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收取完莲子,杨邺便欲点破困住三宗掌门的水珠,但就在此时,三宗的至宝,确是有了轻微动静。
杨邺稍微一顿,没有理睬,便继续方才的动作。
将水珠一一点破,三宗宗主,便脱身了。
三宗宗主中,正阳宫掌门大日尊者,面目威武,穿着金纹袍,但此时却颇为狼狈,金纹袍都有些皱了。
金纹袍是正阳宫象征身份的衣物,也是一件难得的法宝,而法宝又怎么会皱,可想而知,是大日尊者没空搭理衣物。
不过这样也对,大日尊者被困在水珠里,生死堪忧,虽不至于忧虑,但衣物这些细节,是不会在意的了。
其后便是清气宗的宗主,灵魄道人,面目柔和,穿着一身素袍,没任何他物。
灵魄道人较之大日尊者好上一些,除了精神有些萎靡之外,没受到任何磨难。
想来应该是那大日尊者,第一个报出自己来历,然后枪打出头鸟,就受到了些许磨难。
然后便是云谷玄台的宗主,黑暗之神,中年模样,衣着怪异,星云密布。
黑暗之神跟灵魄道人一样,也没受到什么特殊对待,因此只是跟灵魄道人一样,被关久了,精神萎靡而已。
其实三人被关在水珠里,就如同自身在外界闭关一样,但两者情形不同,一是主动闭关,而是被人所擒,心态自然不一样。
如果是主动闭关,闭关几个月,修为还可能上涨一丝丝,但被人擒住,几个月下来,不说提心吊胆,但一颗头悬在脖子上,随时都可能掉下来,怎么又有工夫来修行。
起码三人被杨邺放出来之后,明白过来之后,第一时间做的,就是跑。
“咻”
几乎是同一刻,三道遁光不约而同地各自朝着一个方向奔去,让杨邺悬在空中的手,不知道该往那里放。
三宗宗主就这样跑了,而杨邺也不可能跑去追三个人,那么这三宗的至宝,便要杨邺送回三宗。
而这个时候,三宗的至宝,又传来的动静,而且隐约之间,一丝模糊的灵性,就那么飘了出来。
从杨邺的储物法宝中,飘了出来。
“道性?”
杨邺目光一闪,正准备打开储物法宝之际,确实想起来,这道性的来源,是三宗的至宝。
不过杨邺一顿之后,却又继续着方才的动作,打开储物法宝。
管是谁的,反正他杨邺又不要,顶多只是看看,嗯,只是看看。
无外乎杨邺如此,主要是这一丝道性,绝对不能小觑。
道性是久远之前,道的外在体现之一,若是领悟的道性足够多,甚至能够直通大道。
不过那时天地间修士不多,道性极多,因此在道性的蕴养之下,生出了许多的修士,之后道性也逐渐被吸纳完,至今为止,道性极为难求。
可以说现在的秦州,可能就只有杨邺眼前的一丝道性,九州罕见,因此杨邺才会好奇之心,翻动他人之物。
用肉眼看去,道性便是一丝模糊的气,若有元神或者真灵去看,便能看到不一般的东西。
透过道性,便能看到道的原貌,当然只是这丝道性所具有的道,不过一丝道性,也只能粗窥,如果想要直观,起码要百倍于眼前的道性。
而纵观九州过往,道性也没几个人玩的转,多数都是吸收了一丝两丝,只有少数人,才能够聚集道性。
所以道性虽然高端,但在现在的九州,只是个鸡肋,不过杨邺见识过道性之后,又顺手把这丝道性困住,又看向了道性产生的源头,三宗的至宝。
相比较道性,这孕育出一丝道性的三件异宝,反而更值得探究。
如果研究透彻之后,说不定可以源源不断的生出道性,当然这是个不切实际的想法,杨邺只是为了弄清楚异宝的来历。
三件异宝,一为剑器,一为铜盘,一为六面小旗。
而此刻三件异宝,就联系在了一起,一条无形的线,由剑器蕴生,先连接铜盘,再连接六面旗子,最后各自相连,形成彼此独立,又彼此相连的关系。
剑器是杀伐异宝,剑锋锐利,寒光四溢,但这剑器上,还有比剑锋更为惹人注目的东西,那就是极为精纯的日精之气。
这股日精之气,从剑身到剑柄,茫茫一片,数量难计,若是将其释放,升于天际,立在九州上看,可能会是个微型太阳。
而且三剑异宝之间的联系,也不完全是凭借那根无形的丝线,更多的还是异宝本身的联系。
另外的铜盘,虽是圆状铜盘,但其上刻着三角图案,而三角图案的三个角,就各自有着一股天地之气,分别为木气、水气、火气,其各自的的显化便是仙灵木气、浮云水、武斗天火。
三股天地之气,便如三股势力,相互针对,又有着联系,若少了一个,便会溃散。
而最后的六面小旗,则是多股势力各自占据一角,老死不相往来,其上有六股气息,分别为鬼气、光气、风气、雷电之气、五行之气、厚土之气。
三件异宝也各自有名号,剑器叫正阳剑,铜盘叫灵光运盘,六面小旗叫六神玄谷旗。
而三件异宝最根本的联系,就是以正阳剑为核心,日精之气归于灵光运盘正中,隔开铜盘三气,给这三气一个相对开阔的空间,使得三气相接,能彼此容纳。
随后日精之气,携带铜盘三气,连接六旗之气,随后六旗子之气,立于日精之气六面,困锁日精之气,以及借助日精之气壮大自身,随后再反馈日精之气,共同壮大。
也就是说杨邺眼前的三件异宝,是三件异宝结合在一起的威力,随后又互相增强,当得上五件异宝所能发挥出的力量。
“好似有一定的限制......”
杨邺稍微打量一番,就发现了这三面异宝,虽然各自相连,算得上一体,不过连接三件异宝,可能需要特定的人,以及特定的功法。
而特定的功法,也就是三宗的功法,正阳宫的《大日伏虎诀》,清气宗的《三光灵魄》,云谷玄台的《六神总章》。
而且就算会了这三门功法,也需要特定的人,也就是这功法的发源地,秘境洞天。
秘境洞天里是没有生灵的,但十绝之地却有一定的几率诞生出生灵,算得上是绝处逢生,极端神奇。
而这三门功法,应该就是十绝秘境中诞生出的生灵,在偶然下创出,但因是在十绝之地诞生,先天灵智不足,功法也无法发扬光大,也无人得知,
后来可能是在偶然间,这门功法被人带出来了,然后又因为某些原因,分成三份,并将功法铸进异宝之中,这样一来,异宝不损,功法不灭。
不过可能在机缘巧合下,分成三份的功法,又失散开来,然后到了至今,便成了三宗的至宝。
而之前至宝... -->>
收取完莲子,杨邺便欲点破困住三宗掌门的水珠,但就在此时,三宗的至宝,确是有了轻微动静。
杨邺稍微一顿,没有理睬,便继续方才的动作。
将水珠一一点破,三宗宗主,便脱身了。
三宗宗主中,正阳宫掌门大日尊者,面目威武,穿着金纹袍,但此时却颇为狼狈,金纹袍都有些皱了。
金纹袍是正阳宫象征身份的衣物,也是一件难得的法宝,而法宝又怎么会皱,可想而知,是大日尊者没空搭理衣物。
不过这样也对,大日尊者被困在水珠里,生死堪忧,虽不至于忧虑,但衣物这些细节,是不会在意的了。
其后便是清气宗的宗主,灵魄道人,面目柔和,穿着一身素袍,没任何他物。
灵魄道人较之大日尊者好上一些,除了精神有些萎靡之外,没受到任何磨难。
想来应该是那大日尊者,第一个报出自己来历,然后枪打出头鸟,就受到了些许磨难。
然后便是云谷玄台的宗主,黑暗之神,中年模样,衣着怪异,星云密布。
黑暗之神跟灵魄道人一样,也没受到什么特殊对待,因此只是跟灵魄道人一样,被关久了,精神萎靡而已。
其实三人被关在水珠里,就如同自身在外界闭关一样,但两者情形不同,一是主动闭关,而是被人所擒,心态自然不一样。
如果是主动闭关,闭关几个月,修为还可能上涨一丝丝,但被人擒住,几个月下来,不说提心吊胆,但一颗头悬在脖子上,随时都可能掉下来,怎么又有工夫来修行。
起码三人被杨邺放出来之后,明白过来之后,第一时间做的,就是跑。
“咻”
几乎是同一刻,三道遁光不约而同地各自朝着一个方向奔去,让杨邺悬在空中的手,不知道该往那里放。
三宗宗主就这样跑了,而杨邺也不可能跑去追三个人,那么这三宗的至宝,便要杨邺送回三宗。
而这个时候,三宗的至宝,又传来的动静,而且隐约之间,一丝模糊的灵性,就那么飘了出来。
从杨邺的储物法宝中,飘了出来。
“道性?”
杨邺目光一闪,正准备打开储物法宝之际,确实想起来,这道性的来源,是三宗的至宝。
不过杨邺一顿之后,却又继续着方才的动作,打开储物法宝。
管是谁的,反正他杨邺又不要,顶多只是看看,嗯,只是看看。
无外乎杨邺如此,主要是这一丝道性,绝对不能小觑。
道性是久远之前,道的外在体现之一,若是领悟的道性足够多,甚至能够直通大道。
不过那时天地间修士不多,道性极多,因此在道性的蕴养之下,生出了许多的修士,之后道性也逐渐被吸纳完,至今为止,道性极为难求。
可以说现在的秦州,可能就只有杨邺眼前的一丝道性,九州罕见,因此杨邺才会好奇之心,翻动他人之物。
用肉眼看去,道性便是一丝模糊的气,若有元神或者真灵去看,便能看到不一般的东西。
透过道性,便能看到道的原貌,当然只是这丝道性所具有的道,不过一丝道性,也只能粗窥,如果想要直观,起码要百倍于眼前的道性。
而纵观九州过往,道性也没几个人玩的转,多数都是吸收了一丝两丝,只有少数人,才能够聚集道性。
所以道性虽然高端,但在现在的九州,只是个鸡肋,不过杨邺见识过道性之后,又顺手把这丝道性困住,又看向了道性产生的源头,三宗的至宝。
相比较道性,这孕育出一丝道性的三件异宝,反而更值得探究。
如果研究透彻之后,说不定可以源源不断的生出道性,当然这是个不切实际的想法,杨邺只是为了弄清楚异宝的来历。
三件异宝,一为剑器,一为铜盘,一为六面小旗。
而此刻三件异宝,就联系在了一起,一条无形的线,由剑器蕴生,先连接铜盘,再连接六面旗子,最后各自相连,形成彼此独立,又彼此相连的关系。
剑器是杀伐异宝,剑锋锐利,寒光四溢,但这剑器上,还有比剑锋更为惹人注目的东西,那就是极为精纯的日精之气。
这股日精之气,从剑身到剑柄,茫茫一片,数量难计,若是将其释放,升于天际,立在九州上看,可能会是个微型太阳。
而且三剑异宝之间的联系,也不完全是凭借那根无形的丝线,更多的还是异宝本身的联系。
另外的铜盘,虽是圆状铜盘,但其上刻着三角图案,而三角图案的三个角,就各自有着一股天地之气,分别为木气、水气、火气,其各自的的显化便是仙灵木气、浮云水、武斗天火。
三股天地之气,便如三股势力,相互针对,又有着联系,若少了一个,便会溃散。
而最后的六面小旗,则是多股势力各自占据一角,老死不相往来,其上有六股气息,分别为鬼气、光气、风气、雷电之气、五行之气、厚土之气。
三件异宝也各自有名号,剑器叫正阳剑,铜盘叫灵光运盘,六面小旗叫六神玄谷旗。
而三件异宝最根本的联系,就是以正阳剑为核心,日精之气归于灵光运盘正中,隔开铜盘三气,给这三气一个相对开阔的空间,使得三气相接,能彼此容纳。
随后日精之气,携带铜盘三气,连接六旗之气,随后六旗子之气,立于日精之气六面,困锁日精之气,以及借助日精之气壮大自身,随后再反馈日精之气,共同壮大。
也就是说杨邺眼前的三件异宝,是三件异宝结合在一起的威力,随后又互相增强,当得上五件异宝所能发挥出的力量。
“好似有一定的限制......”
杨邺稍微打量一番,就发现了这三面异宝,虽然各自相连,算得上一体,不过连接三件异宝,可能需要特定的人,以及特定的功法。
而特定的功法,也就是三宗的功法,正阳宫的《大日伏虎诀》,清气宗的《三光灵魄》,云谷玄台的《六神总章》。
而且就算会了这三门功法,也需要特定的人,也就是这功法的发源地,秘境洞天。
秘境洞天里是没有生灵的,但十绝之地却有一定的几率诞生出生灵,算得上是绝处逢生,极端神奇。
而这三门功法,应该就是十绝秘境中诞生出的生灵,在偶然下创出,但因是在十绝之地诞生,先天灵智不足,功法也无法发扬光大,也无人得知,
后来可能是在偶然间,这门功法被人带出来了,然后又因为某些原因,分成三份,并将功法铸进异宝之中,这样一来,异宝不损,功法不灭。
不过可能在机缘巧合下,分成三份的功法,又失散开来,然后到了至今,便成了三宗的至宝。
而之前至宝... -->>
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