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吴王既赐子胥死，乃取其尸盛以鸱夷之革，浮之江中。子胥因流扬波，依潮来往，荡激堤岸，势不可御。或有见其银铠雪狮，素车白马，立在潮头者，遂为之立庙。每岁仲秋既望，潮水极大，杭人以旗鼓迎之。弄潮之戏，盖始于此。宋大中祥符间，赐额曰“忠靖”封英烈王。嘉、熙间，海潮大溢。京兆赵与权祷于神，水患顿息，乃奏建英卫阁于庙中。元末毁，明初重建。有唐卢元辅胥山铭序、宋王安石庙碑铭。 题记：伍公祠是用来供奉伍子胥的，春秋时期，伍子胥苦谏吴王不被采纳，反被赐死。死后尸体弃之江中，因为心中有怨，化作钱塘江潮，澎湃万千气势通天，后人建庙祈祷竟能化息水患。古代的人们在面对水患的时候，仍然不忘插上浪漫的一笔，为古代的忠贞怨死之士，也保留的一份纪念。
吴王既赐子胥死，乃取其尸盛以鸱夷之革，浮之江中。子胥因流扬波，依潮来往，荡激堤岸，势不可御。或有见其银铠雪狮，素车白马，立在潮头者，遂为之立庙。每岁仲秋既望，潮水极大，杭人以旗鼓迎之。弄潮之戏，盖始于此。宋大中祥符间，赐额曰“忠靖”封英烈王。嘉、熙间，海潮大溢。京兆赵与权祷于神，水患顿息，乃奏建英卫阁于庙中。元末毁，明初重建。有唐卢元辅胥山铭序、宋王安石庙碑铭。 题记：伍公祠是用来供奉伍子胥的，春秋时期，伍子胥苦谏吴王不被采纳，反被赐死。死后尸体弃之江中，因为心中有怨，化作钱塘江潮，澎湃万千气势通天，后人建庙祈祷竟能化息水患。古代的人们在面对水患的时候，仍然不忘插上浪漫的一笔，为古代的忠贞怨死之士，也保留的一份纪念。