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敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得兼方集解：徐广曰：“一云‘并力’。”正义：言秦施法不得兼方者，令民之有方伎不得兼两齐，试不验，辄赐死。言法酷。不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，集解：石百二十斤。正义：衡，秤衡也。言表笺奏请，秤取一石，日夜有程期，不满不休息。日夜有呈，不中呈正义：中，竹仲反。不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。集解：徐广曰：“一云‘欲以练求’。”今闻韩众正义：音终。去不报，徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。集解：徐广曰：“一作‘间’。”卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。集解：徐广曰：“表云徙于北河、榆中，耐徙三处。拜爵一级。”始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。正义：括地志云：“上郡故城在绥州上县东南五十里，秦之上郡城也。”
三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，集解：徐广曰：“表云石昼陨。”黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。始皇不乐，使博士为仙真人诗，及行所游天下，传令正义：传，逐恋反。令，力呈反。乐人歌弦之。秋，使者从关东夜过华阴平舒道，正义：括地志云：“平舒故城在华州华阴县西北六里。水经注云‘渭水又东经平舒北，城枕渭滨，半破沦水，南面通衢。昔秦之将亡也，江神送璧于华阴平舒道，即其处也’。”有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”集解：服虔曰：“水神也。”张晏曰：“武王居镐，镐池君则武王也。武王伐商，故神云始皇荒淫若纣矣，今亦可伐也。”孟康曰：“长安西南有滈池。”索隐：按：服虔云水神，是也。江神以璧遗滈池之神，告始皇之将终也。且秦水德王，故其君将亡，水神先自相告也。正义：遗，庾季反。滈，湖老反。括地志云：“滈水源出雍州长安县西北滈池。郦元注水经云‘滈水承滈池，北流入渭’。今按：滈池水流入来通渠，盖郦元误矣。”张晏云：“武王居滈，滈池君则武王也。伐商，故神云始皇荒淫若纣矣，今武王可伐矣。”因言曰：“今年祖龙死。”集解：苏林曰：“祖，始也。龙，人君象。谓始皇也。”服虔曰：“龙，人之先象也，言王亦人之先也。”应劭曰：“祖，人之先。龙，君之象。”使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：“山鬼固不过知一岁事也。”退言曰：“祖龙者，人之先也。”使御府视璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。于是始皇卜之，卦得游徙吉。迁北河榆中三万家。正义：谓北河胜州也。榆中即今胜州榆林县也。言徙三万家以应卜卦游徙吉也。拜爵一级。
三十七年十月癸丑，始皇出游。左丞相斯从，右丞相去疾守。少子胡亥爱慕请从，上许之。十一月，行至云梦，望祀虞舜于九疑山。正义：括地志云：“九疑山在永州唐兴县东南一百里。皇览冢墓记云舜冢在零陵郡营浦县九疑山。”言始皇至云梦，望祭虞舜于九疑山也。浮江下，观籍柯，渡海渚。正义：括地志云：“舒州同安县东。”按：舒州在江中，疑“海”字误，即此州也。过丹阳，正义：括地志云：“丹阳郡故在润州江宁县东南五里，秦兼并天下，以为鄣郡也。”至钱唐。正义：钱唐，今杭州县。临浙江，集解：晋灼曰：“其流东至会稽山阴而西折，故称浙。音折。”水波恶，乃西百二十里从狭中渡。集解：徐广曰：“盖在馀杭也。顾夷曰‘馀杭者，秦始皇至会稽经此，立为县’。”上会稽，祭大禹，正义：上音上掌反。越州会稽山上有夏禹穴及庙。望于南海，而立石刻索隐：望于南海而刻石。三句为韵，凡二十四韵。颂秦德。其文曰：正义：此二颂三句为韵。其碑见在会稽山上。其文及书皆李斯，其字四寸，画如小指，圆镌。今文字整顿，是小篆字。
皇帝休烈，平一宇内，德惠脩长。索隐：脩亦长也，重文耳。王劭按张徽所录会稽南山秦始皇碑文“脩”作“攸”三十有七年，亲巡天下，周览远方。遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。群臣诵功，本原事迹，追首高明。索隐：今检会稽刻石文“首”字作“道”雅符人情也。秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。正义：作“彰”音章。碑文作“画璋”也。初平法式，审别职任，以立恆常。六王专倍，贪戾泬猛，率众自彊。正义：碑文作“率众邦强”暴虐恣行，正义寒彭反。负力而骄，数动甲兵。正义：数音朔。阴通间使，正义：间，纪苋反，又如字。使，所吏反。以事合从，正义：合音閤。从，子容反。行为辟方。正义：行，下孟反。辟，匹亦反。内饰诈谋，索隐：刻石文作“谋诈”外来侵边，遂起祸殃。义威诛之，殄熄集解：徐广曰：“音息。”暴悖，正义：殄，田典反。暴，白报反。悖音背。乱贼灭亡。圣德广密，六合之中，被泽无疆。皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。运理群物，考验事实，各载其名。贵贱并通，善否陈前，靡有隐情。饰省宣义，集解：徐广曰：“省，一作‘非’。”正义：饰音式。省，山景反。饰谓文饰也。省，过也。有子而嫁，正义：谓夫死有子，弃之而嫁。倍死不贞。防隔内外，禁止淫泆，男女絜诚。夫为寄豭，索隐：豭，牡猪也。言夫淫他室，若寄豭之猪也。豭音加。杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，正义：谓弃夫而逃嫁于人。子不得母，正义：言妻弃夫逃嫁，子乃失母。咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经。皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。正义：力呈反。黔首脩絜，人乐同则，正义：乐音岳。嘉保太平。后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。从臣诵烈，正义：从音才用反。烈，美也。所随巡从诸臣，咸诵美，请刻此石。请刻此石，光垂休铭。
还过吴，从江乘渡。集解：地理志丹阳有江乘县。索隐：地埋志丹阳有江乘县。正义：乘音时升反。江乘故县在润州句容县北六十里，本秦旧县也。渡谓济渡也。并海上，北至琅邪。方士徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，正义：鲛音交。苦音苦故反。故不得至，原请善射与俱，见则以连弩射之。”始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。”乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山，正义：即成山也，在莱州。弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。遂并海西。
至平原津而病。集解：徐广曰：“渡河而西。”正义：今德州平原县南六十里有张公故城，城东有水津焉，后名张公渡，恐此平原郡古津也。汉书公孙弘平津侯，亦近此。盖平津即此津，始皇渡此津而疾。始皇恶言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：“与丧会咸阳而葬。”书已封，在中车府令赵高集解：伏俨曰：“主乘舆路车。”行符玺事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。集解：徐广曰：“年五十。沙丘去长安二千馀里。赵有沙丘宫，在钜鹿，武灵王之死处。”正义：括地志云：“沙丘台在邢州平乡县东北二十里。又云平乡县东北四十里。”按：始皇崩在沙丘之宫，平台之中。邢州去京一千六百五十里。丞相斯为上崩在外，正义：为，于伪反。恐诸公子及天下有变，乃祕之，不发丧。棺载辒凉车中，正义：棺音馆。又古患反。故幸宦者参乘，所至上食。百官奏事如故，宦者辄从辒凉车中可其奏事。独子胡亥、赵高及所幸宦者五六人知上死。赵高故尝教胡亥书及狱律令法事，胡亥私幸之。高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书正义：去，丘吕反。赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，正义：数音色具反。赐死。语具在李斯传中。行，遂从井陉集解徐广曰：“在常山。”抵九原。正义：抵，丁礼反。抵，至也。从沙丘至胜州三千里。会暑，上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼，正义：鲍，白卯反。以乱其臭。
行从直道至咸阳，发丧。太子胡亥袭位，为二世皇帝。九月，葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜集解徐广曰：“一作‘锢’。锢，铸塞。”正义：颜师古云：“三重之泉，言至水也。”而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。正义：言冢内作宫观及百官位次，奇器珍怪徙满冢中。臧，才浪反。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，正义：灌音馆。输音戍。上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，集解：徐广曰：“人鱼似鲇，四脚。”正义：广志云：“絺鱼声如小兒啼，有四足，形如鱧，可以治牛，出伊水。”异物志云：“人鱼似人形，长尺馀。不堪食。皮利于鲛鱼，锯材木入。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。”按：今帝王用漆灯冢中，则火不灭。度不灭者久之。正义：度音田洛反。二世曰：“先帝后宫非有子者，出焉不宜。”皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，正义：音延，下同。谓冢中神道。下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。树草木以象山。集解：皇览曰：“坟高五十馀丈，周回五里馀。”正义：关中记云：“始皇陵在骊山。泉本北流，障使东西流。有土无石，取大石于渭诸山。”括地志云：“秦始皇陵在雍州新丰县西南十里。”
二世皇帝元年，年二十一。集解：徐广曰：“表云十月戊寅，大赦罪人。”赵高为郎中令，集解：汉书百官表曰：“秦官，掌宫殿门户。”任用事。二世下诏，增始皇寝庙牺牲及山川百祀之礼。令群臣议尊始皇庙。群臣皆顿首言曰：“古者天子七庙，诸侯五，大夫三，虽万世世不轶毁。正义：轶，徒结反。今始皇为极庙，四海之内皆献贡职，增牺牲，礼咸备，毋以加。先王庙或在西雍，正义：于用反。西雍在咸阳西，今岐州雍县故城是也。又一云西雍，雍西县也。或在咸阳。天子仪当独奉酌祠始皇庙。自襄公已下轶毁。所置凡七庙。群臣以礼进祠，以尊始皇庙为帝者祖庙。皇帝复自称‘朕’。”
二世与赵高谋曰：“朕年少，初即位，黔首未集附。先帝巡行郡县，以示彊，威服海内。今晏然不巡行，即见弱，毋以臣畜天下。”春，二世东行郡县，李斯从。到碣石，并海，南至会稽，而尽刻始皇所立刻石，石旁著正义：丁略反。大臣从者名，以章先帝成功盛德焉：
皇帝曰：“金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称正义：尺证反。始皇帝，其于久远也正义：二世言始灭六国，威振古今，自五帝三王未及，既已袭位，而见金石尽刻其颂，不称始皇成功盛德甚远矣。如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、集解：徐广曰：“姓冯。”正义：去，丘吕反。御史大夫臣德昧死言：“臣请具刻诏书刻石，因明白矣。臣昧死请。”制曰：“可。”遂至辽东而还。
于是二世乃遵用赵高，申法令。乃阴与赵高谋曰：“大臣不服，官吏尚彊，及诸公子必与我争，为之柰何？”高曰：“臣固原言而未敢也。先帝之大臣，皆天下累世名贵人也，积功劳世以相传久矣。今高素小贱，陛下幸称举，令在上位，管中事。大臣鞅鞅，特以貌从臣，其心实不服。今上出，不因此时案郡县守尉有罪者诛之，上以振威天下，下以除去上生平所不可者。今时不师文而决于武力，原陛下遂从时毋疑，即群臣不及谋。明主收举馀民，贱者贵之，贫者富之，远者近之，则上下集而国安矣。”二世曰：“善。”乃行诛大臣及诸公子，以罪过连逮少近官三郎，索隐：逮训及也。谓连及俱被捕，故云连逮。少，小也。近，近侍之臣。三郎谓中郎、外郎、散郎。正义：汉书百官表云有议郎、中郎、散郎，又有左右三将，谓郎中、车郎、户郎。无得立者，而六公子戮死于杜。公子将闾昆弟三人囚于内宫，议其罪独后。二世使使令将闾曰：“公子不臣，罪当死，吏致法焉。”将闾曰：“阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也；廊庙之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失辞也。何谓不臣？原闻罪而死。”使者曰：“臣不得与谋，奉书从事。”将闾乃仰天大呼天者三，曰：“天乎！吾无罪！”昆弟三人皆流涕拔剑自杀。宗室振恐。群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容，黔首振恐。
四月，二世还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂。未就，会上崩，罢其作者，复土正义：谓出土为陵，既成，还复其土，故言复土。郦山。郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝举事过也。”复作阿房宫。外抚四夷，如始皇计。尽徵其材士正义：谓材官蹶张之士。五万人为屯卫咸阳，令教射狗马禽兽。当食者多，正义：谓材士及狗马。度不足，下调正义：度，田洛反。下，行嫁反。调，田吊反。谓下令调敛也。郡县转输菽粟刍藁，皆令自赍粮食，咸阳三百里内不得食其穀。用法益刻深。
七月，戍卒陈胜正义：音升。等反故荆地，为“张楚”集解：李奇曰：“张大楚国也。”胜自立为楚王，居陈，遣诸将徇地。山东郡县少年苦秦吏，皆杀其守尉令丞反，以应陈涉，相立为侯王，合从西乡，名为伐秦，不可胜数也。谒者集解：汉书百官表曰：“谒者，秦官，掌宾赞受事。”使东方来，以反者闻二世。二世怒，下吏。后使者至，上问，对曰：“群盗，郡守尉方逐捕，今尽得，不足忧。”上悦。武臣自立为赵王，魏咎为魏王，田儋集解：服虔曰：“音负担。”为齐王。沛公起沛。项梁举兵会稽郡。
二年冬，陈涉所遣周章等将西至戏，集解：应劭曰：“戏，弘农湖西界也。”孟康曰：“水名，今戏亭是也。”苏林曰：“邑名，在新丰东南三十里。”正义：戏音许宜反。括地志云：“戏水源出雍州新丰县西南骊山。水经注云戏水出骊山冯公谷，东北流。今新丰县东北十一里戏水当官道，即其处。”兵数十万。二世大惊，与群臣谋曰：“柰何？”少府章邯曰：集解：汉书百官表曰：“少府，秦官。”应劭曰：“掌山泽陂池之税，名曰禁钱，以给私养，自别为藏。少者小也，故称少府。”正义：邯，胡甘反。“盗已至，众彊，今发近县不及矣。郦山徒多，请赦之，授兵以击之。”二世乃大赦天下，使章邯将，击破周章军而走，遂杀章曹阳。集解：晋灼曰；“亭名，在弘农东十三里。魏武帝改曰好阳。”正义：括地志云：“曹阳故亭一名好阳亭，在陕州桃林县东南十四里，即章邯杀周文处。”二世益遣长史司马欣、董翳佐章邯击盗，杀陈胜城父，正义：父音甫。括地志云：“城父，亳州所理县。”破项梁定陶，正义：今曹州定陶县。灭魏咎临济。正义：今齐州县。楚地盗名将已死，章邯乃北渡河，击赵王歇等于钜鹿。正义：括地志云：“邢州平乡县城，本钜鹿，离围赵王歇即此城。”
赵高说二世曰：“先帝临制天下久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下富于春秋，初即位，柰何与公卿廷决事？事即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。”索隐：一作“固闻声”言天子常处禁中，臣下属望，才有兆朕，闻其声耳，不见其形也。于是二世常居禁中，集解：蔡邕曰：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。”与高决诸事。其后公卿希得朝见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏曰：“关东群盗并起，秦发兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多，皆以戌漕转作事苦，赋税大也。请且止阿房宫作者，减省正义：上色反。四边戍转。”二世曰：“吾闻之韩子曰：‘尧舜采椽不刮，索隐：采，木名。刮音括。茅茨不翦，饭土塯，集解：徐广曰：“吕静云饭器谓之簋。”索隐：如字，一音镂。一作“簋”啜土形，集解：如淳曰：“土形，饭器之属，瓦器也。”索隐：饭器，以瓦为之。虽监门之养，正义：以让反。不觳于此。索隐：谓监门之卒。养即卒也，有厮养卒。觳音学，谓尽也。又占学反。正义：又苦角反。尔雅云：“觳，尽也。”言尧舜采椽不刮，茅茨不翦，饭土塯，啜土形，虽监守门之人，供养亦不尽此之疏陋也。禹凿龙门，通大夏，正义：括地志云：“大夏，今并州晋阳及汾、绛等州是。昔高辛氏子实沈居之，西近河。”言禹凿龙门，河水道，得大通，并州之地不壅溢也。决河亭水，正义：亭，平也。又云“决亭壅之水。”放之海，身自持筑臿，正义：臿音初洽反，筑墙杵也。臿，锹也。尔雅云：“锹谓之臿。”胫毋毛，臣虏之劳不烈于此矣。’正义：烈，美也。言臣虏之劳，犹不美于此矣。又烈，酷也。禹凿龙门，通大夏，道决黄河洪水放之海，身持锹杵，使膝胫无毛，贱臣奴虏之勤劳，不酷烈于此辛苦矣。凡所为贵有天下者，得肆意极欲，主重正义：直拱反。明法，下不敢为非，以制御海内矣。夫虞、夏之主，贵为天子，亲处穷苦之实，以徇百姓，尚何于法？朕尊万乘，毋其实，吾欲造千乘之驾，万乘之属，充吾号名。且先帝起诸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安边竟，正义：音境。作宫室以章得意，而君观先帝功业有绪。今朕即位二年之间，群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上毋以报先帝，次不为朕尽忠力，正义：为，于伪反。何以在位？”下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去疾、劫曰：“将相不辱。”自杀。斯卒囚，正义：卒，子律反。囚，在由反。谓禁锢也。就五刑。
三年，章邯等将其卒围钜鹿，楚上将军项羽将楚卒往救钜鹿。冬，赵高为丞相，竟案李斯杀之。夏，章邯等战数卻，二世使人让邯，邯恐，使长史欣请事。赵高弗见，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及。欣见邯曰：“赵高用事于中，将军有功亦诛，无功亦诛。”项羽急击秦军，虏王离，邯等遂以兵降诸侯。八月己亥，集解：徐广曰：“一作‘卯’。”赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
高前数言“关东盗毋能为也”及项羽虏秦将王离等钜鹿下而前，章邯等军数卻，上书请益助，燕、赵、齐、楚、韩、魏皆立为王，自关以东，大氐正义：丁礼反。氐犹略。尽畔秦吏应诸侯，诸侯咸率其众西乡。沛公将数万人已屠武关，使人私于高，高恐二世怒，诛及其身，乃谢病不朝见。二世梦白虎齧其左骖马，杀之，心不乐，怪问占梦。卜曰：“泾水为祟。”正义：虽遂反。二世乃斋于望夷宫，集解：张晏曰：“望夷宫在长陵西北长平观道东故亭处是也。临泾水作之，以望北夷。”正义：括地志云：“秦望夷宫在雍州咸阳县东南八里。张晏云临泾水作之，望北夷。”欲祠泾，沈四白马。使使责让高以盗贼事。高惧，乃阴与其婿咸阳令阎乐、其弟赵成谋曰：“上不听谏，今事急，欲归祸于吾宗。吾欲易置上，更立公子婴。子婴仁俭，百姓皆载其言。”使郎中令为内应，集解徐广曰：“一云郎中令赵成。”诈为有大贼，令乐召吏发卒，追劫乐母置高舍。遣乐将吏卒千馀人至望夷宫殿门，缚卫令仆射，曰：“贼入此，何不止？”卫令曰：“周庐设卒甚谨，集解：西京赋曰：“徼道外周，千庐内傅。”薛综曰：“士傅宫外，内为庐舍，昼则巡行非常，夜则警备不虞。”安得贼敢入宫？”乐遂斩卫令，直将吏入行射，郎宦者大惊，或走或格，格者辄死，死者数十人。郎中令与乐俱入，射上幄坐帏。二世怒，召左右，左右皆惶扰不斗。旁有宦者一人，侍不敢去。二世入内，谓曰：“公何不蚤告我？乃至于此！”宦者曰：“臣不敢言，故得全。使臣蚤言，皆已诛，安得至今？”阎乐前即二世数曰：“足下骄恣，集解：蔡邕曰：“群臣士庶相与言，曰殿下、阁下、足下、侍者、执事，皆谦类。”诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。”二世曰：“丞相可得见否？”乐曰：“不可。”二世曰：“吾原得一郡为王。”弗许。又曰：“原为万户侯。”弗许。曰：“原与妻子为黔首，比诸公子。”阎乐曰：“臣受命于丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。”麾其兵进。二世自杀。
阎乐归报赵高，赵高乃悉召诸大臣公子，告以诛二世之状。曰：“秦故王国，始皇君天下，故称帝。今六国复自立，秦地益小，乃以空名为帝，不可。宜为王如故，便。”立二世之兄子公子婴为秦王。以黔首葬二世杜南宜春苑中。令子婴斋，当庙见，受王玺。斋五日，子婴与其子二人谋曰：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。集解：详音羊。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”高使人请子婴数辈，子婴不行，高果自往，曰：“宗庙重事，王柰何不行？”子婴遂刺杀高于斋宫，三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上，集解：应劭曰：“霸水上地名，在长安东三十里。古名滋水，秦穆公更名霸水。”使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，集解：应劭曰：“组者，天子黻也。系颈者，言欲自杀。素车白马，丧人之服也。”奉天子玺符，降轵道旁。集解：徐广曰：“在霸陵。”骃案：苏林曰“亭名，在长安东十三里”沛公遂入咸阳，封宫室府库，还军霸上。居月馀，诸侯兵至，项籍为从长，索隐：谓合关东为从长也。杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。灭秦之后，各分其地为三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。项羽为西楚霸王，主命分天下王诸侯，秦竟灭矣。后五年，天下定于汉。
太史公曰：秦之先伯翳，尝有勋于唐虞之际，受土赐姓。及殷夏之间微散。至周之衰，秦兴，邑于西垂。自缪公以来，稍蚕食诸侯，竟成始皇。始皇自以为功过五帝，地广三王，而羞与之侔。善哉乎贾生推言之也！曰：
秦并兼诸侯山东三十馀郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏櫌白梃，集解：徐广曰：“櫌，田器，音忧。”索隐：徐以櫌为田器，非也。孟康以櫌为鉏柄，盖得其近也。望屋而食，索隐：言其兵蚕食天下，不裹粮而行。横行天下。索隐：谓轻前敌，不部伍旅进也。舞阳侯曰“横行匈奴中”是也。秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，彊弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无籓篱之艰。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。集解：骃案：鹖冠子曰“德万人者谓之俊，德千人者谓之豪，德百人者谓之英”索隐：谓武臣、田儋、魏豹之属。秦使章邯将而东征，章邯因以三军之众要市于外，索隐：此评失也。章邯之降，由赵高用事，不信任军将，一则恐诛，二则楚兵既盛，王离见虏，遂以兵降耳。非三军要市于外以求封明矣。要，平声。以谋其上。群臣之不信，可见于此矣。子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。
秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十馀君，常为诸侯雄。岂世世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣。当此之世，贤智并列，良将行其师，贤相通其谋，然困于阻险而不能进，秦乃延入战而为之开关，百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。秦小邑并大城，集解：徐广曰：“大，一作‘小’。”守险塞而军，高垒毋战，闭关据？厄，荷戟而守之。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其下未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。安土息民，索隐：贾谊书“安”作“案”以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也。
秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序索隐：贾谊书“五”作“王”得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，后事之师也”是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。
秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守而窥周室，有席卷天下，索隐：按：春秋纬曰诸侯冰散席卷也。包举宇内，囊括四海之意，集解：张晏曰：“括，结囊也。言其能包含天下。”索隐：注同。并吞八荒之心。当是时，商君佐之，索隐：商君，卫公孙鞅，仕秦为左庶长，遂为秦制法，孝公致霸，封之于商，号商君。内立法度，务耕织，修守战之备，外连衡而斗诸侯，索隐：战国策曰：“苏秦亦为秦连衡。”高诱曰：“合关东从通之秦，故曰连衡也。”于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠王、武王蒙故业，因遗册，南兼汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥美之地，以致天下之士，合从缔交，集解：汉书音义曰：“缔，结也。”相与为一。当是时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡，索隐：言孟尝等四君皆为其国共相约结为从，以离散秦之横。并韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士索隐六国者，韩、魏、赵、燕、齐、楚是也。与秦为七国，亦谓之七雄。又六国与宋、卫、中山为九国。其三国盖微，又前亡。有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，集解：徐广曰：“越，一作‘经’。或自别有此人，不必甯越也。”索隐：宁越，赵人，贾谊作“甯越”徐尚，未详。苏秦，东周洛阳人。吕氏春秋“杜赫以安天下说周昭文君”高诱曰“杜赫，周人也”齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，索隐：战国策齐明，东周臣，后仕秦、楚及韩。周最，周之公子，亦仕秦。陈轸，夏人，亦仕秦。昭滑，楚人。楼缓，魏文侯弟，所谓楼子也。苏厉，秦之弟，仕齐。乐毅本齐臣，入燕，燕昭王以客礼待之，以为亚卿。翟景，未详也。吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。索隐：吴起，卫人，事魏文侯为将。孙膑，孙武之后也。吕氏春秋曰“王廖贵先，兒良贵后”二人皆天下之豪士。田忌，齐将也。廉颇，赵将也。赵奢亦赵之将。常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地而奉秦。秦有馀力而制其敝，追亡逐北，伏尸百万，流血漂卤。集解：徐广曰：“卤，楯也。”因利乘便，宰割天下，分裂河山，彊国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国日浅，国家无事。
及至秦王，续六世之馀烈，集解：张晏曰：“孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、庄襄王。”振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊集解：徐广曰：“拊，拍也，音府。一作‘槁朴’。”索隐：贾本论作“槁朴”以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，集解：韦昭曰：“越有百邑。”以为桂林、象郡，百越之君俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守籓篱，卻匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。堕名城，集解：应劭曰：“坏坚城，恐人复阻以害己也。”杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋铸鐻，以为金人十二，以弱黔首之民。然后斩华为城，集解：徐广曰：“斩，一作‘践’。”骃案：服虔曰“断华山为城”索隐：斩，亦作“践”亦出贾本论。又崔浩云：“践，登也。”因河为津，据亿丈之城，临不测之谿以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何，集解：如淳曰：“何犹问也。”索隐：崔浩云：“何或为‘呵’。”汉旧仪：“宿卫郎官分五夜谁呵，呵夜行者谁也。”何呵字同。天下以定。秦王之心，自以为关中之固，金城千里，索隐：金城，言其实且坚也。韩子曰“虽有金城汤池”汉书张良亦曰“关中所谓金城千里，天府之国。”子孙帝王万世之业也。
秦王既没，馀威振于殊俗。陈涉，甕牖绳枢之子，集解：服虔曰：“以绳系户枢也。”孟康曰：“瓦甕为窗也。”甿隶之人，集解：如淳曰：“甿，古‘氓’字。氓，民也。”而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶硃、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起什伯之中，集解：汉书音义曰：“首出十长百长之中。”如淳曰：“时皆辟屈在十百之中。”率罢散之卒，将数百之众，而转攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固自若也。集解：韦昭曰：“殽谓二殽。函，函谷关也。”陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君；鉏櫌棘矜，集解：服虔曰：“以鉏柄及棘作矛槿也。”如淳曰：“櫌椎，塊椎也。”非錟于句戟长铩也；集解：徐广曰：“錟，一作‘銛’。”骃案：如淳曰“长刃矛也”又曰“钩戟似矛，刃下有铁，横方上钩曲也”铩音所拜反。適戍之众，非抗于九国之师；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，集解：汉书音义曰：“‘絜东’之‘絜’。”比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，千乘之权，招八州而朝同列，百有馀年矣。然后以六合为家，殽函为宫，一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，集解：徐广曰：“一本有此篇，无前者‘秦孝公’已下，而又以‘秦并兼诸侯山东三十馀郡’继此末也。”索隐：按：贾谊过秦论以“孝公”已下为上篇“秦兼并诸侯山东三十馀郡”为下篇。邹诞生云“太史公删贾谊过秦篇著此论，富其义而省其辞。7先生增续既已混殽，而世俗小智不唯删省之旨，合写本论于此，故不同也。今颇亦不可分别”以养四海，天下之士斐然乡风，若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，彊侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐集解：徐广曰：“一作‘短’，小襦也，音竖。”索隐：赵岐曰：“褐以毛毳织之，若马衣。或以褐编衣也。”裋，一音竖。谓褐布竖裁，为劳役之衣，短而且狭，故谓之短褐，亦曰竖褐。而饥者甘糟？，天下之嗷嗷，新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下，虚囹圉而免刑戮，除去收帑汙秽之罪，使各反其乡里，发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士，轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内，皆讙然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，集解：徐广曰：“一无此上五字。”更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与行义，而危民易与为非”此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。
襄公立，享国十二年。初为西畤。葬西垂。索隐：此已下重序列秦之先君立年及葬处，皆当据秦纪为说，与正史小有不同，今取异说重列于后。襄公，秦仲孙，庄公子，救周，周始命为诸侯。初为西畤，祠白帝。立十三年，葬西土。生文公。
文公立，居西垂宫。五十年死，葬西垂。索隐：作鄜畤，又作陈宝祠。生静公。
静公不享国而死。生宪公。
宪公享国十二年，居西新邑。死，葬衙。集解：地理志云冯翊有衙县。索隐：宪公灭荡社，居新邑，葬衙。本纪宪公徙居平阳，葬西山。生武公、德公、出子。
出子享国六年，居西陵。索隐：一云居西陂，葬衙。本纪不云。庶长弗忌、威累、参父三人，率贼贼出子鄙衍，葬衙。武公立。
武公享国二十年。居平阳封宫。集解：徐广曰：“一云居平封宫。”葬宣阳聚东南。索隐：纪云葬平阳，初以人从死。三庶长伏其罪。德公立。
德公享国二年。居雍大郑宫。生宣公、成公、缪公。葬阳。初伏，以御蛊。索隐：二年初伏。本纪此已下居葬绝不言也。
宣公享国十二年。居阳宫。葬阳。索隐：四年，作密畤。初志闰月。
成公享国四年，居雍之集解：徐广曰：“之，一作‘走’。”宫。葬阳。齐伐山戎、孤竹。
缪公享国三十九年。天子致霸。葬雍。缪公学著人。索隐：著音宁，又音贮，著即宁也。门屏之间曰宁，谓学于宁门之人。故诗云“俟我于著乎而”是也。生康公。
康公享国十二年。居雍高寝。葬竘社。生共公。
共公享国五年，居雍高寝。葬康公南。生桓公。
桓公享国二十七年。居雍太寝。葬义里丘北。生景公。索隐：一作“僖公”系本云名后伯车。
景公享国四十年。居雍高寝，葬丘里南。正义：丘，一作“二”也。生毕公。集解：徐广曰：“春秋作‘哀公’。”
毕公享国三十六年。正义：一作“三十七年”葬车里北。生夷公。
夷公不享国。死，葬左宫。生惠公。正义：十年，葬车里。元年，孔子行鲁相事。
惠公享国十年。葬车里。生悼公。
悼公享国十五年。正义：本纪作“十四年”葬僖公西。城雍。生剌正义：一作“利”龚公索隐：一作“厉共公”
剌龚公享国三十四年。葬入里。集解：徐广曰：“一作‘人’。”生躁公、索隐：又作“趮公”正义：十四年，居受寝，葬悼公南也。怀公。正义：四年，葬栎圉氏。其十年，彗星见。
躁公享国十四年。居受寝。葬悼公南。其元年，彗星见。集解：徐广曰：“年表云‘星昼见’。”
怀公从晋来。享国四年。葬栎圉氏。生灵公。诸臣围怀公，怀公自杀。
肃灵公，昭子子也。集解：徐广曰：“怀公生昭子，昭子生灵公。”索隐：纪年及系本无“肃”字。立十年，表同，纪十二年。居泾阳。享国十年。葬悼公西。生简公。
简公从晋来。享国十五年。葬僖公西。索隐：按：本纪简公名悼子，即剌龚公之子，怀公弟也。且纪及系本皆以为然，今此文云“灵公”谬也。立十六年，葬僖公西。生惠公。其七年。百姓初带剑。
惠公享国十三年。葬陵圉。索隐：王劭按纪年云“简公后次敬公，敬公立十三年，乃至惠公”辞即难凭，时参异说。生出公。
出公享国二年。索隐：系本谓“少主”出公自杀，葬雍。
献公享国二十三年。集解：徐广曰：“灵公子。”索隐：系本称“元献公”立二十二年，表同，纪二十四年。葬嚣圉。生孝公。
孝公享国二十四年。索隐：本纪十二年。葬弟圉。生惠文王。其十三年，始都咸阳。正义：本纪云“十二年作咸阳，筑冀阙”是十三年始都之。
惠文王享国二十七年。索隐：十九而立。葬公陵。正义：括地志云：“秦惠文王陵在雍州咸阳县西北一十四里。”生悼武王。
悼武王享国四年，葬永陵。集解：徐广曰：“皇甫谧曰葬毕，今按陵西毕陌。”索隐：系本作“武烈王”十九而立，立三年。本纪四年。正义括地志云：“秦悼武王陵在雍州咸阳县西十里，俗名周武王陵，非也。”
昭襄王享国五十六年。葬茝阳。索隐：十九年而立，葬芷陵也。正义：括地志云：“秦庄襄王陵在雍州新丰县西南三十五里，俗亦谓为子楚。始皇陵在北，故亦谓为见子陵。”生孝文王。
孝文王享国一年。葬寿陵。生庄襄王。
庄襄王享国三年。葬茝阳。生始皇帝。吕不韦相。
献公立七年，初行为市。十年，为户籍相伍。
孝公立十六年。时桃李冬华。
惠文王生十九年而立。立二年，初行钱。有新生婴兒曰“秦且王”
悼武王生十九年而立。立三年，渭水赤三日。
昭襄王生十九年而立。立四年，初为田开阡陌。
孝文王生五十三年而立。
庄襄王生三十二年而立。立二年，取太原地。庄襄王元年，大赦，脩先王功臣，施德厚骨肉，布惠于民。东周与诸侯谋秦，秦使相国不韦诛之，尽入其国。秦不绝其祀，以阳人地赐周君，奉其祭祀。
始皇享国三十七年。葬郦邑。正义：郦，力知反。生二世皇帝。始皇生十三年而立。
二世皇帝享国三年。葬宜春。正义：括地志云：“秦故胡亥陵在雍州万年县南三十四里。”上文“葬以黔首”也。赵高为丞相安武侯。二世生十二年而立。集解：徐广曰：“本纪云二十一。”
右秦襄公至二世，六百一十岁。正义：秦本纪自襄公至二世，五百七十六年矣。年表自襄公至二世，五百六十一年。三说并不同，未知孰是。
孝明皇帝十七年正义：班固典引云后汉明帝永平十七年，诏问班固：“太史迁赞语中宁有非邪？”班固上表陈秦过失及贾谊言答之。十月十五日乙丑，曰：索隐：此已下是汉孝明帝访班固评贾马赞中论秦二世亡天下之得失，后人因取其说附之此末。
周历已移，正义：周初卜世三十，卜年七百，以五序得其道，故王至三十七，岁至八百六十七。历数既过，秦并天下，是周历已移也。仁不代母。秦直其位，索隐：周历已移，周亡也。仁不代母，谓周得木德，木生火，周为汉母也。言历运之道，仁恩之情，子不代母而王，谓火不代木，言汉不合即代周也。秦值其闰位，得在木火之间也。此论者之辞也。正义：始皇以为周火德，秦代周从所不胜，为水德之始也。按：周木德也，秦水德也。五行之运，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。所生者为母，出者为子。帝王之次，子代母。秦称水是母代子，故言若有德之君相代，不母承其子。直音值。言秦并天下称帝，是秦德值帝王之位。吕政残虐。然以诸侯十三，集解：始皇初为秦王，年十三也。索隐：吕政者，始皇名政，是吕不韦幸姬有娠，献庄襄王而生始皇，故云吕政。并兼天下，极情纵欲，养育宗亲。三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。正义：谓置郡县，坏井田，开阡陌，不立侯王，始为伏腊；又置丞相、太尉、御史大夫、奉常、郎中令、仆射、廷尉、典客、宗正、少府、中尉、将作、詹事、水衡都尉、监、守、县令、丞等，皆施于后王，至于隋、唐矣。盖得圣人之威，河神授图，正义：盖者，疑辞也。言始皇之威，能吞并天下称帝，疑得圣人之威灵，河神之图录。据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，正义：狼音郎。狼，狐，主弓矢星。天官书云参伐主斩艾事。言秦据蹈狼、狐、参、伐之气，驱灭天下。距之正义：上音巨。之，至也。称始皇。
始皇既殁，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云“凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为”诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。正义：畜，许又反。言胡亥人身有头面，口能言语，不辨好恶，若六畜之鸣。不威不伐恶，正义：此五字为一句也。不笃不虚亡，正义：言胡亥藉帝王之威器，残酷暴虐滋己恶，恶既深笃，以至灭亡，岂其虚哉。距之不得留，残虐以促期，虽居形便之国，犹不得存。
子婴度次得嗣，冠玉冠，正义：上“冠”音绾。佩华绂，正义：音拂。车黄屋，集解：蔡邕曰：“黄屋者，盖以黄为里。”从正义：才用反。百司，谒七庙。小人乘非位，莫不怳忽失守，偷安日日，独能长念卻虑，父子作权，近取于户牖之间，竟诛猾臣，为正义：于伪反。君讨贼。高死之后，宾婚未得尽相劳，餐未及下咽，酒未及濡脣，楚兵已屠关中，真人翔霸上，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。郑伯茅旌鸾刀，严王退舍。集解：公羊传曰：“楚庄王伐郑，郑伯肉袒，左执茅旌，右执鸾刀，以逆庄王，庄王退舍七里。”何休曰：“茅旌，鸾刀，祭祀宗庙所用也。执宗庙器者，示以宗庙血食自归。”正义：旌音精。严音庄。河决不可复壅，鱼烂不可复全。索隐：宋均曰：“言如鱼之烂，从内而出。”贾谊、司马迁曰：“向使婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰，天下土崩瓦解，正义：言秦国败坏，若屋宇崩穨，众瓦解散也。虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，正义：日音驲。一日之孤谓子婴。误哉！俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣。复责小子，正义：亦谓子婴。云秦地可全，所谓不通时变者也。纪季以酅，春秋不名。集解：春秋曰：“纪季以酅入于齐。”公羊传曰：“何以不名？贤之也。谓设五庙以存姑姊妹也。”正义：酅音户圭反。括地志云：“安平城在青州临淄县东十九里，古纪之酅邑。帝王纪云周之纪国，姜姓也。纪侯谮齐哀公于周懿王，王烹之。外传曰纪侯入为周士。竹书云齐襄公灭纪、郱、鄑、郚。”又括地志云：“郱城在青州临朐县东三十里。鄑城在北海县东北七十里。郚城在密州安丘县界。”郱音骈。鄑音訾。按：秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理。国既崩绝，箕子、比干尚不能存殷，庸主子婴焉能救秦之败？以贾谊、史迁不通时变，不如纪季之深识也。季，纪侯少弟，不书名，故曰纪季。秦纪，至于子婴车裂赵高，未尝不健其决，怜其志。婴死生之义备矣。集解：徐广曰：“班固典引曰‘永平十七年，诏问臣固，太史迁赞语中宁有非邪？臣对，贾谊言子婴得中佐，秦未绝也。此言非是，臣素知之耳’。”
索隐述赞六国陵替，二周沦亡。并一天下，号为始皇。阿房云构，金狄成行。南游勒石，东瞰浮梁。滈池见遗，沙丘告丧。二世矫制，赵高是与。诈因指鹿，灾生噬虎。子婴见推，恩报君父。下乏中佐，上乃庸主。欲振穨纲，云谁克补。
敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得兼方集解：徐广曰：“一云‘并力’。”正义：言秦施法不得兼方者，令民之有方伎不得兼两齐，试不验，辄赐死。言法酷。不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，集解：石百二十斤。正义：衡，秤衡也。言表笺奏请，秤取一石，日夜有程期，不满不休息。日夜有呈，不中呈正义：中，竹仲反。不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。集解：徐广曰：“一云‘欲以练求’。”今闻韩众正义：音终。去不报，徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。集解：徐广曰：“一作‘间’。”卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。集解：徐广曰：“表云徙于北河、榆中，耐徙三处。拜爵一级。”始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。正义：括地志云：“上郡故城在绥州上县东南五十里，秦之上郡城也。”
三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，集解：徐广曰：“表云石昼陨。”黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。始皇不乐，使博士为仙真人诗，及行所游天下，传令正义：传，逐恋反。令，力呈反。乐人歌弦之。秋，使者从关东夜过华阴平舒道，正义：括地志云：“平舒故城在华州华阴县西北六里。水经注云‘渭水又东经平舒北，城枕渭滨，半破沦水，南面通衢。昔秦之将亡也，江神送璧于华阴平舒道，即其处也’。”有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”集解：服虔曰：“水神也。”张晏曰：“武王居镐，镐池君则武王也。武王伐商，故神云始皇荒淫若纣矣，今亦可伐也。”孟康曰：“长安西南有滈池。”索隐：按：服虔云水神，是也。江神以璧遗滈池之神，告始皇之将终也。且秦水德王，故其君将亡，水神先自相告也。正义：遗，庾季反。滈，湖老反。括地志云：“滈水源出雍州长安县西北滈池。郦元注水经云‘滈水承滈池，北流入渭’。今按：滈池水流入来通渠，盖郦元误矣。”张晏云：“武王居滈，滈池君则武王也。伐商，故神云始皇荒淫若纣矣，今武王可伐矣。”因言曰：“今年祖龙死。”集解：苏林曰：“祖，始也。龙，人君象。谓始皇也。”服虔曰：“龙，人之先象也，言王亦人之先也。”应劭曰：“祖，人之先。龙，君之象。”使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：“山鬼固不过知一岁事也。”退言曰：“祖龙者，人之先也。”使御府视璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。于是始皇卜之，卦得游徙吉。迁北河榆中三万家。正义：谓北河胜州也。榆中即今胜州榆林县也。言徙三万家以应卜卦游徙吉也。拜爵一级。
三十七年十月癸丑，始皇出游。左丞相斯从，右丞相去疾守。少子胡亥爱慕请从，上许之。十一月，行至云梦，望祀虞舜于九疑山。正义：括地志云：“九疑山在永州唐兴县东南一百里。皇览冢墓记云舜冢在零陵郡营浦县九疑山。”言始皇至云梦，望祭虞舜于九疑山也。浮江下，观籍柯，渡海渚。正义：括地志云：“舒州同安县东。”按：舒州在江中，疑“海”字误，即此州也。过丹阳，正义：括地志云：“丹阳郡故在润州江宁县东南五里，秦兼并天下，以为鄣郡也。”至钱唐。正义：钱唐，今杭州县。临浙江，集解：晋灼曰：“其流东至会稽山阴而西折，故称浙。音折。”水波恶，乃西百二十里从狭中渡。集解：徐广曰：“盖在馀杭也。顾夷曰‘馀杭者，秦始皇至会稽经此，立为县’。”上会稽，祭大禹，正义：上音上掌反。越州会稽山上有夏禹穴及庙。望于南海，而立石刻索隐：望于南海而刻石。三句为韵，凡二十四韵。颂秦德。其文曰：正义：此二颂三句为韵。其碑见在会稽山上。其文及书皆李斯，其字四寸，画如小指，圆镌。今文字整顿，是小篆字。
皇帝休烈，平一宇内，德惠脩长。索隐：脩亦长也，重文耳。王劭按张徽所录会稽南山秦始皇碑文“脩”作“攸”三十有七年，亲巡天下，周览远方。遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。群臣诵功，本原事迹，追首高明。索隐：今检会稽刻石文“首”字作“道”雅符人情也。秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。正义：作“彰”音章。碑文作“画璋”也。初平法式，审别职任，以立恆常。六王专倍，贪戾泬猛，率众自彊。正义：碑文作“率众邦强”暴虐恣行，正义寒彭反。负力而骄，数动甲兵。正义：数音朔。阴通间使，正义：间，纪苋反，又如字。使，所吏反。以事合从，正义：合音閤。从，子容反。行为辟方。正义：行，下孟反。辟，匹亦反。内饰诈谋，索隐：刻石文作“谋诈”外来侵边，遂起祸殃。义威诛之，殄熄集解：徐广曰：“音息。”暴悖，正义：殄，田典反。暴，白报反。悖音背。乱贼灭亡。圣德广密，六合之中，被泽无疆。皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。运理群物，考验事实，各载其名。贵贱并通，善否陈前，靡有隐情。饰省宣义，集解：徐广曰：“省，一作‘非’。”正义：饰音式。省，山景反。饰谓文饰也。省，过也。有子而嫁，正义：谓夫死有子，弃之而嫁。倍死不贞。防隔内外，禁止淫泆，男女絜诚。夫为寄豭，索隐：豭，牡猪也。言夫淫他室，若寄豭之猪也。豭音加。杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，正义：谓弃夫而逃嫁于人。子不得母，正义：言妻弃夫逃嫁，子乃失母。咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经。皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。正义：力呈反。黔首脩絜，人乐同则，正义：乐音岳。嘉保太平。后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。从臣诵烈，正义：从音才用反。烈，美也。所随巡从诸臣，咸诵美，请刻此石。请刻此石，光垂休铭。
还过吴，从江乘渡。集解：地理志丹阳有江乘县。索隐：地埋志丹阳有江乘县。正义：乘音时升反。江乘故县在润州句容县北六十里，本秦旧县也。渡谓济渡也。并海上，北至琅邪。方士徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，正义：鲛音交。苦音苦故反。故不得至，原请善射与俱，见则以连弩射之。”始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。”乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山，正义：即成山也，在莱州。弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。遂并海西。
至平原津而病。集解：徐广曰：“渡河而西。”正义：今德州平原县南六十里有张公故城，城东有水津焉，后名张公渡，恐此平原郡古津也。汉书公孙弘平津侯，亦近此。盖平津即此津，始皇渡此津而疾。始皇恶言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：“与丧会咸阳而葬。”书已封，在中车府令赵高集解：伏俨曰：“主乘舆路车。”行符玺事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。集解：徐广曰：“年五十。沙丘去长安二千馀里。赵有沙丘宫，在钜鹿，武灵王之死处。”正义：括地志云：“沙丘台在邢州平乡县东北二十里。又云平乡县东北四十里。”按：始皇崩在沙丘之宫，平台之中。邢州去京一千六百五十里。丞相斯为上崩在外，正义：为，于伪反。恐诸公子及天下有变，乃祕之，不发丧。棺载辒凉车中，正义：棺音馆。又古患反。故幸宦者参乘，所至上食。百官奏事如故，宦者辄从辒凉车中可其奏事。独子胡亥、赵高及所幸宦者五六人知上死。赵高故尝教胡亥书及狱律令法事，胡亥私幸之。高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书正义：去，丘吕反。赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，正义：数音色具反。赐死。语具在李斯传中。行，遂从井陉集解徐广曰：“在常山。”抵九原。正义：抵，丁礼反。抵，至也。从沙丘至胜州三千里。会暑，上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼，正义：鲍，白卯反。以乱其臭。
行从直道至咸阳，发丧。太子胡亥袭位，为二世皇帝。九月，葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜集解徐广曰：“一作‘锢’。锢，铸塞。”正义：颜师古云：“三重之泉，言至水也。”而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。正义：言冢内作宫观及百官位次，奇器珍怪徙满冢中。臧，才浪反。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，正义：灌音馆。输音戍。上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，集解：徐广曰：“人鱼似鲇，四脚。”正义：广志云：“絺鱼声如小兒啼，有四足，形如鱧，可以治牛，出伊水。”异物志云：“人鱼似人形，长尺馀。不堪食。皮利于鲛鱼，锯材木入。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。”按：今帝王用漆灯冢中，则火不灭。度不灭者久之。正义：度音田洛反。二世曰：“先帝后宫非有子者，出焉不宜。”皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，正义：音延，下同。谓冢中神道。下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。树草木以象山。集解：皇览曰：“坟高五十馀丈，周回五里馀。”正义：关中记云：“始皇陵在骊山。泉本北流，障使东西流。有土无石，取大石于渭诸山。”括地志云：“秦始皇陵在雍州新丰县西南十里。”
二世皇帝元年，年二十一。集解：徐广曰：“表云十月戊寅，大赦罪人。”赵高为郎中令，集解：汉书百官表曰：“秦官，掌宫殿门户。”任用事。二世下诏，增始皇寝庙牺牲及山川百祀之礼。令群臣议尊始皇庙。群臣皆顿首言曰：“古者天子七庙，诸侯五，大夫三，虽万世世不轶毁。正义：轶，徒结反。今始皇为极庙，四海之内皆献贡职，增牺牲，礼咸备，毋以加。先王庙或在西雍，正义：于用反。西雍在咸阳西，今岐州雍县故城是也。又一云西雍，雍西县也。或在咸阳。天子仪当独奉酌祠始皇庙。自襄公已下轶毁。所置凡七庙。群臣以礼进祠，以尊始皇庙为帝者祖庙。皇帝复自称‘朕’。”
二世与赵高谋曰：“朕年少，初即位，黔首未集附。先帝巡行郡县，以示彊，威服海内。今晏然不巡行，即见弱，毋以臣畜天下。”春，二世东行郡县，李斯从。到碣石，并海，南至会稽，而尽刻始皇所立刻石，石旁著正义：丁略反。大臣从者名，以章先帝成功盛德焉：
皇帝曰：“金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称正义：尺证反。始皇帝，其于久远也正义：二世言始灭六国，威振古今，自五帝三王未及，既已袭位，而见金石尽刻其颂，不称始皇成功盛德甚远矣。如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、集解：徐广曰：“姓冯。”正义：去，丘吕反。御史大夫臣德昧死言：“臣请具刻诏书刻石，因明白矣。臣昧死请。”制曰：“可。”遂至辽东而还。
于是二世乃遵用赵高，申法令。乃阴与赵高谋曰：“大臣不服，官吏尚彊，及诸公子必与我争，为之柰何？”高曰：“臣固原言而未敢也。先帝之大臣，皆天下累世名贵人也，积功劳世以相传久矣。今高素小贱，陛下幸称举，令在上位，管中事。大臣鞅鞅，特以貌从臣，其心实不服。今上出，不因此时案郡县守尉有罪者诛之，上以振威天下，下以除去上生平所不可者。今时不师文而决于武力，原陛下遂从时毋疑，即群臣不及谋。明主收举馀民，贱者贵之，贫者富之，远者近之，则上下集而国安矣。”二世曰：“善。”乃行诛大臣及诸公子，以罪过连逮少近官三郎，索隐：逮训及也。谓连及俱被捕，故云连逮。少，小也。近，近侍之臣。三郎谓中郎、外郎、散郎。正义：汉书百官表云有议郎、中郎、散郎，又有左右三将，谓郎中、车郎、户郎。无得立者，而六公子戮死于杜。公子将闾昆弟三人囚于内宫，议其罪独后。二世使使令将闾曰：“公子不臣，罪当死，吏致法焉。”将闾曰：“阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也；廊庙之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失辞也。何谓不臣？原闻罪而死。”使者曰：“臣不得与谋，奉书从事。”将闾乃仰天大呼天者三，曰：“天乎！吾无罪！”昆弟三人皆流涕拔剑自杀。宗室振恐。群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容，黔首振恐。
四月，二世还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂。未就，会上崩，罢其作者，复土正义：谓出土为陵，既成，还复其土，故言复土。郦山。郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝举事过也。”复作阿房宫。外抚四夷，如始皇计。尽徵其材士正义：谓材官蹶张之士。五万人为屯卫咸阳，令教射狗马禽兽。当食者多，正义：谓材士及狗马。度不足，下调正义：度，田洛反。下，行嫁反。调，田吊反。谓下令调敛也。郡县转输菽粟刍藁，皆令自赍粮食，咸阳三百里内不得食其穀。用法益刻深。
七月，戍卒陈胜正义：音升。等反故荆地，为“张楚”集解：李奇曰：“张大楚国也。”胜自立为楚王，居陈，遣诸将徇地。山东郡县少年苦秦吏，皆杀其守尉令丞反，以应陈涉，相立为侯王，合从西乡，名为伐秦，不可胜数也。谒者集解：汉书百官表曰：“谒者，秦官，掌宾赞受事。”使东方来，以反者闻二世。二世怒，下吏。后使者至，上问，对曰：“群盗，郡守尉方逐捕，今尽得，不足忧。”上悦。武臣自立为赵王，魏咎为魏王，田儋集解：服虔曰：“音负担。”为齐王。沛公起沛。项梁举兵会稽郡。
二年冬，陈涉所遣周章等将西至戏，集解：应劭曰：“戏，弘农湖西界也。”孟康曰：“水名，今戏亭是也。”苏林曰：“邑名，在新丰东南三十里。”正义：戏音许宜反。括地志云：“戏水源出雍州新丰县西南骊山。水经注云戏水出骊山冯公谷，东北流。今新丰县东北十一里戏水当官道，即其处。”兵数十万。二世大惊，与群臣谋曰：“柰何？”少府章邯曰：集解：汉书百官表曰：“少府，秦官。”应劭曰：“掌山泽陂池之税，名曰禁钱，以给私养，自别为藏。少者小也，故称少府。”正义：邯，胡甘反。“盗已至，众彊，今发近县不及矣。郦山徒多，请赦之，授兵以击之。”二世乃大赦天下，使章邯将，击破周章军而走，遂杀章曹阳。集解：晋灼曰；“亭名，在弘农东十三里。魏武帝改曰好阳。”正义：括地志云：“曹阳故亭一名好阳亭，在陕州桃林县东南十四里，即章邯杀周文处。”二世益遣长史司马欣、董翳佐章邯击盗，杀陈胜城父，正义：父音甫。括地志云：“城父，亳州所理县。”破项梁定陶，正义：今曹州定陶县。灭魏咎临济。正义：今齐州县。楚地盗名将已死，章邯乃北渡河，击赵王歇等于钜鹿。正义：括地志云：“邢州平乡县城，本钜鹿，离围赵王歇即此城。”
赵高说二世曰：“先帝临制天下久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下富于春秋，初即位，柰何与公卿廷决事？事即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。”索隐：一作“固闻声”言天子常处禁中，臣下属望，才有兆朕，闻其声耳，不见其形也。于是二世常居禁中，集解：蔡邕曰：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。”与高决诸事。其后公卿希得朝见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏曰：“关东群盗并起，秦发兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多，皆以戌漕转作事苦，赋税大也。请且止阿房宫作者，减省正义：上色反。四边戍转。”二世曰：“吾闻之韩子曰：‘尧舜采椽不刮，索隐：采，木名。刮音括。茅茨不翦，饭土塯，集解：徐广曰：“吕静云饭器谓之簋。”索隐：如字，一音镂。一作“簋”啜土形，集解：如淳曰：“土形，饭器之属，瓦器也。”索隐：饭器，以瓦为之。虽监门之养，正义：以让反。不觳于此。索隐：谓监门之卒。养即卒也，有厮养卒。觳音学，谓尽也。又占学反。正义：又苦角反。尔雅云：“觳，尽也。”言尧舜采椽不刮，茅茨不翦，饭土塯，啜土形，虽监守门之人，供养亦不尽此之疏陋也。禹凿龙门，通大夏，正义：括地志云：“大夏，今并州晋阳及汾、绛等州是。昔高辛氏子实沈居之，西近河。”言禹凿龙门，河水道，得大通，并州之地不壅溢也。决河亭水，正义：亭，平也。又云“决亭壅之水。”放之海，身自持筑臿，正义：臿音初洽反，筑墙杵也。臿，锹也。尔雅云：“锹谓之臿。”胫毋毛，臣虏之劳不烈于此矣。’正义：烈，美也。言臣虏之劳，犹不美于此矣。又烈，酷也。禹凿龙门，通大夏，道决黄河洪水放之海，身持锹杵，使膝胫无毛，贱臣奴虏之勤劳，不酷烈于此辛苦矣。凡所为贵有天下者，得肆意极欲，主重正义：直拱反。明法，下不敢为非，以制御海内矣。夫虞、夏之主，贵为天子，亲处穷苦之实，以徇百姓，尚何于法？朕尊万乘，毋其实，吾欲造千乘之驾，万乘之属，充吾号名。且先帝起诸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安边竟，正义：音境。作宫室以章得意，而君观先帝功业有绪。今朕即位二年之间，群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上毋以报先帝，次不为朕尽忠力，正义：为，于伪反。何以在位？”下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去疾、劫曰：“将相不辱。”自杀。斯卒囚，正义：卒，子律反。囚，在由反。谓禁锢也。就五刑。
三年，章邯等将其卒围钜鹿，楚上将军项羽将楚卒往救钜鹿。冬，赵高为丞相，竟案李斯杀之。夏，章邯等战数卻，二世使人让邯，邯恐，使长史欣请事。赵高弗见，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及。欣见邯曰：“赵高用事于中，将军有功亦诛，无功亦诛。”项羽急击秦军，虏王离，邯等遂以兵降诸侯。八月己亥，集解：徐广曰：“一作‘卯’。”赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
高前数言“关东盗毋能为也”及项羽虏秦将王离等钜鹿下而前，章邯等军数卻，上书请益助，燕、赵、齐、楚、韩、魏皆立为王，自关以东，大氐正义：丁礼反。氐犹略。尽畔秦吏应诸侯，诸侯咸率其众西乡。沛公将数万人已屠武关，使人私于高，高恐二世怒，诛及其身，乃谢病不朝见。二世梦白虎齧其左骖马，杀之，心不乐，怪问占梦。卜曰：“泾水为祟。”正义：虽遂反。二世乃斋于望夷宫，集解：张晏曰：“望夷宫在长陵西北长平观道东故亭处是也。临泾水作之，以望北夷。”正义：括地志云：“秦望夷宫在雍州咸阳县东南八里。张晏云临泾水作之，望北夷。”欲祠泾，沈四白马。使使责让高以盗贼事。高惧，乃阴与其婿咸阳令阎乐、其弟赵成谋曰：“上不听谏，今事急，欲归祸于吾宗。吾欲易置上，更立公子婴。子婴仁俭，百姓皆载其言。”使郎中令为内应，集解徐广曰：“一云郎中令赵成。”诈为有大贼，令乐召吏发卒，追劫乐母置高舍。遣乐将吏卒千馀人至望夷宫殿门，缚卫令仆射，曰：“贼入此，何不止？”卫令曰：“周庐设卒甚谨，集解：西京赋曰：“徼道外周，千庐内傅。”薛综曰：“士傅宫外，内为庐舍，昼则巡行非常，夜则警备不虞。”安得贼敢入宫？”乐遂斩卫令，直将吏入行射，郎宦者大惊，或走或格，格者辄死，死者数十人。郎中令与乐俱入，射上幄坐帏。二世怒，召左右，左右皆惶扰不斗。旁有宦者一人，侍不敢去。二世入内，谓曰：“公何不蚤告我？乃至于此！”宦者曰：“臣不敢言，故得全。使臣蚤言，皆已诛，安得至今？”阎乐前即二世数曰：“足下骄恣，集解：蔡邕曰：“群臣士庶相与言，曰殿下、阁下、足下、侍者、执事，皆谦类。”诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。”二世曰：“丞相可得见否？”乐曰：“不可。”二世曰：“吾原得一郡为王。”弗许。又曰：“原为万户侯。”弗许。曰：“原与妻子为黔首，比诸公子。”阎乐曰：“臣受命于丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。”麾其兵进。二世自杀。
阎乐归报赵高，赵高乃悉召诸大臣公子，告以诛二世之状。曰：“秦故王国，始皇君天下，故称帝。今六国复自立，秦地益小，乃以空名为帝，不可。宜为王如故，便。”立二世之兄子公子婴为秦王。以黔首葬二世杜南宜春苑中。令子婴斋，当庙见，受王玺。斋五日，子婴与其子二人谋曰：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。集解：详音羊。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”高使人请子婴数辈，子婴不行，高果自往，曰：“宗庙重事，王柰何不行？”子婴遂刺杀高于斋宫，三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上，集解：应劭曰：“霸水上地名，在长安东三十里。古名滋水，秦穆公更名霸水。”使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，集解：应劭曰：“组者，天子黻也。系颈者，言欲自杀。素车白马，丧人之服也。”奉天子玺符，降轵道旁。集解：徐广曰：“在霸陵。”骃案：苏林曰“亭名，在长安东十三里”沛公遂入咸阳，封宫室府库，还军霸上。居月馀，诸侯兵至，项籍为从长，索隐：谓合关东为从长也。杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。灭秦之后，各分其地为三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。项羽为西楚霸王，主命分天下王诸侯，秦竟灭矣。后五年，天下定于汉。
太史公曰：秦之先伯翳，尝有勋于唐虞之际，受土赐姓。及殷夏之间微散。至周之衰，秦兴，邑于西垂。自缪公以来，稍蚕食诸侯，竟成始皇。始皇自以为功过五帝，地广三王，而羞与之侔。善哉乎贾生推言之也！曰：
秦并兼诸侯山东三十馀郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏櫌白梃，集解：徐广曰：“櫌，田器，音忧。”索隐：徐以櫌为田器，非也。孟康以櫌为鉏柄，盖得其近也。望屋而食，索隐：言其兵蚕食天下，不裹粮而行。横行天下。索隐：谓轻前敌，不部伍旅进也。舞阳侯曰“横行匈奴中”是也。秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，彊弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无籓篱之艰。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。集解：骃案：鹖冠子曰“德万人者谓之俊，德千人者谓之豪，德百人者谓之英”索隐：谓武臣、田儋、魏豹之属。秦使章邯将而东征，章邯因以三军之众要市于外，索隐：此评失也。章邯之降，由赵高用事，不信任军将，一则恐诛，二则楚兵既盛，王离见虏，遂以兵降耳。非三军要市于外以求封明矣。要，平声。以谋其上。群臣之不信，可见于此矣。子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。
秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十馀君，常为诸侯雄。岂世世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣。当此之世，贤智并列，良将行其师，贤相通其谋，然困于阻险而不能进，秦乃延入战而为之开关，百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。秦小邑并大城，集解：徐广曰：“大，一作‘小’。”守险塞而军，高垒毋战，闭关据？厄，荷戟而守之。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其下未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。安土息民，索隐：贾谊书“安”作“案”以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也。
秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序索隐：贾谊书“五”作“王”得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，后事之师也”是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。
秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守而窥周室，有席卷天下，索隐：按：春秋纬曰诸侯冰散席卷也。包举宇内，囊括四海之意，集解：张晏曰：“括，结囊也。言其能包含天下。”索隐：注同。并吞八荒之心。当是时，商君佐之，索隐：商君，卫公孙鞅，仕秦为左庶长，遂为秦制法，孝公致霸，封之于商，号商君。内立法度，务耕织，修守战之备，外连衡而斗诸侯，索隐：战国策曰：“苏秦亦为秦连衡。”高诱曰：“合关东从通之秦，故曰连衡也。”于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠王、武王蒙故业，因遗册，南兼汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥美之地，以致天下之士，合从缔交，集解：汉书音义曰：“缔，结也。”相与为一。当是时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡，索隐：言孟尝等四君皆为其国共相约结为从，以离散秦之横。并韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士索隐六国者，韩、魏、赵、燕、齐、楚是也。与秦为七国，亦谓之七雄。又六国与宋、卫、中山为九国。其三国盖微，又前亡。有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，集解：徐广曰：“越，一作‘经’。或自别有此人，不必甯越也。”索隐：宁越，赵人，贾谊作“甯越”徐尚，未详。苏秦，东周洛阳人。吕氏春秋“杜赫以安天下说周昭文君”高诱曰“杜赫，周人也”齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，索隐：战国策齐明，东周臣，后仕秦、楚及韩。周最，周之公子，亦仕秦。陈轸，夏人，亦仕秦。昭滑，楚人。楼缓，魏文侯弟，所谓楼子也。苏厉，秦之弟，仕齐。乐毅本齐臣，入燕，燕昭王以客礼待之，以为亚卿。翟景，未详也。吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。索隐：吴起，卫人，事魏文侯为将。孙膑，孙武之后也。吕氏春秋曰“王廖贵先，兒良贵后”二人皆天下之豪士。田忌，齐将也。廉颇，赵将也。赵奢亦赵之将。常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地而奉秦。秦有馀力而制其敝，追亡逐北，伏尸百万，流血漂卤。集解：徐广曰：“卤，楯也。”因利乘便，宰割天下，分裂河山，彊国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国日浅，国家无事。
及至秦王，续六世之馀烈，集解：张晏曰：“孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、庄襄王。”振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊集解：徐广曰：“拊，拍也，音府。一作‘槁朴’。”索隐：贾本论作“槁朴”以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，集解：韦昭曰：“越有百邑。”以为桂林、象郡，百越之君俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守籓篱，卻匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。堕名城，集解：应劭曰：“坏坚城，恐人复阻以害己也。”杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋铸鐻，以为金人十二，以弱黔首之民。然后斩华为城，集解：徐广曰：“斩，一作‘践’。”骃案：服虔曰“断华山为城”索隐：斩，亦作“践”亦出贾本论。又崔浩云：“践，登也。”因河为津，据亿丈之城，临不测之谿以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何，集解：如淳曰：“何犹问也。”索隐：崔浩云：“何或为‘呵’。”汉旧仪：“宿卫郎官分五夜谁呵，呵夜行者谁也。”何呵字同。天下以定。秦王之心，自以为关中之固，金城千里，索隐：金城，言其实且坚也。韩子曰“虽有金城汤池”汉书张良亦曰“关中所谓金城千里，天府之国。”子孙帝王万世之业也。
秦王既没，馀威振于殊俗。陈涉，甕牖绳枢之子，集解：服虔曰：“以绳系户枢也。”孟康曰：“瓦甕为窗也。”甿隶之人，集解：如淳曰：“甿，古‘氓’字。氓，民也。”而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶硃、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起什伯之中，集解：汉书音义曰：“首出十长百长之中。”如淳曰：“时皆辟屈在十百之中。”率罢散之卒，将数百之众，而转攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固自若也。集解：韦昭曰：“殽谓二殽。函，函谷关也。”陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君；鉏櫌棘矜，集解：服虔曰：“以鉏柄及棘作矛槿也。”如淳曰：“櫌椎，塊椎也。”非錟于句戟长铩也；集解：徐广曰：“錟，一作‘銛’。”骃案：如淳曰“长刃矛也”又曰“钩戟似矛，刃下有铁，横方上钩曲也”铩音所拜反。適戍之众，非抗于九国之师；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，集解：汉书音义曰：“‘絜东’之‘絜’。”比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，千乘之权，招八州而朝同列，百有馀年矣。然后以六合为家，殽函为宫，一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，集解：徐广曰：“一本有此篇，无前者‘秦孝公’已下，而又以‘秦并兼诸侯山东三十馀郡’继此末也。”索隐：按：贾谊过秦论以“孝公”已下为上篇“秦兼并诸侯山东三十馀郡”为下篇。邹诞生云“太史公删贾谊过秦篇著此论，富其义而省其辞。7先生增续既已混殽，而世俗小智不唯删省之旨，合写本论于此，故不同也。今颇亦不可分别”以养四海，天下之士斐然乡风，若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，彊侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐集解：徐广曰：“一作‘短’，小襦也，音竖。”索隐：赵岐曰：“褐以毛毳织之，若马衣。或以褐编衣也。”裋，一音竖。谓褐布竖裁，为劳役之衣，短而且狭，故谓之短褐，亦曰竖褐。而饥者甘糟？，天下之嗷嗷，新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下，虚囹圉而免刑戮，除去收帑汙秽之罪，使各反其乡里，发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士，轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内，皆讙然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，集解：徐广曰：“一无此上五字。”更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与行义，而危民易与为非”此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。
襄公立，享国十二年。初为西畤。葬西垂。索隐：此已下重序列秦之先君立年及葬处，皆当据秦纪为说，与正史小有不同，今取异说重列于后。襄公，秦仲孙，庄公子，救周，周始命为诸侯。初为西畤，祠白帝。立十三年，葬西土。生文公。
文公立，居西垂宫。五十年死，葬西垂。索隐：作鄜畤，又作陈宝祠。生静公。
静公不享国而死。生宪公。
宪公享国十二年，居西新邑。死，葬衙。集解：地理志云冯翊有衙县。索隐：宪公灭荡社，居新邑，葬衙。本纪宪公徙居平阳，葬西山。生武公、德公、出子。
出子享国六年，居西陵。索隐：一云居西陂，葬衙。本纪不云。庶长弗忌、威累、参父三人，率贼贼出子鄙衍，葬衙。武公立。
武公享国二十年。居平阳封宫。集解：徐广曰：“一云居平封宫。”葬宣阳聚东南。索隐：纪云葬平阳，初以人从死。三庶长伏其罪。德公立。
德公享国二年。居雍大郑宫。生宣公、成公、缪公。葬阳。初伏，以御蛊。索隐：二年初伏。本纪此已下居葬绝不言也。
宣公享国十二年。居阳宫。葬阳。索隐：四年，作密畤。初志闰月。
成公享国四年，居雍之集解：徐广曰：“之，一作‘走’。”宫。葬阳。齐伐山戎、孤竹。
缪公享国三十九年。天子致霸。葬雍。缪公学著人。索隐：著音宁，又音贮，著即宁也。门屏之间曰宁，谓学于宁门之人。故诗云“俟我于著乎而”是也。生康公。
康公享国十二年。居雍高寝。葬竘社。生共公。
共公享国五年，居雍高寝。葬康公南。生桓公。
桓公享国二十七年。居雍太寝。葬义里丘北。生景公。索隐：一作“僖公”系本云名后伯车。
景公享国四十年。居雍高寝，葬丘里南。正义：丘，一作“二”也。生毕公。集解：徐广曰：“春秋作‘哀公’。”
毕公享国三十六年。正义：一作“三十七年”葬车里北。生夷公。
夷公不享国。死，葬左宫。生惠公。正义：十年，葬车里。元年，孔子行鲁相事。
惠公享国十年。葬车里。生悼公。
悼公享国十五年。正义：本纪作“十四年”葬僖公西。城雍。生剌正义：一作“利”龚公索隐：一作“厉共公”
剌龚公享国三十四年。葬入里。集解：徐广曰：“一作‘人’。”生躁公、索隐：又作“趮公”正义：十四年，居受寝，葬悼公南也。怀公。正义：四年，葬栎圉氏。其十年，彗星见。
躁公享国十四年。居受寝。葬悼公南。其元年，彗星见。集解：徐广曰：“年表云‘星昼见’。”
怀公从晋来。享国四年。葬栎圉氏。生灵公。诸臣围怀公，怀公自杀。
肃灵公，昭子子也。集解：徐广曰：“怀公生昭子，昭子生灵公。”索隐：纪年及系本无“肃”字。立十年，表同，纪十二年。居泾阳。享国十年。葬悼公西。生简公。
简公从晋来。享国十五年。葬僖公西。索隐：按：本纪简公名悼子，即剌龚公之子，怀公弟也。且纪及系本皆以为然，今此文云“灵公”谬也。立十六年，葬僖公西。生惠公。其七年。百姓初带剑。
惠公享国十三年。葬陵圉。索隐：王劭按纪年云“简公后次敬公，敬公立十三年，乃至惠公”辞即难凭，时参异说。生出公。
出公享国二年。索隐：系本谓“少主”出公自杀，葬雍。
献公享国二十三年。集解：徐广曰：“灵公子。”索隐：系本称“元献公”立二十二年，表同，纪二十四年。葬嚣圉。生孝公。
孝公享国二十四年。索隐：本纪十二年。葬弟圉。生惠文王。其十三年，始都咸阳。正义：本纪云“十二年作咸阳，筑冀阙”是十三年始都之。
惠文王享国二十七年。索隐：十九而立。葬公陵。正义：括地志云：“秦惠文王陵在雍州咸阳县西北一十四里。”生悼武王。
悼武王享国四年，葬永陵。集解：徐广曰：“皇甫谧曰葬毕，今按陵西毕陌。”索隐：系本作“武烈王”十九而立，立三年。本纪四年。正义括地志云：“秦悼武王陵在雍州咸阳县西十里，俗名周武王陵，非也。”
昭襄王享国五十六年。葬茝阳。索隐：十九年而立，葬芷陵也。正义：括地志云：“秦庄襄王陵在雍州新丰县西南三十五里，俗亦谓为子楚。始皇陵在北，故亦谓为见子陵。”生孝文王。
孝文王享国一年。葬寿陵。生庄襄王。
庄襄王享国三年。葬茝阳。生始皇帝。吕不韦相。
献公立七年，初行为市。十年，为户籍相伍。
孝公立十六年。时桃李冬华。
惠文王生十九年而立。立二年，初行钱。有新生婴兒曰“秦且王”
悼武王生十九年而立。立三年，渭水赤三日。
昭襄王生十九年而立。立四年，初为田开阡陌。
孝文王生五十三年而立。
庄襄王生三十二年而立。立二年，取太原地。庄襄王元年，大赦，脩先王功臣，施德厚骨肉，布惠于民。东周与诸侯谋秦，秦使相国不韦诛之，尽入其国。秦不绝其祀，以阳人地赐周君，奉其祭祀。
始皇享国三十七年。葬郦邑。正义：郦，力知反。生二世皇帝。始皇生十三年而立。
二世皇帝享国三年。葬宜春。正义：括地志云：“秦故胡亥陵在雍州万年县南三十四里。”上文“葬以黔首”也。赵高为丞相安武侯。二世生十二年而立。集解：徐广曰：“本纪云二十一。”
右秦襄公至二世，六百一十岁。正义：秦本纪自襄公至二世，五百七十六年矣。年表自襄公至二世，五百六十一年。三说并不同，未知孰是。
孝明皇帝十七年正义：班固典引云后汉明帝永平十七年，诏问班固：“太史迁赞语中宁有非邪？”班固上表陈秦过失及贾谊言答之。十月十五日乙丑，曰：索隐：此已下是汉孝明帝访班固评贾马赞中论秦二世亡天下之得失，后人因取其说附之此末。
周历已移，正义：周初卜世三十，卜年七百，以五序得其道，故王至三十七，岁至八百六十七。历数既过，秦并天下，是周历已移也。仁不代母。秦直其位，索隐：周历已移，周亡也。仁不代母，谓周得木德，木生火，周为汉母也。言历运之道，仁恩之情，子不代母而王，谓火不代木，言汉不合即代周也。秦值其闰位，得在木火之间也。此论者之辞也。正义：始皇以为周火德，秦代周从所不胜，为水德之始也。按：周木德也，秦水德也。五行之运，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。所生者为母，出者为子。帝王之次，子代母。秦称水是母代子，故言若有德之君相代，不母承其子。直音值。言秦并天下称帝，是秦德值帝王之位。吕政残虐。然以诸侯十三，集解：始皇初为秦王，年十三也。索隐：吕政者，始皇名政，是吕不韦幸姬有娠，献庄襄王而生始皇，故云吕政。并兼天下，极情纵欲，养育宗亲。三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。正义：谓置郡县，坏井田，开阡陌，不立侯王，始为伏腊；又置丞相、太尉、御史大夫、奉常、郎中令、仆射、廷尉、典客、宗正、少府、中尉、将作、詹事、水衡都尉、监、守、县令、丞等，皆施于后王，至于隋、唐矣。盖得圣人之威，河神授图，正义：盖者，疑辞也。言始皇之威，能吞并天下称帝，疑得圣人之威灵，河神之图录。据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，正义：狼音郎。狼，狐，主弓矢星。天官书云参伐主斩艾事。言秦据蹈狼、狐、参、伐之气，驱灭天下。距之正义：上音巨。之，至也。称始皇。
始皇既殁，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云“凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为”诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。正义：畜，许又反。言胡亥人身有头面，口能言语，不辨好恶，若六畜之鸣。不威不伐恶，正义：此五字为一句也。不笃不虚亡，正义：言胡亥藉帝王之威器，残酷暴虐滋己恶，恶既深笃，以至灭亡，岂其虚哉。距之不得留，残虐以促期，虽居形便之国，犹不得存。
子婴度次得嗣，冠玉冠，正义：上“冠”音绾。佩华绂，正义：音拂。车黄屋，集解：蔡邕曰：“黄屋者，盖以黄为里。”从正义：才用反。百司，谒七庙。小人乘非位，莫不怳忽失守，偷安日日，独能长念卻虑，父子作权，近取于户牖之间，竟诛猾臣，为正义：于伪反。君讨贼。高死之后，宾婚未得尽相劳，餐未及下咽，酒未及濡脣，楚兵已屠关中，真人翔霸上，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。郑伯茅旌鸾刀，严王退舍。集解：公羊传曰：“楚庄王伐郑，郑伯肉袒，左执茅旌，右执鸾刀，以逆庄王，庄王退舍七里。”何休曰：“茅旌，鸾刀，祭祀宗庙所用也。执宗庙器者，示以宗庙血食自归。”正义：旌音精。严音庄。河决不可复壅，鱼烂不可复全。索隐：宋均曰：“言如鱼之烂，从内而出。”贾谊、司马迁曰：“向使婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰，天下土崩瓦解，正义：言秦国败坏，若屋宇崩穨，众瓦解散也。虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，正义：日音驲。一日之孤谓子婴。误哉！俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣。复责小子，正义：亦谓子婴。云秦地可全，所谓不通时变者也。纪季以酅，春秋不名。集解：春秋曰：“纪季以酅入于齐。”公羊传曰：“何以不名？贤之也。谓设五庙以存姑姊妹也。”正义：酅音户圭反。括地志云：“安平城在青州临淄县东十九里，古纪之酅邑。帝王纪云周之纪国，姜姓也。纪侯谮齐哀公于周懿王，王烹之。外传曰纪侯入为周士。竹书云齐襄公灭纪、郱、鄑、郚。”又括地志云：“郱城在青州临朐县东三十里。鄑城在北海县东北七十里。郚城在密州安丘县界。”郱音骈。鄑音訾。按：秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理。国既崩绝，箕子、比干尚不能存殷，庸主子婴焉能救秦之败？以贾谊、史迁不通时变，不如纪季之深识也。季，纪侯少弟，不书名，故曰纪季。秦纪，至于子婴车裂赵高，未尝不健其决，怜其志。婴死生之义备矣。集解：徐广曰：“班固典引曰‘永平十七年，诏问臣固，太史迁赞语中宁有非邪？臣对，贾谊言子婴得中佐，秦未绝也。此言非是，臣素知之耳’。”
索隐述赞六国陵替，二周沦亡。并一天下，号为始皇。阿房云构，金狄成行。南游勒石，东瞰浮梁。滈池见遗，沙丘告丧。二世矫制，赵高是与。诈因指鹿，灾生噬虎。子婴见推，恩报君父。下乏中佐，上乃庸主。欲振穨纲，云谁克补。