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【索隐：论语云：“赐不受命而货殖焉。”广雅云：“殖，立也。”孔安国注尚书云：“殖，生也。生资货财利。”
老子曰：“至治之极，邻国相望，正义：音亡。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，輓近世涂民耳目，索隐：輓音晚，古字通用。则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，索隐：上音妙，下如字。终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、穀、纑、集解：徐广曰：“纻属，可以为布。”索隐：上音谷，又音雊。穀，木名，皮可为纸。纑，山中纻，可以为布，音卢。纻音伫，今山间野纻，亦作“苎”旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻、梓、索隐：南子二音。姜、桂、金、锡、连、集解：徐广曰：“音莲，铅之未鍊者。”索隐：下音莲。丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石正义龙门山在绛州龙门县。碣石山在平州卢龙县。北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：索隐：言如置釭子，往往有之。正义：言出铜铁之山方千里，如围釭之置也。管子云：“凡天下名山五千二百七十，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百有九。山上有赭，其下有铁。山上有铅，其下有银。山上有银，其下有丹。山上有磁石，其下有金也。”此其大较索隐：音角。大较犹大略也。也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之徵贵，索隐：徵者，求也。谓此处物贱，求彼贵卖之。贵之徵贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，索隐：道之符。符谓合于道也。而自然之验邪？
周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟索隐：下音辟。辟，开也，通也。矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，索隐：音与。言贫富自由，无予夺。而巧者有馀，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤，集解：徐广曰：“潟音昔。潟卤，咸地也。”人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。索隐：言齐既富饶，能冠带天下，丰厚被于他邦，故海岱之间敛衽而朝齐，言趋利者也。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，正义：管子云“轻重”谓钱也。夫治民有轻重之法，周有大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币，皆掌财币之官，故云九府也。则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富彊至于威、宣也。
故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
昔者越王句践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。集解：徐广曰：“计然者，范蠡之师也，名研，故谚曰‘研、桑心算’。”骃案：范子曰“计然者，葵丘濮上人，姓辛氏，字文子，其先晋国亡公子也。尝南游于越，范蠡师事之。”索隐：计然，韦昭云范蠡师也。蔡谟云蠡所著书名“计然”盖非也。徐广亦以为范蠡之师，名研，所谓“研、桑心计”也。范子曰“计然者，葵丘濮上人，姓辛氏，字文，其先晋之公子。南游越，范蠡事之”吴越春秋谓之“计倪”汉书古今人表计然列在第四，则“倪”之与“研”是一人，声相近而相乱耳。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，索隐：时用知物。案：言知时所用之物。二者形则万货之情可得而观已。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。索隐：五行不说土者，土，穰也。旱则资舟，水则资车，索隐：国语大夫种曰“贾人旱资舟，水资车以待”也。物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末。索隐：言米贱则农夫病也。若米斗直九十，则商贾病，故云“病末”末谓逐末，即商贾也。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积著索隐：音张吕反。之理，务完物，无息币。索隐：毋息弊。久停息货物则无利。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。索隐：夫物极贵必贱，极贱必贵。贵出如粪土者，既极贵后，恐其必贱，故乘时出之如粪土。贱取如珠玉者，既极贱后，恐其必贵，故乘时取之如珠玉。此所以为货殖也。元注恐错。财币欲其行如流水。”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报彊吴，观兵中国，称号“五霸”
范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟集解：汉书音义曰：“特舟也。”索隐：扁音篇，又音符殄反。服虔云：“特舟也。”国语云：“范蠡乘轻舟。”浮于江湖，正义：国语云句践灭吴，反至五湖，范蠡辞于王曰：“君王勉之，臣不复入国矣。”遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。变名易姓，適齐为鸱夷子皮，索隐大颜曰：“若盛酒者鸱夷也，用之则多所容纳，不用则可卷而怀之，不忤于物也。”案：韩子云“鸱夷子皮事田成子，成子去齐之燕，子皮乃从之”也。盖范蠡也。之陶索隐：服虔云：“今定陶也。”正义：括地志云：“即陶山，在齐州平县东三十五里陶山之阳也。今南五里犹有硃公冢。”又云：“曹州济阳县东南三里有陶硃公冢，又云在南郡华容县西，未详也。”为硃公。硃公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐集解：汉书音义曰：“逐时而居货。”索隐：韦昭云：“随时逐利也。”而不责于人。索隐：案：谓择人而与人不负之，故云不责于人也。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。集解：徐广曰：“万万也。”故言富者皆称陶硃公。
子赣既学于仲尼，退而仕于卫，废著集解：徐广曰：“子赣传云‘废居’。著犹居也。著读音如贮。”索隐：著音贮。汉书亦作“贮”贮犹居也。说文云：“贮，积也。”鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。原宪不厌糟？，索隐：餍，饱也。匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎？
白圭，周人也。当魏文侯时，李克索隐：案：汉书食货志李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强。今此及汉书言“克”皆误也。刘向别录则云“李悝”也。务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取穀，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。索隐：谓穀。太阴在卯，穰；正义：太阴，岁后二辰为太阴。明岁衰恶。至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积著率正义：贮律二音。岁倍。欲长钱，取下穀；长石斗，取上种。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。
猗顿用盬盐起。集解：孔丛子曰：“猗顿，鲁之穷士也。耕则常饥，桑则常寒。闻硃公富，往而问术焉。硃公告之曰：‘子欲速富，当畜五牸。’于是乃適西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年之间其息不可计，赀拟王公，驰名天下。以兴富于猗氏，故曰猗顿。”索隐：盬音古。案：周礼盐人云“共苦盐”杜子春以为苦读如盬。盬谓出盐直用不炼也。一说云盬盐，河东大盐；散盐，东海煮水为盐也。正义：案：猗氏，蒲州县也。河东盐池是畦盐。作“畦”若种韭一畦。天雨下，池中咸淡得均，即畎池中水上畔中，深一尺许，日暴之五六日则成，盐若白矾石，大小如双陆及，则呼为畦盐。或有花盐，缘黄河盐池有八九所，而盐州有乌池，犹出三色盐，有井盐、畦盐、花盐。其池中凿井深一二尺，去泥即到盐，掘取若至一丈，则著平石无盐矣。其色或白或青黑，名曰井盐。畦盐若河东者。花盐，池中雨下，随而大小成盐，其下方微空，上头随雨下池中，其滴高起若塔子形处曰花盐，亦曰即成盐焉。池中心有泉井，水淡，所作池人马尽汲此井。其盐四分入官，一分入百姓也。池中又凿得盐塊，阔一尺馀，高二尺，白色光明洞彻，年贡之也。而邯郸郭纵以铁冶成业，与王者埒富。
乌氏倮集解：韦昭曰：“乌氏，县名，属安定。倮，名也。”索隐：汉书作“臝”案：乌氏，县名。氏音支。名倮，音踝也。正义：县，古城在泾州安定县东四十里。倮，名也。畜牧，及众，索隐：谓畜牧及至众多之时。斥卖，求奇缯物，索隐：谓斥物卖之以求奇物也。间献遗戎王。集解：徐广曰：“间，一作‘奸’。不以公正谓之奸也。”索隐：案：间献犹私献也。戎王什倍其偿，与之畜，索隐：什倍其当，予之畜。谓戎王偿之牛羊十倍也。“当”字汉书作“偿”也。畜至用谷量马牛。集解：韦昭曰：“满谷则具不复数。”索隐：谷音欲。秦始皇帝令倮比封君，以时与列臣朝请。而巴寡妇清，索隐：汉书“巴寡妇清”巴，寡妇之邑；清，其名也。其先得丹穴，集解：徐广曰：“涪陵出丹。”正义：括地志云：“寡妇清台山俗名贞女山，在涪州永安县东北七十里也。”而擅其利数世，家亦不訾。索隐：案：谓其多，不可訾量。正义：音子兒反。言资财众多，不可訾量。一云清多以财饷遗四方，用卫其业，故财亦不多积聚。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？
汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯彊族于京师。
关中自汧、雍以东至河、华，膏壤沃野千里，自虞夏之贡以为上田，而公刘適邠，大王、王季在岐，文王作丰，武王治镐，故其民犹有先王之遗风，好稼穑，殖五穀，地重，索隐：言重耕稼也。重为邪。索隐：重音逐陇反。重者，难也。畏不敢为奸邪。正义：重并逐拱反。言关中地重厚，民亦重难不为邪恶。及秦文、、缪居雍，隙集解：徐广曰：“隙者，间孔也。地居陇蜀之间要路，故曰隙。”索隐：徐氏云隙，间孔也。隙者，陇雍之间闲隙之地，故云“雍隙”也。正义：雍，县。岐州雍县也。陇蜀之货物而多贾。索隐：音古。献公徙栎邑，集解：徐广曰：“在冯翊。”索隐：上音药，即栎阳。栎邑北卻戎翟，东通三晋，亦多大贾。昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。南则巴蜀。巴蜀亦沃野，地饶卮、集解：徐广曰：“音支。烟支也，紫赤色也。”姜、丹沙、石、铜、铁、集解徐广曰：“邛都出铜，临邛出铁。”竹、木之器。南御滇僰，僰僮。西近邛笮，笮马、旄牛。然四塞，栈道千里，无所不通，唯襃斜绾毂其口，集解：徐广曰：“在汉中。”索隐：言襃斜道狭，绾其道口，有若车毂之凑，故云“绾毂”也。以所多易所鲜。索隐：易音亦。鲜音尟。言以所多易其所少。天水、陇西、北地、上郡与关中同俗，然西有羌中之利，北有戎翟之畜，畜牧为天下饶。然地亦穷险，唯京师要其道。正义：要音腰。言要束其路也。故关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三；然量其富，什居其六。
昔唐人都河东，集解：徐广曰：“尧都晋阳也。”殷人都河内，正义：盘庚都殷墟，地属河内也。周人都河南。正义：周自平王已下都洛阳。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁，土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事。杨、平阳陈索隐：杨，平阳，二邑名，在赵之西。“陈”盖衍字。以下有“杨平阳陈掾”此因衍也。言二邑之人皆西贾于秦、翟，北贾于种、代。种、代在石邑之北也。西贾秦、翟，正义：贾音古。秦，关内也。翟，隰、石等州部落稽也。延、绥、银三州皆白翟所居。北贾种、代。正义：上之勇反。种在恆州石邑县北，盖蔚州也。代，今代州。种、代，石北也，集解：徐广曰：“石邑县也，在常山。”地边胡，数被寇。人民矜懻忮，集解：晋灼曰：“懻音慨。忮音坚忮。”瓚曰：“懻音慨。今北土名彊直为‘懻中’也。”索隐：上音冀，下音寘。好气，任侠为奸，不事农商。然迫近北夷，师旅亟往，中国委输时有奇羡。索隐：上音羁，下音羊战反。奇羡谓奇有馀衍也。其民羯羠不均，集解：徐广曰：“羠音兕，一音囚几反，皆健羊名。”索隐：羯音己纥反。羠音慈纪反。徐广云羠音兕，皆健羊也。其方人性若羊，健捍而不均。自全晋之时固已患其僄悍，而武灵王益厉之，其谣俗犹有赵之风也。故杨、平阳陈掾其间，索隐：掾音逐缘反。陈掾犹经营驰逐也。得所欲。温、轵索隐二县名，属河内。西贾上党，正义：泽、潞等州也。北贾赵、中山。正义洛州及定州。中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地馀民，集解：晋灼曰：“言地薄人众，犹复有沙丘纣淫地馀民，通系之于淫风而言也。”正义：沙丘在邢州也。民俗懁急，集解：徐广曰：“懁，急也，音绢。一作‘儇’，一作‘惠’也，音翾也。”索隐：懁音绢。儇音翾。仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，索隐：椎，即追反。椎杀人而剽掠之。休则掘冢作巧奸冶，集解徐广曰：“一作‘蛊’。”多美物，集解：徐广曰：“美，一作‘弄’，一作‘椎’。”为倡优。女子则鼓鸣瑟，跕屣，集解：徐广曰：“跕音帖。”张晏曰：“跕，屣也。”瓚曰：“蹑跟为跕也。”索隐：上音帖，下所绮反。游媚贵富，入后宫，遍诸侯。
然邯郸亦漳、河之间正义：洺水本名漳水，邯郸在其地。一都会也。北通燕、涿，南有郑、卫。郑、卫俗与赵相类，然近梁、鲁，微重而矜节。集解：徐广曰：“矜，一作‘务’。”濮上之邑徙野王，集解：徐广曰：“卫君角徙野王。”正义：秦拔卫濮阳，徙其君于怀州野王。野王好气任侠，卫之风也。
夫燕亦勃、碣之间正义：勃海、碣石在西北。一都会也。南通齐、赵，东北边胡。上谷至辽东，地踔远，索隐：刘氏上音卓，一音敕教反，亦远腾濬也。人民希，数被寇，大与赵、代俗相类，而民雕捍索隐：人雕悍。言如雕性之捷捍也。少虑，有鱼盐枣栗之饶。北邻乌桓、索隐：邻，一作‘临’。临者，亦卻背之义，他并类此也。夫馀，东绾秽貉、索隐：东绾秽貊。案：绾者，绾统其要津；则上云“临”者，谓卻背之。朝鲜、真番之利。正义：番音潘。
洛阳东贾齐、鲁，南贾梁、楚。故泰山之阳则鲁，其阴则齐。
齐带山海，集解：徐广曰：“齐世家曰齐自泰山属之琅邪，北被于海，膏壤二千里，其民阔达多匿智。”膏壤千里，宜桑麻，人民多文采布帛鱼盐。临菑亦海岱之间一都会也。其俗宽缓阔达，而足智，好议论，地重，难动摇，怯于众斗，勇于持刺，故多劫人者，大国之风也。其中具五民。集解：服虔曰：“士农商工贾也。”如淳曰：“游子乐其俗不复归，故有五方之民。”
而邹、鲁滨洙、泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，故其民龊龊。索隐：龊音侧角反，又音侧龂反。颇有桑麻之业，无林泽之饶。地小人众，俭啬，畏罪远邪。及其衰，好贾趋利，甚于周人。
夫自鸿沟以东，集解：徐广曰：“在荥阳。”芒、砀以北，集解：徐广曰：“今为临淮。”属巨野，正义：郓州钜野县钜野泽也。此梁、宋也。集解：徐广曰：“今之浚仪。”正义：鸿沟以东，芒、砀以北至钜野，梁宋二国之地。陶、集解：徐广曰：“今之定陶。”正义：今曹州。睢阳正义：今宋州宋城也。亦一都会也。昔尧作成阳，集解：如淳曰：“作，起也。成阳在定陶。”舜渔于雷泽，集解：徐广曰：“在成阳。”正义：泽在雷泽县西北也。汤止于亳。集解：徐广曰：“今梁国薄县。”正义：宋州穀熟县西南四十五里南亳州故城是也。其俗犹有先王遗风，重厚多君子，好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏。
越、楚则有三俗。正义：越灭吴则有江淮以北，楚灭越兼有吴越之地，故言“越楚”也。夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。正义：沛，徐州沛县也。陈，今陈州也。汝，汝州也。南郡，今荆州也。言从沛郡西至荆州，并西楚也。其俗剽轻，易发怒，地薄，寡于积聚。江陵故郢都，正义：荆州江陵县故为郢，楚之都。西通巫、巴，正义：巫郡、巴郡在江陵之西也。东有云梦之饶。集解：徐广曰：“在华容。”陈在楚夏之交，正义：夏都阳城。言陈南则楚，西及北则夏，故云“楚夏之交”通鱼盐之货，其民多贾。徐、僮、取虑，集解：徐广曰：“皆在下邳。”正义：取音秋，虑音闾。徐即徐城，故徐国也。僮、取虑二县并在下邳，今泗州。则清刻，矜己诺。正义：上音纪。
彭城以东，东海、吴、广陵，此东楚也。正义：彭城，徐州治县也。东海郡，今海州也。吴，苏州也。广陵，杨州也。言从徐州彭城历杨州至苏州，并东楚之地。其俗类徐、僮。朐、缯以北，俗则齐。正义：朐，其俱反。县在海州。故缯县在沂州之承县。言二县之北，风俗同于齐。浙江南则越。夫吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶，章山之铜，三江、五湖之利，亦江东一都会也。
衡山、集解：徐广曰：“都邾。邾，县，属江夏。”正义：故邾城在州东南百二十里。九江、正义：九江，郡，都阴陵。阴陵故城在濠州定远县西六十五里。江南、集解：徐广曰：“高帝所置。江南者，丹阳也，秦置为鄣郡，武帝改名丹阳。”正义：案：徐说非。秦置鄣郡在湖州长城县西南八十里，鄣郡故城是也。汉改为丹阳郡，徙郡宛陵，今宣州地也。上言吴有章山之铜，明是东楚之地。此言大江之南豫章长沙二郡，南楚之地耳。徐、裴以为江南丹阳郡属南楚，误之甚矣。豫章、正义：今洪州也。长沙，正义：今潭州也。十三州志云“有万里沙祠，而西自湘州至东莱万里，故曰长沙也”淮南衡山、九江二郡及江南豫章、长沙二郡，并为楚也。是南楚也，其俗大类西楚。郢之后徙寿春，正义：楚考烈王二十二年，自陈徙都寿春，号之曰郢，故言“郢之徙寿春”也。亦一都会也。而合肥受南北潮，集解：徐广曰：“在临淮。”正义：合肥，县，庐州治也。言江淮之潮，南北俱至庐州也。皮革、鲍、木输会也。... -->>
【索隐：论语云：“赐不受命而货殖焉。”广雅云：“殖，立也。”孔安国注尚书云：“殖，生也。生资货财利。”
老子曰：“至治之极，邻国相望，正义：音亡。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，輓近世涂民耳目，索隐：輓音晚，古字通用。则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，索隐：上音妙，下如字。终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、穀、纑、集解：徐广曰：“纻属，可以为布。”索隐：上音谷，又音雊。穀，木名，皮可为纸。纑，山中纻，可以为布，音卢。纻音伫，今山间野纻，亦作“苎”旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻、梓、索隐：南子二音。姜、桂、金、锡、连、集解：徐广曰：“音莲，铅之未鍊者。”索隐：下音莲。丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石正义龙门山在绛州龙门县。碣石山在平州卢龙县。北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：索隐：言如置釭子，往往有之。正义：言出铜铁之山方千里，如围釭之置也。管子云：“凡天下名山五千二百七十，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百有九。山上有赭，其下有铁。山上有铅，其下有银。山上有银，其下有丹。山上有磁石，其下有金也。”此其大较索隐：音角。大较犹大略也。也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之徵贵，索隐：徵者，求也。谓此处物贱，求彼贵卖之。贵之徵贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，索隐：道之符。符谓合于道也。而自然之验邪？
周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟索隐：下音辟。辟，开也，通也。矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，索隐：音与。言贫富自由，无予夺。而巧者有馀，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤，集解：徐广曰：“潟音昔。潟卤，咸地也。”人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。索隐：言齐既富饶，能冠带天下，丰厚被于他邦，故海岱之间敛衽而朝齐，言趋利者也。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，正义：管子云“轻重”谓钱也。夫治民有轻重之法，周有大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币，皆掌财币之官，故云九府也。则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富彊至于威、宣也。
故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
昔者越王句践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。集解：徐广曰：“计然者，范蠡之师也，名研，故谚曰‘研、桑心算’。”骃案：范子曰“计然者，葵丘濮上人，姓辛氏，字文子，其先晋国亡公子也。尝南游于越，范蠡师事之。”索隐：计然，韦昭云范蠡师也。蔡谟云蠡所著书名“计然”盖非也。徐广亦以为范蠡之师，名研，所谓“研、桑心计”也。范子曰“计然者，葵丘濮上人，姓辛氏，字文，其先晋之公子。南游越，范蠡事之”吴越春秋谓之“计倪”汉书古今人表计然列在第四，则“倪”之与“研”是一人，声相近而相乱耳。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，索隐：时用知物。案：言知时所用之物。二者形则万货之情可得而观已。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。索隐：五行不说土者，土，穰也。旱则资舟，水则资车，索隐：国语大夫种曰“贾人旱资舟，水资车以待”也。物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末。索隐：言米贱则农夫病也。若米斗直九十，则商贾病，故云“病末”末谓逐末，即商贾也。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积著索隐：音张吕反。之理，务完物，无息币。索隐：毋息弊。久停息货物则无利。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。索隐：夫物极贵必贱，极贱必贵。贵出如粪土者，既极贵后，恐其必贱，故乘时出之如粪土。贱取如珠玉者，既极贱后，恐其必贵，故乘时取之如珠玉。此所以为货殖也。元注恐错。财币欲其行如流水。”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报彊吴，观兵中国，称号“五霸”
范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟集解：汉书音义曰：“特舟也。”索隐：扁音篇，又音符殄反。服虔云：“特舟也。”国语云：“范蠡乘轻舟。”浮于江湖，正义：国语云句践灭吴，反至五湖，范蠡辞于王曰：“君王勉之，臣不复入国矣。”遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。变名易姓，適齐为鸱夷子皮，索隐大颜曰：“若盛酒者鸱夷也，用之则多所容纳，不用则可卷而怀之，不忤于物也。”案：韩子云“鸱夷子皮事田成子，成子去齐之燕，子皮乃从之”也。盖范蠡也。之陶索隐：服虔云：“今定陶也。”正义：括地志云：“即陶山，在齐州平县东三十五里陶山之阳也。今南五里犹有硃公冢。”又云：“曹州济阳县东南三里有陶硃公冢，又云在南郡华容县西，未详也。”为硃公。硃公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐集解：汉书音义曰：“逐时而居货。”索隐：韦昭云：“随时逐利也。”而不责于人。索隐：案：谓择人而与人不负之，故云不责于人也。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。集解：徐广曰：“万万也。”故言富者皆称陶硃公。
子赣既学于仲尼，退而仕于卫，废著集解：徐广曰：“子赣传云‘废居’。著犹居也。著读音如贮。”索隐：著音贮。汉书亦作“贮”贮犹居也。说文云：“贮，积也。”鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。原宪不厌糟？，索隐：餍，饱也。匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎？
白圭，周人也。当魏文侯时，李克索隐：案：汉书食货志李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强。今此及汉书言“克”皆误也。刘向别录则云“李悝”也。务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取穀，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。索隐：谓穀。太阴在卯，穰；正义：太阴，岁后二辰为太阴。明岁衰恶。至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积著率正义：贮律二音。岁倍。欲长钱，取下穀；长石斗，取上种。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。
猗顿用盬盐起。集解：孔丛子曰：“猗顿，鲁之穷士也。耕则常饥，桑则常寒。闻硃公富，往而问术焉。硃公告之曰：‘子欲速富，当畜五牸。’于是乃適西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年之间其息不可计，赀拟王公，驰名天下。以兴富于猗氏，故曰猗顿。”索隐：盬音古。案：周礼盐人云“共苦盐”杜子春以为苦读如盬。盬谓出盐直用不炼也。一说云盬盐，河东大盐；散盐，东海煮水为盐也。正义：案：猗氏，蒲州县也。河东盐池是畦盐。作“畦”若种韭一畦。天雨下，池中咸淡得均，即畎池中水上畔中，深一尺许，日暴之五六日则成，盐若白矾石，大小如双陆及，则呼为畦盐。或有花盐，缘黄河盐池有八九所，而盐州有乌池，犹出三色盐，有井盐、畦盐、花盐。其池中凿井深一二尺，去泥即到盐，掘取若至一丈，则著平石无盐矣。其色或白或青黑，名曰井盐。畦盐若河东者。花盐，池中雨下，随而大小成盐，其下方微空，上头随雨下池中，其滴高起若塔子形处曰花盐，亦曰即成盐焉。池中心有泉井，水淡，所作池人马尽汲此井。其盐四分入官，一分入百姓也。池中又凿得盐塊，阔一尺馀，高二尺，白色光明洞彻，年贡之也。而邯郸郭纵以铁冶成业，与王者埒富。
乌氏倮集解：韦昭曰：“乌氏，县名，属安定。倮，名也。”索隐：汉书作“臝”案：乌氏，县名。氏音支。名倮，音踝也。正义：县，古城在泾州安定县东四十里。倮，名也。畜牧，及众，索隐：谓畜牧及至众多之时。斥卖，求奇缯物，索隐：谓斥物卖之以求奇物也。间献遗戎王。集解：徐广曰：“间，一作‘奸’。不以公正谓之奸也。”索隐：案：间献犹私献也。戎王什倍其偿，与之畜，索隐：什倍其当，予之畜。谓戎王偿之牛羊十倍也。“当”字汉书作“偿”也。畜至用谷量马牛。集解：韦昭曰：“满谷则具不复数。”索隐：谷音欲。秦始皇帝令倮比封君，以时与列臣朝请。而巴寡妇清，索隐：汉书“巴寡妇清”巴，寡妇之邑；清，其名也。其先得丹穴，集解：徐广曰：“涪陵出丹。”正义：括地志云：“寡妇清台山俗名贞女山，在涪州永安县东北七十里也。”而擅其利数世，家亦不訾。索隐：案：谓其多，不可訾量。正义：音子兒反。言资财众多，不可訾量。一云清多以财饷遗四方，用卫其业，故财亦不多积聚。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？
汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯彊族于京师。
关中自汧、雍以东至河、华，膏壤沃野千里，自虞夏之贡以为上田，而公刘適邠，大王、王季在岐，文王作丰，武王治镐，故其民犹有先王之遗风，好稼穑，殖五穀，地重，索隐：言重耕稼也。重为邪。索隐：重音逐陇反。重者，难也。畏不敢为奸邪。正义：重并逐拱反。言关中地重厚，民亦重难不为邪恶。及秦文、、缪居雍，隙集解：徐广曰：“隙者，间孔也。地居陇蜀之间要路，故曰隙。”索隐：徐氏云隙，间孔也。隙者，陇雍之间闲隙之地，故云“雍隙”也。正义：雍，县。岐州雍县也。陇蜀之货物而多贾。索隐：音古。献公徙栎邑，集解：徐广曰：“在冯翊。”索隐：上音药，即栎阳。栎邑北卻戎翟，东通三晋，亦多大贾。昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。南则巴蜀。巴蜀亦沃野，地饶卮、集解：徐广曰：“音支。烟支也，紫赤色也。”姜、丹沙、石、铜、铁、集解徐广曰：“邛都出铜，临邛出铁。”竹、木之器。南御滇僰，僰僮。西近邛笮，笮马、旄牛。然四塞，栈道千里，无所不通，唯襃斜绾毂其口，集解：徐广曰：“在汉中。”索隐：言襃斜道狭，绾其道口，有若车毂之凑，故云“绾毂”也。以所多易所鲜。索隐：易音亦。鲜音尟。言以所多易其所少。天水、陇西、北地、上郡与关中同俗，然西有羌中之利，北有戎翟之畜，畜牧为天下饶。然地亦穷险，唯京师要其道。正义：要音腰。言要束其路也。故关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三；然量其富，什居其六。
昔唐人都河东，集解：徐广曰：“尧都晋阳也。”殷人都河内，正义：盘庚都殷墟，地属河内也。周人都河南。正义：周自平王已下都洛阳。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁，土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事。杨、平阳陈索隐：杨，平阳，二邑名，在赵之西。“陈”盖衍字。以下有“杨平阳陈掾”此因衍也。言二邑之人皆西贾于秦、翟，北贾于种、代。种、代在石邑之北也。西贾秦、翟，正义：贾音古。秦，关内也。翟，隰、石等州部落稽也。延、绥、银三州皆白翟所居。北贾种、代。正义：上之勇反。种在恆州石邑县北，盖蔚州也。代，今代州。种、代，石北也，集解：徐广曰：“石邑县也，在常山。”地边胡，数被寇。人民矜懻忮，集解：晋灼曰：“懻音慨。忮音坚忮。”瓚曰：“懻音慨。今北土名彊直为‘懻中’也。”索隐：上音冀，下音寘。好气，任侠为奸，不事农商。然迫近北夷，师旅亟往，中国委输时有奇羡。索隐：上音羁，下音羊战反。奇羡谓奇有馀衍也。其民羯羠不均，集解：徐广曰：“羠音兕，一音囚几反，皆健羊名。”索隐：羯音己纥反。羠音慈纪反。徐广云羠音兕，皆健羊也。其方人性若羊，健捍而不均。自全晋之时固已患其僄悍，而武灵王益厉之，其谣俗犹有赵之风也。故杨、平阳陈掾其间，索隐：掾音逐缘反。陈掾犹经营驰逐也。得所欲。温、轵索隐二县名，属河内。西贾上党，正义：泽、潞等州也。北贾赵、中山。正义洛州及定州。中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地馀民，集解：晋灼曰：“言地薄人众，犹复有沙丘纣淫地馀民，通系之于淫风而言也。”正义：沙丘在邢州也。民俗懁急，集解：徐广曰：“懁，急也，音绢。一作‘儇’，一作‘惠’也，音翾也。”索隐：懁音绢。儇音翾。仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，索隐：椎，即追反。椎杀人而剽掠之。休则掘冢作巧奸冶，集解徐广曰：“一作‘蛊’。”多美物，集解：徐广曰：“美，一作‘弄’，一作‘椎’。”为倡优。女子则鼓鸣瑟，跕屣，集解：徐广曰：“跕音帖。”张晏曰：“跕，屣也。”瓚曰：“蹑跟为跕也。”索隐：上音帖，下所绮反。游媚贵富，入后宫，遍诸侯。
然邯郸亦漳、河之间正义：洺水本名漳水，邯郸在其地。一都会也。北通燕、涿，南有郑、卫。郑、卫俗与赵相类，然近梁、鲁，微重而矜节。集解：徐广曰：“矜，一作‘务’。”濮上之邑徙野王，集解：徐广曰：“卫君角徙野王。”正义：秦拔卫濮阳，徙其君于怀州野王。野王好气任侠，卫之风也。
夫燕亦勃、碣之间正义：勃海、碣石在西北。一都会也。南通齐、赵，东北边胡。上谷至辽东，地踔远，索隐：刘氏上音卓，一音敕教反，亦远腾濬也。人民希，数被寇，大与赵、代俗相类，而民雕捍索隐：人雕悍。言如雕性之捷捍也。少虑，有鱼盐枣栗之饶。北邻乌桓、索隐：邻，一作‘临’。临者，亦卻背之义，他并类此也。夫馀，东绾秽貉、索隐：东绾秽貊。案：绾者，绾统其要津；则上云“临”者，谓卻背之。朝鲜、真番之利。正义：番音潘。
洛阳东贾齐、鲁，南贾梁、楚。故泰山之阳则鲁，其阴则齐。
齐带山海，集解：徐广曰：“齐世家曰齐自泰山属之琅邪，北被于海，膏壤二千里，其民阔达多匿智。”膏壤千里，宜桑麻，人民多文采布帛鱼盐。临菑亦海岱之间一都会也。其俗宽缓阔达，而足智，好议论，地重，难动摇，怯于众斗，勇于持刺，故多劫人者，大国之风也。其中具五民。集解：服虔曰：“士农商工贾也。”如淳曰：“游子乐其俗不复归，故有五方之民。”
而邹、鲁滨洙、泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，故其民龊龊。索隐：龊音侧角反，又音侧龂反。颇有桑麻之业，无林泽之饶。地小人众，俭啬，畏罪远邪。及其衰，好贾趋利，甚于周人。
夫自鸿沟以东，集解：徐广曰：“在荥阳。”芒、砀以北，集解：徐广曰：“今为临淮。”属巨野，正义：郓州钜野县钜野泽也。此梁、宋也。集解：徐广曰：“今之浚仪。”正义：鸿沟以东，芒、砀以北至钜野，梁宋二国之地。陶、集解：徐广曰：“今之定陶。”正义：今曹州。睢阳正义：今宋州宋城也。亦一都会也。昔尧作成阳，集解：如淳曰：“作，起也。成阳在定陶。”舜渔于雷泽，集解：徐广曰：“在成阳。”正义：泽在雷泽县西北也。汤止于亳。集解：徐广曰：“今梁国薄县。”正义：宋州穀熟县西南四十五里南亳州故城是也。其俗犹有先王遗风，重厚多君子，好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏。
越、楚则有三俗。正义：越灭吴则有江淮以北，楚灭越兼有吴越之地，故言“越楚”也。夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。正义：沛，徐州沛县也。陈，今陈州也。汝，汝州也。南郡，今荆州也。言从沛郡西至荆州，并西楚也。其俗剽轻，易发怒，地薄，寡于积聚。江陵故郢都，正义：荆州江陵县故为郢，楚之都。西通巫、巴，正义：巫郡、巴郡在江陵之西也。东有云梦之饶。集解：徐广曰：“在华容。”陈在楚夏之交，正义：夏都阳城。言陈南则楚，西及北则夏，故云“楚夏之交”通鱼盐之货，其民多贾。徐、僮、取虑，集解：徐广曰：“皆在下邳。”正义：取音秋，虑音闾。徐即徐城，故徐国也。僮、取虑二县并在下邳，今泗州。则清刻，矜己诺。正义：上音纪。
彭城以东，东海、吴、广陵，此东楚也。正义：彭城，徐州治县也。东海郡，今海州也。吴，苏州也。广陵，杨州也。言从徐州彭城历杨州至苏州，并东楚之地。其俗类徐、僮。朐、缯以北，俗则齐。正义：朐，其俱反。县在海州。故缯县在沂州之承县。言二县之北，风俗同于齐。浙江南则越。夫吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶，章山之铜，三江、五湖之利，亦江东一都会也。
衡山、集解：徐广曰：“都邾。邾，县，属江夏。”正义：故邾城在州东南百二十里。九江、正义：九江，郡，都阴陵。阴陵故城在濠州定远县西六十五里。江南、集解：徐广曰：“高帝所置。江南者，丹阳也，秦置为鄣郡，武帝改名丹阳。”正义：案：徐说非。秦置鄣郡在湖州长城县西南八十里，鄣郡故城是也。汉改为丹阳郡，徙郡宛陵，今宣州地也。上言吴有章山之铜，明是东楚之地。此言大江之南豫章长沙二郡，南楚之地耳。徐、裴以为江南丹阳郡属南楚，误之甚矣。豫章、正义：今洪州也。长沙，正义：今潭州也。十三州志云“有万里沙祠，而西自湘州至东莱万里，故曰长沙也”淮南衡山、九江二郡及江南豫章、长沙二郡，并为楚也。是南楚也，其俗大类西楚。郢之后徙寿春，正义：楚考烈王二十二年，自陈徙都寿春，号之曰郢，故言“郢之徙寿春”也。亦一都会也。而合肥受南北潮，集解：徐广曰：“在临淮。”正义：合肥，县，庐州治也。言江淮之潮，南北俱至庐州也。皮革、鲍、木输会也。... -->>
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