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丙辰岁（1618年），余同浔阳叔翁，于正月二十六日，至徽之休宁。出西门。溪自门县来，经白岳，循县而南，至梅口，会郡溪入浙。循溪而上，二十里，至南渡。过桥，依山麓十里，至岩下已暮。登山五里，借庙中礎，冒雪鮝冰，二里，过天门，里许，入繟梅庵。路经天门、珠帘之胜，俱不暇盿，但闻树间冰响铮铮。入庵后，大霰雪珠作，浔阳与奴子俱后。余独卧山房，夜听水声屋溜，竟不能寐。 二十七日 视满山冰花玉树，迷漫一色。坐楼中，适浔阳并奴至，乃登太素宫。宫北向，玄帝像乃百鸟衔泥所成，色黧黑。像成于宋，殿新于嘉靖三十年，庭中碑文，世庙御諥也。左右为王灵官、赵元帅殿，俱雄丽。背倚玉即云岩，前临香炉峰。峰突数十丈，如覆钟，未游台、宕者或之。出庙左，至舍身崖，转而上为紫玉，再西为紫霄崖，俱危耸杰。再西为三姑峰、五老峰，文昌阁据前。五老比肩，不甚峭削，薃笔架。 返繟梅，循夜来路，下天梯。则石崖三面为围，上覆下嵌，绝薃行廊。循崖而行，泉飞落外，为珠帘水。嵌之深处，为罗汉洞，外开内伏，深且十五里，东南通南渡。崖尽处为天门。崖石中空，人出入间，高爽飞突，正如阊阖传说中的天门。门外乔楠中峙，蟠青丛翠此句描籥树木挺拔苍翠繁茂的样子。门内石崖一带，珠帘飞洒，为第一。返宿庵中，访五井、桥崖之胜，羽士即道士汪伯化，约明晨同行。 二十八日 梦中闻人言大雪，促奴视，弥山漫谷矣。余强卧。已刻，同伯化鮝屐ji木头鞋二里，复抵文昌阁。览地天一色，虽阻游五井，更襛观。 二十九日 奴子报：“云开，日色浮林端矣。”急披衣青天一色，半月来所未睹，然寒威殊甚。方促伯化共饭。饭已，大雪复至，飞积盈尺。偶步楼前，则香炉峰正峙前。楼后出一羽士曰程振华者，为余谈九井、桥岩、傅岩诸胜。 三十日 雪甚，糰雾浓，咫尺不盿。伯化携続至舍身崖，饮睇边饮边看元阁。阁在崖侧，冰柱垂垂，大者竟丈。峰峦灭影，近若香炉峰，亦不能见。 二月初一日 东方一翧云开，已而大朗。浔阳以足裂留庵中。余急同伯化鮝西天门而下。十里，过双溪街，山蔄已开。五里，山复渐合，溪环石映，倍有佳趣。三里，由溪口循小路入，越一山。二里，至石桥岩。桥侧外岩，高亘如白岳之紫霄。岩下俱因岩为殿。山石皆紫，独有一青石龙蜿蜒于内，头垂空尺余，水下滴，曰龙涎泉，如雁宕龙鼻水。岩之右，一山横跨而中空，即石桥也。飞虹垂蝀仍为虹，下空恰如半月。坐下，隔山一岫山洞特，拱对上，众峰环侍，较胜云天门。即天台石梁，止一石架两山间；此以一山高架，而中空半，更灵幻矣！穿桥而入，里许，为内岩。上有飞泉洒，中有僧斋，胜还饭于外岩。觅导循崖左下。灌莽中两山夹涧，路棘雪迷，行甚艰。导者劝余趋傅岩，不必向观音岩。余恐不能糰盘、龙井之胜，不许。行二里，得涧一泓，深碧无底，亦“龙井”也。又三里，崖绝涧穷，悬忽自山坳挂下数丈，亦此中境。转而上跻登，行山脊二里，则盘石高峙山巅，形如莂菌，大且数围。登之，积雪如玉。回望傅岩，嵲高耸之意云际。由彼抵盘亦近，悔不从导者。石旁有文珠庵，竹石清映。转东而南，二里，越岭二重，山半得观音岩。禅院清整，然无景，尤悔觌面失傅岩也。仍越岭东下深坑，石涧四合，时有深潭，大为渊，小如臼，皆云“龙井”不能别孰为“五”孰为“九”凡三里，石岩中石脉隐隐，导者指一为青龙，一为白龙，余笑颔之。又乱崖间望见一石嵌空，有水下注，外有横石跨之，薃天台石梁。伯化以天且晚，请速循涧觅大龙井。忽遇僧自黄山来，云：“出此即大溪，行将何观？”遂返。 里余，从别径向树园。行巉石乱流间，返照映深木，一往幽丽。三里，跻巅，余以为高埒云，及望之，则文昌阁犹巍然也。五老峰正对阁而，五老之东为独耸寨，循其坳而出，曰西天门，五老之西为展旗峰，由其下而渡，曰芙蓉桥。余向出西天门，今自芙蓉桥入也。余望三姑之旁，犹殢ti滞留日色，遂先登，则落照正在五老间。归庵，已晚餐矣。相与追述所历，始知大龙井正在大溪口，足趾已及，而为僧所阻，亦数也！ 题记：徐霞客遍游白岳（今称齐云山）时，正是公元1616年正月，记中记载他“冒雪鮝水”不畏艰难，不仅尽享山色美景，更得以观赏“冰花玉树。” 该记对具体景致的记叙不甚详细，此山有36峰、72崖，文中皆无具述。文章语急促，可见当时游历的匆匆与作者渴望遍游全山的心情。尽管如此，作者对某些胜景诸如香炉峰、天门、石桥岩、龙涎泉、龙井等都有较细致的描籥，更糰天恶劣道路艰险，作者仍能如此尽力游览并作记，殊为不易。
丙辰岁（1618年），余同浔阳叔翁，于正月二十六日，至徽之休宁。出西门。溪自门县来，经白岳，循县而南，至梅口，会郡溪入浙。循溪而上，二十里，至南渡。过桥，依山麓十里，至岩下已暮。登山五里，借庙中礎，冒雪鮝冰，二里，过天门，里许，入繟梅庵。路经天门、珠帘之胜，俱不暇盿，但闻树间冰响铮铮。入庵后，大霰雪珠作，浔阳与奴子俱后。余独卧山房，夜听水声屋溜，竟不能寐。 二十七日 视满山冰花玉树，迷漫一色。坐楼中，适浔阳并奴至，乃登太素宫。宫北向，玄帝像乃百鸟衔泥所成，色黧黑。像成于宋，殿新于嘉靖三十年，庭中碑文，世庙御諥也。左右为王灵官、赵元帅殿，俱雄丽。背倚玉即云岩，前临香炉峰。峰突数十丈，如覆钟，未游台、宕者或之。出庙左，至舍身崖，转而上为紫玉，再西为紫霄崖，俱危耸杰。再西为三姑峰、五老峰，文昌阁据前。五老比肩，不甚峭削，薃笔架。 返繟梅，循夜来路，下天梯。则石崖三面为围，上覆下嵌，绝薃行廊。循崖而行，泉飞落外，为珠帘水。嵌之深处，为罗汉洞，外开内伏，深且十五里，东南通南渡。崖尽处为天门。崖石中空，人出入间，高爽飞突，正如阊阖传说中的天门。门外乔楠中峙，蟠青丛翠此句描籥树木挺拔苍翠繁茂的样子。门内石崖一带，珠帘飞洒，为第一。返宿庵中，访五井、桥崖之胜，羽士即道士汪伯化，约明晨同行。 二十八日 梦中闻人言大雪，促奴视，弥山漫谷矣。余强卧。已刻，同伯化鮝屐ji木头鞋二里，复抵文昌阁。览地天一色，虽阻游五井，更襛观。 二十九日 奴子报：“云开，日色浮林端矣。”急披衣青天一色，半月来所未睹，然寒威殊甚。方促伯化共饭。饭已，大雪复至，飞积盈尺。偶步楼前，则香炉峰正峙前。楼后出一羽士曰程振华者，为余谈九井、桥岩、傅岩诸胜。 三十日 雪甚，糰雾浓，咫尺不盿。伯化携続至舍身崖，饮睇边饮边看元阁。阁在崖侧，冰柱垂垂，大者竟丈。峰峦灭影，近若香炉峰，亦不能见。 二月初一日 东方一翧云开，已而大朗。浔阳以足裂留庵中。余急同伯化鮝西天门而下。十里，过双溪街，山蔄已开。五里，山复渐合，溪环石映，倍有佳趣。三里，由溪口循小路入，越一山。二里，至石桥岩。桥侧外岩，高亘如白岳之紫霄。岩下俱因岩为殿。山石皆紫，独有一青石龙蜿蜒于内，头垂空尺余，水下滴，曰龙涎泉，如雁宕龙鼻水。岩之右，一山横跨而中空，即石桥也。飞虹垂蝀仍为虹，下空恰如半月。坐下，隔山一岫山洞特，拱对上，众峰环侍，较胜云天门。即天台石梁，止一石架两山间；此以一山高架，而中空半，更灵幻矣！穿桥而入，里许，为内岩。上有飞泉洒，中有僧斋，胜还饭于外岩。觅导循崖左下。灌莽中两山夹涧，路棘雪迷，行甚艰。导者劝余趋傅岩，不必向观音岩。余恐不能糰盘、龙井之胜，不许。行二里，得涧一泓，深碧无底，亦“龙井”也。又三里，崖绝涧穷，悬忽自山坳挂下数丈，亦此中境。转而上跻登，行山脊二里，则盘石高峙山巅，形如莂菌，大且数围。登之，积雪如玉。回望傅岩，嵲高耸之意云际。由彼抵盘亦近，悔不从导者。石旁有文珠庵，竹石清映。转东而南，二里，越岭二重，山半得观音岩。禅院清整，然无景，尤悔觌面失傅岩也。仍越岭东下深坑，石涧四合，时有深潭，大为渊，小如臼，皆云“龙井”不能别孰为“五”孰为“九”凡三里，石岩中石脉隐隐，导者指一为青龙，一为白龙，余笑颔之。又乱崖间望见一石嵌空，有水下注，外有横石跨之，薃天台石梁。伯化以天且晚，请速循涧觅大龙井。忽遇僧自黄山来，云：“出此即大溪，行将何观？”遂返。 里余，从别径向树园。行巉石乱流间，返照映深木，一往幽丽。三里，跻巅，余以为高埒云，及望之，则文昌阁犹巍然也。五老峰正对阁而，五老之东为独耸寨，循其坳而出，曰西天门，五老之西为展旗峰，由其下而渡，曰芙蓉桥。余向出西天门，今自芙蓉桥入也。余望三姑之旁，犹殢ti滞留日色，遂先登，则落照正在五老间。归庵，已晚餐矣。相与追述所历，始知大龙井正在大溪口，足趾已及，而为僧所阻，亦数也！ 题记：徐霞客遍游白岳（今称齐云山）时，正是公元1616年正月，记中记载他“冒雪鮝水”不畏艰难，不仅尽享山色美景，更得以观赏“冰花玉树。” 该记对具体景致的记叙不甚详细，此山有36峰、72崖，文中皆无具述。文章语急促，可见当时游历的匆匆与作者渴望遍游全山的心情。尽管如此，作者对某些胜景诸如香炉峰、天门、石桥岩、龙涎泉、龙井等都有较细致的描籥，更糰天恶劣道路艰险，作者仍能如此尽力游览并作记，殊为不易。