是身为男人还是身为女人，他们可以享受不同性别的身体，并用这种身体干自己想干的事情，包括做ài。
这种性别的转变不同于变性手术，它是直接将人转变成为与本身性别相对应的另一个个体，所以转变以后的个体与原先的个体在形体上和相貌上有很大的不同
出生就是一个美人，要是你一生下来就是女的就好了，省得我用这么麻烦的方法看到你的另一面！来来来，站起来让我仔细看看！”说着，那个女人拉着我站起来。
我也不知道现在我有多高，但是眼前的女人足足比我高了大半个头，我以前好像听说她是170公分的样子。眼前的女人让我在原地不停地转圈，她就在不断地观察我的身材，此时的我虽然还穿着宽大的男装。
但是衣服的材料很薄，从外面可以一眼看见我突兀有致的身材。转了几个圈以后，她让我停下来，又用手在我身上不断地触摸，最后她停下来，说道：“我以前曾经给无数的人使用过同样的药剂。
但是还没有像使用在你身上那样的完美的，现在来说这种药的效果可不能单单用‘成功’两个字来形容了。你真的很幸运，你的血统高贵而优良，你们家族的人不是俊男就是美女，所以可想而知你会变得相当的漂亮。
不过你的美丽已经超过了我，你的身材更是凌驾于我之上，你是一个真正的尤物，你所拥有的天使的面庞和魔鬼的身材可以让所有的男人拜倒在你的石榴裙下！”
听着眼前的女人莫名其妙的评论，我的心情相当的复杂，不知道是该哭还是该笑：“首先，我不会因为你们把我变得美丽而感激你们，相反的，我十分厌恶你们为我创造的这副身体！
但是，我还给你们一次机会，如果你们现在就放我离去，我可以保住你们的性命，毕竟一切都是可以挽回的！”“挽回？你指的是什么？”“既然你们有药把我从男人变成女人。
那么你们也一定有药将我再变回去！”“这个暂且不要说我第一个要提醒你的是，我们从来都没有打算放你回去！”
我相当吃惊：“为什么？这究竟是为了什么？”“为了什么？让我先给你讲个故事吧！”在遥远的东方，有一个叫做尤兀族的鲜为人知的民族，一直以来，这个民族都过着与世隔绝的生活。
尤兀族的诞生，是在两千多年前的春秋战国时期。当时，正是思想最为活跃的百家争鸣时期。
老子，是道家学派的创始人，他主张清净无为的生活态度，在老子之后，是庄子，他主张返普归真的思想境界，在庄子的弟子中间，有一个叫做尤兀术的人。
他深刻的理解了他的前辈们的道家的思想理念，并且有自己独到的认识，他认为，一切的社会和科技的发展对于人类的生存是有害的。
而最好的方法就是像动物那样停滞不前。人类目前最应该做的，是从自己的本身寻找快乐这一思想，成为后来的尤兀族文化的基础。
战国后期，兵荒马乱，尤兀术带着全家上下几十口人逃入深山，从此以后就在无人知晓的地方开始生活起来，这就是尤兀一族的祖先。
在往后的日子里，尤兀族受到道家的和尤兀术的思想的影响，走上了一条和发展科技和政治截然不同的道路。早期的尤兀族人认为，人类本身最原始的快乐就在于“性”所以他们把研究“性”作为生活的主题。
而以后的尤兀族的子孙们，世世代代承袭着这样的传统，久而久之，就形成了尤兀族独有的文化。
在历史上，还没有什么文明能在“性”的研究上超越尤兀族。尤兀一族的研究，并不仅仅局限于两xìng交合时如何才能取得最大化的快乐，还包括了对于可恨的敌人如何才能用“性”的方法使之得到最大的痛苦
这就造就了两方面的课题，一种是性爱，另一种是性虐待。最值得一提的是，尤兀族有一种最为与众不同的风俗。
尤兀族人培育出了一种雌雄同体的植物，叫做异树，用这种树的果实，可以提炼出两种不同的药，一种是可以将男人变成女人的女人汤，另一种则是可以将女人变成男人的男人汤。
由于这两种药的制作极为简单，而所用的材料到处都是，所以这两种药在村子里面到处都是。
所以，尤兀族人可以自由选择自己是身为男人还是身为女人，他们可以享受不同性别的身体，并用这种身体干自己想干的事情，包括做ài。
这种性别的转变不同于变性手术，它是直接将人转变成为与本身性别相对应的另一个个体，所以转变以后的个体与原先的个体在形体上和相貌上有很大的不同