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图书馆的书，可以拿出去……复录。
只消花上五十个泥龙晶就可以，这真是狮子大开口，但是，还是，偶然，会有人干这种蠢事，好记性不如烂笔头，你如果只是看看，那无妨的，但你如果想要修炼，最好，还是要有这书在身边，一字一句，丝毫不差，才可以让人放下心的去修炼。否则，你万一记错了某个方面……那时，乐子可就大了。
这部渔婆罗降经，是古降经中，威力最大的一部，但，如果你真正认真的看，就会明白，这部降经的缺点，太不可能了，几乎，没有人可以成功。是以，这才被人遗弃。
从理论上，渔婆罗降经是好的，是强大的，可以让一个人，修成渔俱，婆多，摩罗，三枚丝罗瓶。但那只是理论上，梦想很美好，但现实却是骨感的。
刘毅夫不是白痴。
他粗略的看了这本降经，最后才决定，复录下来的。
因为他觉得自己该是可以用得上的。退一万步说，我不要三枚丝罗瓶，啊，我只要一枚丝罗瓶，行不行？如果可以，不是一样可以让我，啊，修成丝罗瓶吗？
降师会的降师书，修到最后，也只是修成一枚丝罗瓶。要么是你，要么是你修炼的载体。
不管怎样，一枚，也就是一枚，怎样都好，就是这么一枚。
我修这个渔婆罗降经，别的不求，我就是求一个丝罗瓶。
不行么？
反正，就降术来说，最后的最高成就，就是炼成一枚丝罗瓶嘛。
那么，渔婆罗降经，是怎么修炼的呢？
这是一门奇诡的降经，是真正的古降经，现在的降经，降师书，已经很正统，很正规了，可以看到一定的规律，一定的规矩。但是古降经完全不是那么回事，之前说的，古降经，往往有很强的目的性，是为了达成某一种目的而修炼的。比起现在的，它更加的偏门，更为的偏激。
渔婆罗降经的特点，是全面，让人意想不到的全面。按这门降经规划的，降师最后，会修炼出三枚丝罗瓶，分别是渔俱瓶，婆多瓶，和摩罗瓶。渔俱瓶，是降师用来防身防御的，是用来保命的，一瓶在手，我再不死，是这么个意思，只要预先，在这枚丝罗瓶体内，留下一团血肉，哪怕你被人杀了，只要你的这个丝罗瓶还在，就可以把你重新的“生”出来，让你拥有一个全新的身体，全新的生命，奇诡到了无以复加的地步，这也是刘毅夫最最想要修炼成的，谁不想拥有不死的力量。想想都美翻了。
再说婆多瓶，这是辅助瓶，可以让降师拥有很多辅助型的降术。
比如说，让降师多操控一些降器。打起来，你把瓶儿一倒，立刻，无数的降器就飞出去。
那得多壮观啊。
这个，刘毅夫不是太指望。
再是摩罗瓶，这个瓶，是修炼杀伤力的，修成了，只要瓶口对准对方，叫人名字，就可以取人性命，或是从瓶中，孕出一道死光，打出去，中者必死。厉害无比。这个就更没有几多的希望了。
那再说说这门降经的难处，为什么难以修炼。
修炼渔俱瓶，基本上没有要求，只要对方是一名异性，即可。
刘毅夫打得就是这个主意，他手上，正牌的人，没有，但有陈佩佩，虽然是尸傀，可是，万一可以进化呢？万一，进化成尸仆呢？那机会也是很大的。
就算陈佩佩不行，刘毅夫知道了这个门法，也可以慢慢务色别人，总能找到一个合适的。
而婆多瓶，就麻烦了，这需要一个爱你的人，突然间，恨你恨到极处。
当然，也是异性。
在她最恨你的时候，把她炼成丝罗瓶，之后，她的怨恨之力，会演化成强大的精神上的执念，使得她成为一个强大的辅助丝罗瓶。
而摩罗瓶，则是让一个恨你恨得入骨的女子，突然间，爱你爱得死去活来。
注意，无论是爱还是恨，只能用自己的力量去做，而不能去用降术。
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图书馆的书，可以拿出去……复录。
只消花上五十个泥龙晶就可以，这真是狮子大开口，但是，还是，偶然，会有人干这种蠢事，好记性不如烂笔头，你如果只是看看，那无妨的，但你如果想要修炼，最好，还是要有这书在身边，一字一句，丝毫不差，才可以让人放下心的去修炼。否则，你万一记错了某个方面……那时，乐子可就大了。
这部渔婆罗降经，是古降经中，威力最大的一部，但，如果你真正认真的看，就会明白，这部降经的缺点，太不可能了，几乎，没有人可以成功。是以，这才被人遗弃。
从理论上，渔婆罗降经是好的，是强大的，可以让一个人，修成渔俱，婆多，摩罗，三枚丝罗瓶。但那只是理论上，梦想很美好，但现实却是骨感的。
刘毅夫不是白痴。
他粗略的看了这本降经，最后才决定，复录下来的。
因为他觉得自己该是可以用得上的。退一万步说，我不要三枚丝罗瓶，啊，我只要一枚丝罗瓶，行不行？如果可以，不是一样可以让我，啊，修成丝罗瓶吗？
降师会的降师书，修到最后，也只是修成一枚丝罗瓶。要么是你，要么是你修炼的载体。
不管怎样，一枚，也就是一枚，怎样都好，就是这么一枚。
我修这个渔婆罗降经，别的不求，我就是求一个丝罗瓶。
不行么？
反正，就降术来说，最后的最高成就，就是炼成一枚丝罗瓶嘛。
那么，渔婆罗降经，是怎么修炼的呢？
这是一门奇诡的降经，是真正的古降经，现在的降经，降师书，已经很正统，很正规了，可以看到一定的规律，一定的规矩。但是古降经完全不是那么回事，之前说的，古降经，往往有很强的目的性，是为了达成某一种目的而修炼的。比起现在的，它更加的偏门，更为的偏激。
渔婆罗降经的特点，是全面，让人意想不到的全面。按这门降经规划的，降师最后，会修炼出三枚丝罗瓶，分别是渔俱瓶，婆多瓶，和摩罗瓶。渔俱瓶，是降师用来防身防御的，是用来保命的，一瓶在手，我再不死，是这么个意思，只要预先，在这枚丝罗瓶体内，留下一团血肉，哪怕你被人杀了，只要你的这个丝罗瓶还在，就可以把你重新的“生”出来，让你拥有一个全新的身体，全新的生命，奇诡到了无以复加的地步，这也是刘毅夫最最想要修炼成的，谁不想拥有不死的力量。想想都美翻了。
再说婆多瓶，这是辅助瓶，可以让降师拥有很多辅助型的降术。
比如说，让降师多操控一些降器。打起来，你把瓶儿一倒，立刻，无数的降器就飞出去。
那得多壮观啊。
这个，刘毅夫不是太指望。
再是摩罗瓶，这个瓶，是修炼杀伤力的，修成了，只要瓶口对准对方，叫人名字，就可以取人性命，或是从瓶中，孕出一道死光，打出去，中者必死。厉害无比。这个就更没有几多的希望了。
那再说说这门降经的难处，为什么难以修炼。
修炼渔俱瓶，基本上没有要求，只要对方是一名异性，即可。
刘毅夫打得就是这个主意，他手上，正牌的人，没有，但有陈佩佩，虽然是尸傀，可是，万一可以进化呢？万一，进化成尸仆呢？那机会也是很大的。
就算陈佩佩不行，刘毅夫知道了这个门法，也可以慢慢务色别人，总能找到一个合适的。
而婆多瓶，就麻烦了，这需要一个爱你的人，突然间，恨你恨到极处。
当然，也是异性。
在她最恨你的时候，把她炼成丝罗瓶，之后，她的怨恨之力，会演化成强大的精神上的执念，使得她成为一个强大的辅助丝罗瓶。
而摩罗瓶，则是让一个恨你恨得入骨的女子，突然间，爱你爱得死去活来。
注意，无论是爱还是恨，只能用自己的力量去做，而不能去用降术。
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