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书，读史方舆纪要和嘉庆重修一统志，内中“铜山”一词，不计其数，而明清两朝铸钱所用的铜，皆仰给于云南。此外比较有名的铜矿，不过四川彭县、贵州大定等少数地区。凡黄河、长江两流域所经各地，都只有“铜山”之名，而无铜矿之实，就是这个道理。
武帝初年，吴、邓两大“造币厂”虽不存在，郡国中却有无数小造币厂兴起。
在理论上铜山属于“少府”为皇帝私人的财产，但资源不加开发，等于货弃于地，则郡县为了筹措政费而加以利用，亦不算非法。不过这一来，势必造成恶性通货膨胀，而其结果则“钱益多而轻，物益少而贵”当时政府的对策，只是不断更换“法钱”的制式，三铢钱行了不久，又换为四铢，但不称四铢称“半两”半两钱通行了十几年，改用五铢钱。这样改来改去，铜的本质仍在，回炉重铸，依然有那么多钱，四铢钱改为五铢钱，即等于五个钱变成四个铢，通货收缩的幅度为五分之一，实在无济于事。武帝简直是掉在铜钱的迷魂阵里，一筹莫展。
那时武帝最信任的一个大臣，就是前面提到过的，中国法制史上的名人张汤。
张汤有司法天才，未成人时就会“治狱”被告是一头老鼠——老鼠偷肉，张汤的父亲当是他偷嘴，他被打了一顿，心中不服气，掘开壁洞“人赃俱获”他照对付盗犯的办法，先把老鼠吊起来打，然后起诉、判决，执行死刑，再连同“贼赃”一起呈报。所谓“劾一也，爱书二也，论报三也。三事具而狱成”不独司法程序上有条不紊，而且所作的判决书“文辞如老狱吏”张汤的父亲“大惊”便训练他成为一个法官。他最早在长安附近当地方官，以后得丞相田汾的提拔，当到侍御史。陈皇后与楚服的那件“巫蛊”案，就是他的承办，因为办得彻底，颇得武帝的赏识，迁太中大夫，与张禹共造律令。不久，升调为“廷尉”掌管全国司法。
淮南王、衡山王、江都王造反的大狱，都在他任内，追根到底，毫不放松。到了元狩二年拜为御史大夫，好比以司法行政部长升为行政院副院长，所管的事便多了。
“告緡”令就是他的一杰作”改革币制也是他的建议。
那时上林的白鹿，繁殖得很多，国库中又有许多银和锡，张汤的改革币制，便在这几样东西上打主意。他把孟子上的“事之以皮币”的皮与币，当作”皮制的币”来解释，说：“古者皮币诸侯以聘享”因而倡议发行“皮币”用上林的白鹿皮来制造，一尺见方，边缘用丝绣装饰。这所谓“皮币”实际上是一个很漂亮的皮口袋。
这个称为“皮币”的皮袋，价值四十万钱，用来盛放青玉——“苍壁”规定在郡国的王侯宗室，按期到长安来朝觐天子，或者奉召参与什么庆贸条的集会，一定先要呈献一方用皮币盛放的青玉，然后才可以动身。这就是说：“皮币荐壁”成了王侯宗室专用的入境证，而取得此入境证的规费为四十万钱，外加青玉一方。
其次是制造白色金属的硬币。张汤知道武帝渊博好古，所以制造这种硬币，也找了理论上的根据，说“古者金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下”这三种不同颜色的金属，就是金、银、铜。所以用“银锡白金”所造的币，价值应该高于铜钱。白金币三品，这也有个说法，用易经及礼记的话，纂成三句。
“天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟”制成圆形的龙币，重八两，值三千钱。
方形的马币，重量稍减，值五百钱。椭圆形的龟币，重量再减，值三百钱。
书，读史方舆纪要和嘉庆重修一统志，内中“铜山”一词，不计其数，而明清两朝铸钱所用的铜，皆仰给于云南。此外比较有名的铜矿，不过四川彭县、贵州大定等少数地区。凡黄河、长江两流域所经各地，都只有“铜山”之名，而无铜矿之实，就是这个道理。
武帝初年，吴、邓两大“造币厂”虽不存在，郡国中却有无数小造币厂兴起。
在理论上铜山属于“少府”为皇帝私人的财产，但资源不加开发，等于货弃于地，则郡县为了筹措政费而加以利用，亦不算非法。不过这一来，势必造成恶性通货膨胀，而其结果则“钱益多而轻，物益少而贵”当时政府的对策，只是不断更换“法钱”的制式，三铢钱行了不久，又换为四铢，但不称四铢称“半两”半两钱通行了十几年，改用五铢钱。这样改来改去，铜的本质仍在，回炉重铸，依然有那么多钱，四铢钱改为五铢钱，即等于五个钱变成四个铢，通货收缩的幅度为五分之一，实在无济于事。武帝简直是掉在铜钱的迷魂阵里，一筹莫展。
那时武帝最信任的一个大臣，就是前面提到过的，中国法制史上的名人张汤。
张汤有司法天才，未成人时就会“治狱”被告是一头老鼠——老鼠偷肉，张汤的父亲当是他偷嘴，他被打了一顿，心中不服气，掘开壁洞“人赃俱获”他照对付盗犯的办法，先把老鼠吊起来打，然后起诉、判决，执行死刑，再连同“贼赃”一起呈报。所谓“劾一也，爱书二也，论报三也。三事具而狱成”不独司法程序上有条不紊，而且所作的判决书“文辞如老狱吏”张汤的父亲“大惊”便训练他成为一个法官。他最早在长安附近当地方官，以后得丞相田汾的提拔，当到侍御史。陈皇后与楚服的那件“巫蛊”案，就是他的承办，因为办得彻底，颇得武帝的赏识，迁太中大夫，与张禹共造律令。不久，升调为“廷尉”掌管全国司法。
淮南王、衡山王、江都王造反的大狱，都在他任内，追根到底，毫不放松。到了元狩二年拜为御史大夫，好比以司法行政部长升为行政院副院长，所管的事便多了。
“告緡”令就是他的一杰作”改革币制也是他的建议。
那时上林的白鹿，繁殖得很多，国库中又有许多银和锡，张汤的改革币制，便在这几样东西上打主意。他把孟子上的“事之以皮币”的皮与币，当作”皮制的币”来解释，说：“古者皮币诸侯以聘享”因而倡议发行“皮币”用上林的白鹿皮来制造，一尺见方，边缘用丝绣装饰。这所谓“皮币”实际上是一个很漂亮的皮口袋。
这个称为“皮币”的皮袋，价值四十万钱，用来盛放青玉——“苍壁”规定在郡国的王侯宗室，按期到长安来朝觐天子，或者奉召参与什么庆贸条的集会，一定先要呈献一方用皮币盛放的青玉，然后才可以动身。这就是说：“皮币荐壁”成了王侯宗室专用的入境证，而取得此入境证的规费为四十万钱，外加青玉一方。
其次是制造白色金属的硬币。张汤知道武帝渊博好古，所以制造这种硬币，也找了理论上的根据，说“古者金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下”这三种不同颜色的金属，就是金、银、铜。所以用“银锡白金”所造的币，价值应该高于铜钱。白金币三品，这也有个说法，用易经及礼记的话，纂成三句。
“天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟”制成圆形的龙币，重八两，值三千钱。
方形的马币，重量稍减，值五百钱。椭圆形的龟币，重量再减，值三百钱。