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后面则是防备地道的办法。
楚王看过之后，长叹一声，示之左右，传递贵族。
半晌，群臣无语。
楚王道：“墨者守城之术，天下无双，便在于此。他们的信上说：故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。”
“如今墨者将守城的手段一一写明，你们可以攻破的办法？”
原本最为激进主张攻城的宫厩尹，此时哑然无声，他所能想到的玄妙办法，竟被这一纸书信完全破解。
半晌，宫厩尹道：“昔年养叔箭术天下无对，世人均知其善射，却无人敢以射术而较，恐怕就是这样的风采吧？”
养由基是楚人，射术之精天下皆知其名，宫厩尹将守城之于墨者，说为射术之于养由基，便是已经心服。
楚王微笑，他本就不想攻城，因为他知道攻不下，所以才会选择围城静待城内出现变故。
老臣都是见过墨子的，也多有亲眼见过三十多年前那场用腰带比喻的攻防战的，因此并不反对围而不攻。
宫厩尹作为主攻一派的，既已服气，剩下的就算是稳定下来了。
几天的攻防，墨者抓了不少楚人，从地道中抓了不少徒卒、从羊坽上抓了不少射手，还有一些小贵族和武士。
墨者在书信中明确表示：人皆天帝之臣，人人平等，因此会将贵族、士，还有那些普通的徒卒一并交还，并且会派人来面见楚王。
楚人知道墨者善辩，但这时候若是避而不见，恐怕会有辱于名声，而且如果能够赎回那些低阶贵族和士，也更加方便军心安稳。
如今既要长期围城，就不能不考虑军心的稳定，现在营地之内已经有颇多奇怪的说法，恐怕还要坚持很久才能够等到城内出现变故。
而楚王看过墨者的书信、听闻了墨者的手段之后，对于墨者也生出一些招揽之心，这一场见面也是势在必行。
这个时代经常恐吓使臣，动辄准备上油锅大鼎，或要油炸或要烹杀，甚至当年齐侯都曾被周天子油炸过，也因此此时常常出现臣请就鼎镬之类的豪言。
楚王便道：“我听闻墨者死不旋踵，既要面见，一些手段也就不必准备。当年墨子孤身往楚，也无所畏惧，这时候再用那些手段，恐遭墨者耻笑。”
群臣均认为有理，楚王又问道：“看这信帛上，墨者似乎要派遣说客，放弃围城一事，自是不能。只是若是让墨者言辞激烈地占据了道理，纵然不放弃围城，也总归不好。”
“你们谁能与之相辩？”
群臣无言，他们之中也有一些急智之辈，但听了一些墨家的故事后，谁也不想在众人面前丢脸。
赢了还好，固然名声大振，可是赢面极小，即便墨翟年迈不能亲自出面，若是遇到那日在城头大放厥词之人，也是难以支撑。
楚王环顾群臣，却无怒意，直笑道：“怕是到时，也只能说他们的话有道理，只是有道理未必便要去做啊。”
…………
城内，那些被俘获的楚人并未受到侮辱，只是用马车拉着在城内转了一圈，提升一下城内的士气。
随后，这些人根据各自的身份，被区别开来。
农夫、奴隶、胥靡、工匠、有封地的贵族、非直系大宗的落魄士……按照各自不同的身份看押起来。
那些贵族的待遇稍微好些，这里的好些并非是他们的饮食特殊，只是他们不需要每天都被墨者唠叨。
而胜于的人，包括那些落魄的士，都在每天承受着墨者的宣传。
不同的人，要讲不同的道理，宣义部可谓是将这句话贯彻到了极致，也忙碌到了极致。
对于那些落魄贵族的士，宣义部给出的宣传策略，就是宣传尚贤。
这些落魄的士，是最喜欢听尚贤的道理的。
因为他们属于有能力、而且这能力虽然也源于血统到来的脱产学习，但他们依旧不满于权力都被大贵族和大宗把持，因而尚贤这样的道理几乎是一说他们就连声叫好。
在他们看来，墨者设计的天下极好：有能则上、无能则下，人各尽其能。
因为生产力的缘故，这些士阶层算是识字阶层中权力最小、也最渴望尚贤变革的一群人。
至于农夫、胥靡之类的人，自有其余的道理讲给他们，用的也都是他们能听得懂的方言。
不足半月时间，这些被俘的、除了正统大宗嫡子贵族之外的绝大多数人，已经颇为赞赏墨者的道理。
士渴望尚贤、底层渴望平等、农夫渴望私亩制、没有妻女的工匠甚至直接选择留在了商丘。
后面则是防备地道的办法。
楚王看过之后，长叹一声，示之左右，传递贵族。
半晌，群臣无语。
楚王道：“墨者守城之术，天下无双，便在于此。他们的信上说：故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。”
“如今墨者将守城的手段一一写明，你们可以攻破的办法？”
原本最为激进主张攻城的宫厩尹，此时哑然无声，他所能想到的玄妙办法，竟被这一纸书信完全破解。
半晌，宫厩尹道：“昔年养叔箭术天下无对，世人均知其善射，却无人敢以射术而较，恐怕就是这样的风采吧？”
养由基是楚人，射术之精天下皆知其名，宫厩尹将守城之于墨者，说为射术之于养由基，便是已经心服。
楚王微笑，他本就不想攻城，因为他知道攻不下，所以才会选择围城静待城内出现变故。
老臣都是见过墨子的，也多有亲眼见过三十多年前那场用腰带比喻的攻防战的，因此并不反对围而不攻。
宫厩尹作为主攻一派的，既已服气，剩下的就算是稳定下来了。
几天的攻防，墨者抓了不少楚人，从地道中抓了不少徒卒、从羊坽上抓了不少射手，还有一些小贵族和武士。
墨者在书信中明确表示：人皆天帝之臣，人人平等，因此会将贵族、士，还有那些普通的徒卒一并交还，并且会派人来面见楚王。
楚人知道墨者善辩，但这时候若是避而不见，恐怕会有辱于名声，而且如果能够赎回那些低阶贵族和士，也更加方便军心安稳。
如今既要长期围城，就不能不考虑军心的稳定，现在营地之内已经有颇多奇怪的说法，恐怕还要坚持很久才能够等到城内出现变故。
而楚王看过墨者的书信、听闻了墨者的手段之后，对于墨者也生出一些招揽之心，这一场见面也是势在必行。
这个时代经常恐吓使臣，动辄准备上油锅大鼎，或要油炸或要烹杀，甚至当年齐侯都曾被周天子油炸过，也因此此时常常出现臣请就鼎镬之类的豪言。
楚王便道：“我听闻墨者死不旋踵，既要面见，一些手段也就不必准备。当年墨子孤身往楚，也无所畏惧，这时候再用那些手段，恐遭墨者耻笑。”
群臣均认为有理，楚王又问道：“看这信帛上，墨者似乎要派遣说客，放弃围城一事，自是不能。只是若是让墨者言辞激烈地占据了道理，纵然不放弃围城，也总归不好。”
“你们谁能与之相辩？”
群臣无言，他们之中也有一些急智之辈，但听了一些墨家的故事后，谁也不想在众人面前丢脸。
赢了还好，固然名声大振，可是赢面极小，即便墨翟年迈不能亲自出面，若是遇到那日在城头大放厥词之人，也是难以支撑。
楚王环顾群臣，却无怒意，直笑道：“怕是到时，也只能说他们的话有道理，只是有道理未必便要去做啊。”
…………
城内，那些被俘获的楚人并未受到侮辱，只是用马车拉着在城内转了一圈，提升一下城内的士气。
随后，这些人根据各自的身份，被区别开来。
农夫、奴隶、胥靡、工匠、有封地的贵族、非直系大宗的落魄士……按照各自不同的身份看押起来。
那些贵族的待遇稍微好些，这里的好些并非是他们的饮食特殊，只是他们不需要每天都被墨者唠叨。
而胜于的人，包括那些落魄的士，都在每天承受着墨者的宣传。
不同的人，要讲不同的道理，宣义部可谓是将这句话贯彻到了极致，也忙碌到了极致。
对于那些落魄贵族的士，宣义部给出的宣传策略，就是宣传尚贤。
这些落魄的士，是最喜欢听尚贤的道理的。
因为他们属于有能力、而且这能力虽然也源于血统到来的脱产学习，但他们依旧不满于权力都被大贵族和大宗把持，因而尚贤这样的道理几乎是一说他们就连声叫好。
在他们看来，墨者设计的天下极好：有能则上、无能则下，人各尽其能。
因为生产力的缘故，这些士阶层算是识字阶层中权力最小、也最渴望尚贤变革的一群人。
至于农夫、胥靡之类的人，自有其余的道理讲给他们，用的也都是他们能听得懂的方言。
不足半月时间，这些被俘的、除了正统大宗嫡子贵族之外的绝大多数人，已经颇为赞赏墨者的道理。
士渴望尚贤、底层渴望平等、农夫渴望私亩制、没有妻女的工匠甚至直接选择留在了商丘。