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找到的“指路者”，便立刻会发作！
就算是他们二人，再面对此“厉诡”，亦是胜负莫名。
这是一位因为“不幸”而死亡的“神巫”。 在死去之后，他化作了“厉诡精魄”。
便是在这庙子之中，这位“厉诡”亦是恐怖的存在，不过应他在活着的时候，敬奉了“长生天”，故而就算是他死了之后，亦有了一些“真正厉诡”的气象，反而是比一般的“厉诡”要“有规矩”许多。
不过此刻，随着阳光一寸一寸的从天际线湮灭。
这位“神巫”也一寸一寸的从蛇皮口袋里面爬出来了。
可以看得出来，他如同是一只活蟒一样，无有脊椎一般，在他的嘴巴里面，念叨着的，应是他活着时候念叨的“英雄史诗”。
他以那般不可思议的扭曲程度趴在噶宁·仁顿扎西的后背上，他的脑袋就像是一只咳血的蛇，想要漫向人的脖子。
就算是噶宁·仁顿扎西背着此物，他头上都见汗了。
他亦感觉到“疼痛”，但是却不敢言语。
这“厉诡”的两只手，此刻都紧紧地扎在了噶宁·仁顿扎西的肩膀上，两只手都捏入了噶宁·仁顿扎西的肩膀肉里面。
大量的血肉精气都随着他的指甲，嵌入了这“厉诡”的身体之中。
并且叫人害怕的是，他的“头颅”已经出来了，上面带着一个止有在施展巫法的时候，方才会带着的，“带着熊毛的黑色头巾”。
这“头巾”是遮住了整张脸的，止露出来了一双眼睛，止这眼睛藏在了乌黑的头巾里面，压根就叫人看不清楚他的样子，但是此刻，这头巾却开始在风中，慢慢的开始解开，但是问题便在于这里——若是这“厉诡”露出来了他的脸，那便就是和“仪轨”不符合，那事情便会朝着不可控制的方向走去。
“炒米、糌粑呢？还有朵玛——”
噶宁·仁顿扎西连连问道，明法僧面色难看的说道：“都无了，接下来他便应要吃人的五脏——先从你的开始，但是若是接下来还无有找到‘神殿’，那我亦要被掏空了整个人，成为一张人皮１
明法僧说到这里的时候，忽而之间。
“吃１
“吃１
“吃１
古怪的咀嚼声音响在了他的耳边，明法僧的神色为之微微一顿，他微微转头，便见得这“厉诡”的手上，陡然之间便多了一颗心脏，就算是噶宁·仁顿扎西，失去了一颗心脏，亦转而变得神色一阵模糊，宛若是水波涟涟。
明法僧佛心映照之下，一阵怵然！不过这个时候，那“厉诡”再度举起来了手中的指头，指向了一个方向，明法僧顺着那个方向快快的走，绕过了那小巷，走出了那“诡打墙”，历经千辛万苦，结果走到了那里的时候，便见到了洞开的大门。
明法僧止觉得心头不祥，他过去看了一眼之后，便无有再言语，而是转头和跟上来的噶宁·仁顿扎西交换了一下眼神，无管于如何，现在他们所来的“神殿”之中，都无有他们所求之物，那么这个时候，便不应相互埋怨，不应相互生出些“三毒”来，他们二人现在须得做的，还是须得降服了这“厉诡”。
这“厉诡”之作用，可无止是带着他们寻得这“神殿”，他还有更大的作用，这“神巫”顺着他，可以寻得“长生天”——起码是可以寻得“长生天的游骑兵”。
……
黑夜吞没了整个“扎举本寺”，陆峰驻足不前。
这一次，无有寻得到为自己授戒的“教师”，便见得了自己不是很想要见得的“二位教师”先生到来。止陆峰无干于在甚么地方，这二位教师爷想要寻他，便都能寻得了他，并且随地进行考学考校。
陆峰寻不寻得教师，是他的问题，他们考校不考校陆峰，是他们的问题，并且陆峰察觉到，无管于他是在课外额外学习甚么，这二位教师爷都不会管，止无要耽搁了他们正经上课，那一切皆可。
止这才第二天上课，陆峰虽然无有觉得吃力——是他在学习的时候，便已经无有了其余的精力，去思考吃力不吃力的事情了。
每一次便都是全力以赴，不敢有丝毫的隐瞒遮掩。
以至于在这“辩经考校”完了之后，陆峰自己头上都见了汗水。
虽然充实，但是却亦十分危险。
这一次“辩经学习”之后，两位“班智达上师执念魔”都无有离开，那卷发“班智达上师执念魔”课后询问陆峰，可有问题想要问他。
陆峰这一次问的便是“大手颖。
孰料说起来大手印，“班智达上师执念魔”却说的清楚的很——便是这瑜伽大手印，现今还在“密法域”流传的修行方式，大多还是出自于“莲花钦造法寺”。
便是密法域之中各个部派之间，各有争斗，但是几个部派之间，也无是“泾渭分明”，一点都无有牵扯——有许多大手印和瑜伽的修持方式，其实亦是其余部派的祖师亦或者是大修行者，从别的“部派”亦或者是“天竺”学了过来的。
而“莲花钦造法寺”对于“天竺”的传承，便相对完整。
止听得陆峰将自己在修行之中的困惑，挑拣着告知了自己。
那“班智达上师执念魔”，竟然止听着陆峰的问题，便已经知道他在学习甚么法门！
便知道陆峰想要证得“日大”，并且想要通过大手印，将自己的修行修持到了“诸样圆满”，完成了“身之大圆满”，转而去学“意之大圆满”！
得到“诸法无我”，身之九窍，舌口四窍和心门二窍，皆为放开的“完美状态”，身口意三密调服的完美状态！
这个时候，便是要证得“空乐不二”，“空明不二”的时节，不过陆峰的这“大手颖，却在这个时候，不要修持者须得继续修持，融化月液，得“四喜”，了悟法性，入住一切空境。
那个时候，一些大手印亦就是说在此时此刻，修成了，可叫修持大手印者，得妙明真空的心境。
但是陆峰所修持的大手印不一样，应这大手印，叫做“金刚菩提摩诃大手颖，也即为“不可摧毁的智慧和力量，能破一切障；无上真知正觉；大；大手印心传口授之法”，所以陆峰修持得便是“可摧毁一切障碍之阿耨多罗三藐三菩提修行之法”，所以在这“身之大圆满”之上，还多了一层“意之大圆满”——止普通僧侣穷其一生便都不可能修持得“虹光身”的大手印上，还多了一层“本尊供奉”的大修行。
但问题是，这个修行大手印之法，“莲花钦造法寺”就有！
(本章完)
找到的“指路者”，便立刻会发作！
就算是他们二人，再面对此“厉诡”，亦是胜负莫名。
这是一位因为“不幸”而死亡的“神巫”。 在死去之后，他化作了“厉诡精魄”。
便是在这庙子之中，这位“厉诡”亦是恐怖的存在，不过应他在活着的时候，敬奉了“长生天”，故而就算是他死了之后，亦有了一些“真正厉诡”的气象，反而是比一般的“厉诡”要“有规矩”许多。
不过此刻，随着阳光一寸一寸的从天际线湮灭。
这位“神巫”也一寸一寸的从蛇皮口袋里面爬出来了。
可以看得出来，他如同是一只活蟒一样，无有脊椎一般，在他的嘴巴里面，念叨着的，应是他活着时候念叨的“英雄史诗”。
他以那般不可思议的扭曲程度趴在噶宁·仁顿扎西的后背上，他的脑袋就像是一只咳血的蛇，想要漫向人的脖子。
就算是噶宁·仁顿扎西背着此物，他头上都见汗了。
他亦感觉到“疼痛”，但是却不敢言语。
这“厉诡”的两只手，此刻都紧紧地扎在了噶宁·仁顿扎西的肩膀上，两只手都捏入了噶宁·仁顿扎西的肩膀肉里面。
大量的血肉精气都随着他的指甲，嵌入了这“厉诡”的身体之中。
并且叫人害怕的是，他的“头颅”已经出来了，上面带着一个止有在施展巫法的时候，方才会带着的，“带着熊毛的黑色头巾”。
这“头巾”是遮住了整张脸的，止露出来了一双眼睛，止这眼睛藏在了乌黑的头巾里面，压根就叫人看不清楚他的样子，但是此刻，这头巾却开始在风中，慢慢的开始解开，但是问题便在于这里——若是这“厉诡”露出来了他的脸，那便就是和“仪轨”不符合，那事情便会朝着不可控制的方向走去。
“炒米、糌粑呢？还有朵玛——”
噶宁·仁顿扎西连连问道，明法僧面色难看的说道：“都无了，接下来他便应要吃人的五脏——先从你的开始，但是若是接下来还无有找到‘神殿’，那我亦要被掏空了整个人，成为一张人皮１
明法僧说到这里的时候，忽而之间。
“吃１
“吃１
“吃１
古怪的咀嚼声音响在了他的耳边，明法僧的神色为之微微一顿，他微微转头，便见得这“厉诡”的手上，陡然之间便多了一颗心脏，就算是噶宁·仁顿扎西，失去了一颗心脏，亦转而变得神色一阵模糊，宛若是水波涟涟。
明法僧佛心映照之下，一阵怵然！不过这个时候，那“厉诡”再度举起来了手中的指头，指向了一个方向，明法僧顺着那个方向快快的走，绕过了那小巷，走出了那“诡打墙”，历经千辛万苦，结果走到了那里的时候，便见到了洞开的大门。
明法僧止觉得心头不祥，他过去看了一眼之后，便无有再言语，而是转头和跟上来的噶宁·仁顿扎西交换了一下眼神，无管于如何，现在他们所来的“神殿”之中，都无有他们所求之物，那么这个时候，便不应相互埋怨，不应相互生出些“三毒”来，他们二人现在须得做的，还是须得降服了这“厉诡”。
这“厉诡”之作用，可无止是带着他们寻得这“神殿”，他还有更大的作用，这“神巫”顺着他，可以寻得“长生天”——起码是可以寻得“长生天的游骑兵”。
……
黑夜吞没了整个“扎举本寺”，陆峰驻足不前。
这一次，无有寻得到为自己授戒的“教师”，便见得了自己不是很想要见得的“二位教师”先生到来。止陆峰无干于在甚么地方，这二位教师爷想要寻他，便都能寻得了他，并且随地进行考学考校。
陆峰寻不寻得教师，是他的问题，他们考校不考校陆峰，是他们的问题，并且陆峰察觉到，无管于他是在课外额外学习甚么，这二位教师爷都不会管，止无要耽搁了他们正经上课，那一切皆可。
止这才第二天上课，陆峰虽然无有觉得吃力——是他在学习的时候，便已经无有了其余的精力，去思考吃力不吃力的事情了。
每一次便都是全力以赴，不敢有丝毫的隐瞒遮掩。
以至于在这“辩经考校”完了之后，陆峰自己头上都见了汗水。
虽然充实，但是却亦十分危险。
这一次“辩经学习”之后，两位“班智达上师执念魔”都无有离开，那卷发“班智达上师执念魔”课后询问陆峰，可有问题想要问他。
陆峰这一次问的便是“大手颖。
孰料说起来大手印，“班智达上师执念魔”却说的清楚的很——便是这瑜伽大手印，现今还在“密法域”流传的修行方式，大多还是出自于“莲花钦造法寺”。
便是密法域之中各个部派之间，各有争斗，但是几个部派之间，也无是“泾渭分明”，一点都无有牵扯——有许多大手印和瑜伽的修持方式，其实亦是其余部派的祖师亦或者是大修行者，从别的“部派”亦或者是“天竺”学了过来的。
而“莲花钦造法寺”对于“天竺”的传承，便相对完整。
止听得陆峰将自己在修行之中的困惑，挑拣着告知了自己。
那“班智达上师执念魔”，竟然止听着陆峰的问题，便已经知道他在学习甚么法门！
便知道陆峰想要证得“日大”，并且想要通过大手印，将自己的修行修持到了“诸样圆满”，完成了“身之大圆满”，转而去学“意之大圆满”！
得到“诸法无我”，身之九窍，舌口四窍和心门二窍，皆为放开的“完美状态”，身口意三密调服的完美状态！
这个时候，便是要证得“空乐不二”，“空明不二”的时节，不过陆峰的这“大手颖，却在这个时候，不要修持者须得继续修持，融化月液，得“四喜”，了悟法性，入住一切空境。
那个时候，一些大手印亦就是说在此时此刻，修成了，可叫修持大手印者，得妙明真空的心境。
但是陆峰所修持的大手印不一样，应这大手印，叫做“金刚菩提摩诃大手颖，也即为“不可摧毁的智慧和力量，能破一切障；无上真知正觉；大；大手印心传口授之法”，所以陆峰修持得便是“可摧毁一切障碍之阿耨多罗三藐三菩提修行之法”，所以在这“身之大圆满”之上，还多了一层“意之大圆满”——止普通僧侣穷其一生便都不可能修持得“虹光身”的大手印上，还多了一层“本尊供奉”的大修行。
但问题是，这个修行大手印之法，“莲花钦造法寺”就有！
(本章完)