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。三与文同盟。
[疏]注“三与文同盟”
正义曰：郑父毁以僖二十五年卒，郑代立，其年盟于洮，二十六年于向，二十八年于践土，文七年于扈，十四年于新城，唯二与文同盟。云三者，以二、三字体相近，转写之误耳。若其不然，杜无容不委。刘炫以此规杜，非也。
宋人围滕。
楚子伐郑。
晋郤缺帅师救郑。
陈杀其大夫洩冶。洩冶直谏于淫乱之朝以取死，故不为春秋所贵而书名。洩，息列反。冶音也。
[疏]注“洩冶”至“书名”
正义曰：文八年，宋人杀其大夫司马，贵之，而不名；此书洩冶之名，是不为春秋所贵，故书名。传称臣者，所以治烦去惑，是以伏死而争，则直谏者，臣之尽忠之事。洩冶忠谏而死，不为春秋所贵者，释例曰：“鲁哀之可谏者甚众，未闻仲尼之苦言。至于陈恒弑其君，孔子沐浴而朝，告于哀公。求讨不义，显事施舍足以致益者，固人臣之所当造膝也。若乃情色之惑，君不能得之于臣，父不能得之于子，臣子而欲显直于其君父，適所以益谤而致罪也。陈灵公宣淫，悖德乱伦，志同禽兽，非尽言所救。洩冶进无匡济远策，退不危行言孙，安昏乱之朝，慕匹夫之直，忘蘧氏可卷之德，死而无益。故经同罪贱之文。传特称仲尼以明之。忠为令德，非其人犹不可，况不令乎？此其义也。”是说不贵洩冶之意也。然则比干谏纣而死，孔子称殷有三仁焉，善比干者。家语云：子贡曰：“陈灵公君臣宣淫于朝，洩冶谏而杀之，是与比干谏死同，可谓仁乎？”孔子曰：“比干于纣，亲则诸父，官则少师，忠款之心，在于存宗庙而已，固当以必死争之，冀身死之后，纣当悔悟本志，存于仁者也。洩冶之于灵公，位在大夫，无骨肉之亲，怀宠不去，仕于乱朝，以区区之身，欲止一国之淫昏，死而无益，可谓狷矣！诗云‘民之多辟，无自立辟’，其洩冶之谓乎？是言洩冶之行，不得同于比干之意也。
传九年，春，王使来徵聘。（徵，召也。言周徵也。徵聘不书，徵加讽谕，不指斥。讽，芳凤反。）夏，孟献子聘于周。王以为有礼，厚贿之。（贿，呼罪反；字林音悔。）
秋，取根牟，言易也。易，以豉反。
滕昭公卒。为宋围滕传。
会于扈，讨不睦也。谋齐、陈。陈侯不会。前年与楚成故。晋荀林父以诸侯之师伐陈。不书诸侯师，林父帅之，无将帅。将，子匠反。帅，所类反。
[疏]注“不书”至“将帅”
正义曰：僖二十八年“晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮”彼注云：“宋公、齐国归父、秦小子慭既次城濮，以师属晋，不与战也。”彼以师属晋，而经书其师。此全不书者，彼虽公卿不行，仍有大夫帅之，将卑师众，故称师耳。此则全无将帅，以兵付晋，并入晋军，林父独自帅之，故唯书林父伐陈也。
晋侯卒于扈，乃还。
冬，宋人围滕，因其丧也。
陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。二子，陈卿。夏姬，郑穆公女，陈大夫御叔妻。衷，怀也。衵服，近身衣。夏，户雅反。衷音忠。王，丁仲反。衵，女乙反，一音汝栗反。说文云，日日所衣裳也；字林同，又云妇人近身内衣也，仁一反。御，如字，一音鱼吕反。近，附近之近。洩冶谏曰：“公卿宣淫，民无效焉，宣，示也。效，户教反。且闻不令。君其纳之！”纳藏衵服。闻，如字，一音问。公曰：“吾能改矣。”公告二子。二子请杀之，公弗禁，遂杀洩冶。孔子曰：“诗云：‘民之多辟，无自立辟。’其洩冶之谓乎！”辟，邪也。辟，法也。诗大雅言邪辟之世，不可立法。国无道，危行言孙。禁，居鸩反，又音金。多辟，本又作僻，匹亦反，注同。立辟，婢亦反，注同。邪，似嗟反，下同。行，下孟反。孙音逊。
楚子为厉之役故，伐郑。六年，楚伐郑，取成于厉。既成，郑伯逃归。事见十一年。为，于伪反。见，贤遍反。
晋郤缺救郑。郑伯败楚师于柳棼。柳棼，郑地。柳，力手反。棼，扶云反。国人皆喜，唯子良忧曰：“是国之灾也，吾死无日矣。”自是晋、楚交兵伐郑，十二年，卒有楚子入郑之祸。
经十年，春，公如齐。公至自齐。（无传。）
齐人归我济西田。元年以赂齐也。不言来，公如齐，因受之。济，子礼反。
夏，四月，丙辰，日有食之。无传。不书朔，官失之。
已巳，齐侯元卒。未同盟而赴以名。
齐崔氏出奔卫。齐略见举族出，因其告辞以见无罪。见，贤遍反，下同。
[疏]注“齐略”至“无罪”
正义曰：崔杼有宠于惠公，惠公既薨，高国二家恐其藉前世之宠，又有宠于新君，故畏其逼己，因君薨而逐之。崔杼未有罪也，齐人疑其事，故不言其名，略言崔氏，见其举族出奔耳。及仲尼脩之，大夫出奔，无罪不名。不名即因无罪，故因告称氏而书氏次，见无罪。若贵之，或称官，或称字，如司城子哀之类是也。
公如齐。五月，公至自齐。无传。
癸巳，陈夏徵舒弑其君平国。徵舒，陈大夫也。灵公恶不加民，故称臣以弑。夏，户雅反。
六月，宋师伐滕。
公孙归父如齐。
葬齐惠公。无传。归父，襄仲之子。晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。郑及楚平故。
秋，天王使王季子来聘。王季子者，公羊以为天王之母弟。然则，字季子。天子大夫称字。
[疏]注“王季”至“称字”
正义曰：公羊传曰：“王季子者何？天子之大夫也。其称王季子何？贵也。其贵奈何？母弟也。”是公羊以为天王之母弟也。母弟而称季子，然则字季子也。天子大夫例称字。襄三十年“天王杀其弟佞夫”母弟称弟，此不言王弟者，释例云：“朝聘盟会嘉好之事，此兄弟之笃睦，非义例之所兴。故仍旧史之策，或称弟，或称公子。”是由义无所见，故因其旧文，其相杀害乃称弟，以示义耳。
公孙归父帅师伐邾，取绎。绎，邾邑。鲁国邹县北有绎山。绎音亦。
[疏]注“绎邾”至“绎山”
正义曰：文十三年传称“邾迁于绎”则绎为邾之都矣。更别有绎邑，今鲁伐取之，非取邾之都也。亦因绎山为名，盖近在邾都之旁耳。
大水。无传。
季孙行父如齐。
冬，公孙归父如齐。齐侯使国佐来聘。既葬成君，故称君命使也。饥。无传。有水灾，嘉穀不成。楚子伐郑。
传十年，春，公如齐。齐侯以我服故，归济西之田。（公比年朝齐故。）
夏，齐惠公卒。崔杼有宠于惠公，高、国畏其逼也，高、国二家，齐正卿。杼，直吕反。逼，彼力反。公卒而逐之，奔卫。书曰“崔氏”非其罪也；且告以族，不以名。典策之法，告者皆当书以名，今齐特以族告，夫子因而存之，以示无罪。又言“且告以族，不以名”者，明春秋有因而用之，不皆改旧。
[疏]注“典策”至“改旧”
正义曰：传言“且告以族，不以名”知法当以名告，而齐人误以族告也。释例云：“若乃称司城，以贵效节于府人，书归父之还，以善复命于介，因齐人告辞，以著其无罪，盖随事以示褒贬也。传既云“书曰崔氏”以明非罪；复云“且告以族，不以名”知典策之书，旧当以名通也。齐国虽缪以族告，適合仲尼所褒之实，因而不革，以示无罪，且明春秋之作，或因仍旧史成文，不必皆有改也？何休膏肓以为公羊讥世卿而难左氏，苏氏释云：崔杼祖父名不见经，则知非世卿，且春秋之时，诸侯擅相征伐，犹尚不讥世卿，虽曰非礼，夫子何由独责？又郑駮异义引尚书“世选尔劳”又引诗刺幽王绝功臣之世。然则兴灭继绝，王者之常，讥世卿之文其义何在？
凡诸侯之大夫违，违，奔放也。
[疏]注“违，奔放也”
正义曰：释例曰：“迫窘而奔，及以礼见放，俱去其国。故传通以违为文。”是言违兼奔放也。
告于诸侯曰：“某氏之守臣某，上某氏者姓，下某名。守，手又反。
[疏]注“上某”至“某名”
正义曰：若言崔氏之守臣杼也。大夫受氏，常世守宗庙，故谓之守臣，言守宗庙之臣也。僖十二年，管仲云“天子之二守高、国在”彼谓天子命之为守国之臣，与此异也。知此异于彼者，岂天子命者出奔，乃得告于诸侯，馀臣出奔不得告也？且下句云“失守宗庙”如守臣谓守宗庙之臣，非守国也。天子赐姓，诸侯赐族，对文则姓与族别，散文则可以通。礼谓族人为庶姓，故云上某出者姓，其实正是族也。
失守宗庙，敢告。”所有玉帛之使者则告；玉帛之使谓聘。之使，所吏反。
[疏]注“玉帛之使谓聘”
正义曰：聘礼，执玉致命，执帛致享，故云“玉帛之使谓聘”也。下注云：“恩好不接，故亦不告”又昭二十年“曹公孙会自鄸出奔宋”注云：“尝有玉帛之使，来告，故书。”则杜意以为奔者之身尝有玉帛之使于彼国，已经相接，则告之。若奔者未尝往聘，恩好不接，则不告。唯告奔者，尝聘之国，馀不告也。刘炫以为玉帛之使，谓国家有交好之国皆告，非指奔者之一身。
不然，则否。恩好不接，故亦不告。好，呼报反。
公如齐奔丧。公亲奔丧，非礼也。公出朝会奔丧会葬，皆书如不言其事，史之常也。
陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏。公谓行父曰：“徵舒似女。”对曰：“亦似君。”徵舒病之。灵公即位，于今十五年，徵舒已为卿，年大无嫌是公子。盖以夏姬淫放，故谓其子为似以为戏。夏，户雅反。女音汝。公出，自其厩射而杀之。二子奔楚。厩，居又反。射，食亦反。
滕人恃晋而不事宋，六月，宋师伐滕。
郑及楚平，前年败楚师，恐楚深怨，故与之平。诸侯之师伐郑，取成而还。
秋，刘康公来报聘。报孟献子之聘，即王季子也。其后食采于刘。
师伐邾，取绎。为子家如齐传。
季文子初聘于齐。齐侯初即位。
冬，子家如齐，伐邾故也。鲁侵小，恐为齐所讨，故往谢。国武子来报聘。报文子也。
楚子伐郑。晋士会救郑，逐楚师于颍北。颍水出河南阳城，至下蔡入淮。
[疏]注“颍水”至“入淮”
正义曰：释例曰：“颍水出河南阳城县阳乾山，东南，经颍川汝阴，至淮南下蔡县入淮”也。
诸侯之师戍郑。郑子家卒。郑人讨幽公之乱，斫子家之棺，而逐其族。以四年弑君故也。斫薄其棺，不使从卿礼。斫，竹角反。
[疏]注“以四”至“卿礼”
正义曰：丧大记云：“君大棺八寸，属六寸，椑四寸。上大夫大棺八寸，属六寸。下大夫大棺六寸，属四寸。士棺六寸。”然则子家上大夫，棺当八寸，今斫薄其棺，不使从卿礼耳。不知斫薄之使，从何礼也。
改葬幽公，谥之曰“灵”
[疏]“幽公”
正义曰：谥法“动静乱常曰幽”
经十有一年，春，王正月。
夏，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵。楚复伐郑，故受盟也。辰陵，陈地。颍川长平县东南有辰亭。复，扶又反，下复封陈同。
公孙归父会齐人伐莒。无传。
秋，晋侯会狄于欑函。晋侯往会之，故以狄为会主。欑函，狄地。欑，才端反。函音咸。
[疏]注“晋侯”至“狄地”
正义曰：凡诸诸聚会鲁不与者，皆历序诸国，云会于某地，上“盟于辰陵”即其事也。狄从诸夏，序列亦然。僖三十年“齐人狄人盟于邢”是也。此异于彼，而云“晋侯会狄”是狄在彼地，晋往会之。故传说晋大夫欲召狄，郤成子劝其勤。是晋侯自往，故以狄为会主。成十五年“会吴于锺离”襄十年“会吴于柤”其意与此同。
冬，十月，楚人杀陈夏徵舒。不言楚子而称人，讨贼辞也。
[疏]注“不言”至“辞也”
正义曰：讨贼辞者，言弑君之贼，人人皆欲杀之，作举国共杀之文，故不言楚子也。襄二十七年“卫杀其大夫甯喜”亦是讨贼，但卫人自杀其臣，故称大夫。徵舒非楚之臣，不得言杀其大夫。诸放、杀及执他国之臣，皆不言某国大夫者，以人臣卑贱，故没其爵号，而空书名氏。
丁亥，楚子入陈。楚子先杀徵舒而欲县陈，后得申叔时谏，乃复封陈，不有其地，故书入在杀徵舒之后。
[疏]注“楚子”至“之后”
正义曰：案传楚子为陈讨夏氏乱，遂入陈杀夏徵舒，轘诸栗门。此经先书杀夏徵舒，后书入陈者，据先后事实为文。故杜注云：“楚子先杀徵舒而欲县陈，后得申叔时谏，乃复封陈，不有其地，故书入在杀徵舒之后。”是其事也。刘炫云：楚子入陈乃杀徵舒，经先书杀徵舒，后言入陈者，以楚子本意止欲讨贼，无心灭陈。及杀徵舒灭陈为县，后得申叔时谏，乃复封陈，于例不有其地，故云“入陈”言楚人既杀徵舒，楚子乃复入陈，纳二子于陈。“入陈”之文为下纳张本。传云：“书曰：‘入陈，纳公孙宁、仪行父于陈’，书有礼也。”人纳连文，是入为纳也。昭八年“楚师灭陈。执公子招，放于越。杀陈孔奂”彼心欲灭陈，此则主为讨贼，无心灭陈而复封之，君子善其自悔，故退入陈，于下隐其县陈之过。若其不然，当云楚子入陈，杀夏徵舒。如此则楚子本为入陈，因入乃讨陈贼，则是恶楚子。故书入在杀徵舒之后。
纳公孙宁、仪行父于陈。二子，淫昏乱人也。君弑之后，能外讬楚以求报君之雠，内结强援于国，故楚庄得平步而讨陈，除弑君之贼。于时陈成公播荡于晋，定亡君之嗣，灵公成丧，贼讨国复，功足以补过，故君子善楚复之。播，补贺反。荡如字。
[疏]注“二子”至“复之”
正义曰：二子与君淫昏，致使君死国乱，实罪人也。今楚子入陈而纳之，乃是纳罪人也。例应罪楚子，而传言“书曰‘入陈，纳公孙宁、仪行父于陈’，书有礼也”既善楚子有礼，则是恕彼之过，故杜迹其合恕之由，言贼讨国复，是二子之力，其功足以补过。故君子善楚复之。贾逵云：二子不系之陈，绝于陈也。恶其与君淫，故绝之。善楚有礼也。案子纠、捷菑皆不系国，自是例之常，贾说非也。释例云：“贾氏依放穀梁，云‘称纳者，内难之辞’。纳公孙宁、仪行父于陈，言书有礼，不可言内难也。陈县而见复，上下交驩，二人虽有淫纵之阙，今道楚匡陈，贼讨君葬，威权方盛。传称其礼，理无所难，此先儒说之不安也。”杜言“于时陈成公播荡于晋”者，此传云“陈侯在晋”襄二十五年传云“夏氏之乱，成公播荡”是也。
传十一年，春，楚子伐郑，及栎。子良曰：“晋、楚不务德而兵争，与其来者可也。晋、楚无信，我焉得有信？”乃从楚。夏，楚盟于辰陵，陈、郑服也。（传言楚与晋狎主盟。栎，力狄反。争，争斗之争。焉，于虔反。夏楚盟，本或作楚子。）
楚左尹子重侵宋，子重，公子婴齐，庄王弟。王待诸郔。郔，楚地。郔音延。
令尹蒍艾猎城沂，艾猎，孙叔敖也。沂，楚邑。艾，五盖反。猎，力涉反。沂，鱼依反。
[疏]注“艾猎孙叔敖”
正义曰：服虔亦云：艾猎蒍贾之子孙叔敖也。此年云“令尹蒍艾猎”明年云“令尹孙叔敖”明一人也。世本“艾猎为叔敖之兄”世本多误，本不必然。
使封人虑事，封人，其时主筑城者，虑事，谋虑计功。虑，如字，一音力于反，广雅云，无虑都邑也。
[疏]注“封人”至“计功”
正义曰：周礼封人“凡封国，封其四疆。造都邑之封域者，亦如之”大司马：“大役，与虑事受其要，以待考而赏诛。”郑玄云：“虑事者，封人也。于有役，司马与之属赋丈尺与其用人数也”是封人主造城邑、计度人数。此云“使封人”故云“其时主筑城者”虑事者，谋虑城筑之事，无则虑之，讫则计功也。史书多有无虑之语，皆谓揆度前事也。
以授司徒。司徒掌役。量功命日，命作日数。分财用，财用，筑作具。平板榦，榦，桢也。榦，古旦反，亦作幹。桢音贞。
[疏]注“榦桢也”
正义曰：释诂云：“桢、翰，榦也。”舍人曰：“桢，正也。筑墙所立两木也。翰所以当墙两边鄣土者也。”彼桢为榦，故谓榦为桢，谓墙之两头立木也。板在两旁，卧鄣土者，即彼文榦也。平板榦者，等其高下，使城齐也。
称畚筑，量轻重。畚，盛土器。畚音本。盛音成。程土物，为作程限。为，于伪反，又如字。
[疏]“称畚筑，程土物”
正义曰：畚者，盛土之器。筑者，筑土之杵。司马注，辇车所载二筑是也。称畚筑者，量其轻重，均负土与筑者之力也。程土物，谓锹䦆畚轝之属，为作程限，备豫也。
议远迩，均劳逸。略基趾，趾，城足；略，行也。趾音止。行，下孟反。具糇粮，糇，乾食也。糇音侯。粮音良。乾食，如字，一音嗣；本或作乾饭。度有司。谋监主。度，待洛反。监，古衔反。事三旬而成，十日为旬。不愆于素。不过素所虑之期也。传言叔敖之能使民。愆，起虔反。
晋郤成子求成于众狄。众狄疾赤狄之役，遂服于晋赤狄潞氏最强，故服役众狄。潞音路。秋，会于欑函，众狄服也。是行也，诸大夫欲召狄。郤成子曰：“吾闻之，非德，莫如勤，非勤，何以求人？能勤，有继。其从之也。勤则功继之。诗曰：‘文王既勤止。’诗颂文王勤以创业。创，初亮反。文王犹勤，况寡德乎？”
冬，楚子为陈夏氏乱故，伐陈。十年，夏徵舒弑君。为，于伪反。谓陈人“无动！将讨于少西氏”少西，徵舒之祖子夏之名。少，诗照反。
[疏]注“少西”至“之名”
正义曰：礼以王父字为氏，徵舒以夏为氏，知子夏是字，少西是名。言少西氏者，氏犹家也，言将讨少西之家。
遂入陈，杀夏徵舒，轘诸栗门。轘，车裂也。栗门，陈城门。轘音患。因县陈。灭陈以为楚县。陈侯在晋。灵公子成公午。申叔时使于齐反，复命而退。王使让之，曰：“夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，楚县大夫皆僣称公。使，所吏反。僣，子念反。
[疏]“以诸侯讨而戮之”
正义曰：经无诸侯，而云以诸侯讨之，诸侯皆庆者，时有楚之属国从行也。十二年邲之战，经不书唐，而传云唐侯为左拒。昭十七年长岸之战，经不书随，而传言使随人守舟。明此时亦有诸侯，但为楚私属，不以告耳。
女独不庆寡人，何故？”对曰：“犹可辞乎？”王曰：“可哉！”曰：“夏徵舒弑其君，其罪大矣；讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，抑，辞也。蹊，径也。女音汝。蹊音兮。径，古定反。而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚巳重矣。诸侯之从也，曰讨有罪也。今县陈，贪其富也。以讨召诸侯，而以贪归之，无乃不可乎？”王曰：“善哉！吾未之闻也。反之，可乎？”对曰：“吾侪小人所谓‘取诸其怀而与之’也。”叔时谦言小人意浅，谓譬如取人物于其怀而还之，为愈于不还。侪，士皆反，辈也。乃复封陈。乡取一人焉以归，谓之夏州。州，乡属，示讨夏氏所获也。复，扶又反。夏，户雅反。
[疏]“谓之夏州”
正义曰：谓之夏州者，讨夏氏乡，取一人以归楚，而成一州，故谓之夏州。
故书曰：“楚子入陈。纳公孙宁、仪行父于陈”书有礼也。没其县陈本意，全以讨乱存国为文，善其复礼。
[疏]注“没其”至“复礼”
正义曰：言入陈纳人为有礼也。直言入陈纳人，是没其县陈。本意言陈国见存，入而纳此人耳。是全以讨乱存国为文，所以善其得礼。
厉之役，郑伯逃归，盖在六年。自是楚未得志焉。郑既受盟于辰陵，又徼事于晋。为明年楚围郑传。十年郑及楚平，既无其事。辰陵盟后，郑徼事晋，又无端迹。传皆特发以明经也。自厉之役，郑南北两属，故未得志。九年，楚子伐郑，不以黑壤兴伐，远称厉之役者，志恨在厉役。此皆传上下相包通之义也。徼，古尧反。
[疏]注“为明”至“义也”
正义曰：十年郑及楚平，既无其事，谓经无之也。郑徼事晋，文无端迹，亦谓经所无也。传若不发此语，不知楚以何故，明年忽然围郑，为此特发此传，以明后年围郑之经也。自厉役以来，郑南北两属，不专心于楚，故楚未得志，而明年围之。七年晋为黑壤之会，郑伯在焉。厉役在黑壤之前。九年传言楚子为厉之役故伐郑，事在黑壤之后，而彼传不以黑壤兴伐，而远称厉之役者，楚子之志，所恨在于厉役逃归，不为黑壤会晋故也。上指厉，下指辰陵，中包黑壤，此皆传上下相包通之义也。
。三与文同盟。
[疏]注“三与文同盟”
正义曰：郑父毁以僖二十五年卒，郑代立，其年盟于洮，二十六年于向，二十八年于践土，文七年于扈，十四年于新城，唯二与文同盟。云三者，以二、三字体相近，转写之误耳。若其不然，杜无容不委。刘炫以此规杜，非也。
宋人围滕。
楚子伐郑。
晋郤缺帅师救郑。
陈杀其大夫洩冶。洩冶直谏于淫乱之朝以取死，故不为春秋所贵而书名。洩，息列反。冶音也。
[疏]注“洩冶”至“书名”
正义曰：文八年，宋人杀其大夫司马，贵之，而不名；此书洩冶之名，是不为春秋所贵，故书名。传称臣者，所以治烦去惑，是以伏死而争，则直谏者，臣之尽忠之事。洩冶忠谏而死，不为春秋所贵者，释例曰：“鲁哀之可谏者甚众，未闻仲尼之苦言。至于陈恒弑其君，孔子沐浴而朝，告于哀公。求讨不义，显事施舍足以致益者，固人臣之所当造膝也。若乃情色之惑，君不能得之于臣，父不能得之于子，臣子而欲显直于其君父，適所以益谤而致罪也。陈灵公宣淫，悖德乱伦，志同禽兽，非尽言所救。洩冶进无匡济远策，退不危行言孙，安昏乱之朝，慕匹夫之直，忘蘧氏可卷之德，死而无益。故经同罪贱之文。传特称仲尼以明之。忠为令德，非其人犹不可，况不令乎？此其义也。”是说不贵洩冶之意也。然则比干谏纣而死，孔子称殷有三仁焉，善比干者。家语云：子贡曰：“陈灵公君臣宣淫于朝，洩冶谏而杀之，是与比干谏死同，可谓仁乎？”孔子曰：“比干于纣，亲则诸父，官则少师，忠款之心，在于存宗庙而已，固当以必死争之，冀身死之后，纣当悔悟本志，存于仁者也。洩冶之于灵公，位在大夫，无骨肉之亲，怀宠不去，仕于乱朝，以区区之身，欲止一国之淫昏，死而无益，可谓狷矣！诗云‘民之多辟，无自立辟’，其洩冶之谓乎？是言洩冶之行，不得同于比干之意也。
传九年，春，王使来徵聘。（徵，召也。言周徵也。徵聘不书，徵加讽谕，不指斥。讽，芳凤反。）夏，孟献子聘于周。王以为有礼，厚贿之。（贿，呼罪反；字林音悔。）
秋，取根牟，言易也。易，以豉反。
滕昭公卒。为宋围滕传。
会于扈，讨不睦也。谋齐、陈。陈侯不会。前年与楚成故。晋荀林父以诸侯之师伐陈。不书诸侯师，林父帅之，无将帅。将，子匠反。帅，所类反。
[疏]注“不书”至“将帅”
正义曰：僖二十八年“晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮”彼注云：“宋公、齐国归父、秦小子慭既次城濮，以师属晋，不与战也。”彼以师属晋，而经书其师。此全不书者，彼虽公卿不行，仍有大夫帅之，将卑师众，故称师耳。此则全无将帅，以兵付晋，并入晋军，林父独自帅之，故唯书林父伐陈也。
晋侯卒于扈，乃还。
冬，宋人围滕，因其丧也。
陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。二子，陈卿。夏姬，郑穆公女，陈大夫御叔妻。衷，怀也。衵服，近身衣。夏，户雅反。衷音忠。王，丁仲反。衵，女乙反，一音汝栗反。说文云，日日所衣裳也；字林同，又云妇人近身内衣也，仁一反。御，如字，一音鱼吕反。近，附近之近。洩冶谏曰：“公卿宣淫，民无效焉，宣，示也。效，户教反。且闻不令。君其纳之！”纳藏衵服。闻，如字，一音问。公曰：“吾能改矣。”公告二子。二子请杀之，公弗禁，遂杀洩冶。孔子曰：“诗云：‘民之多辟，无自立辟。’其洩冶之谓乎！”辟，邪也。辟，法也。诗大雅言邪辟之世，不可立法。国无道，危行言孙。禁，居鸩反，又音金。多辟，本又作僻，匹亦反，注同。立辟，婢亦反，注同。邪，似嗟反，下同。行，下孟反。孙音逊。
楚子为厉之役故，伐郑。六年，楚伐郑，取成于厉。既成，郑伯逃归。事见十一年。为，于伪反。见，贤遍反。
晋郤缺救郑。郑伯败楚师于柳棼。柳棼，郑地。柳，力手反。棼，扶云反。国人皆喜，唯子良忧曰：“是国之灾也，吾死无日矣。”自是晋、楚交兵伐郑，十二年，卒有楚子入郑之祸。
经十年，春，公如齐。公至自齐。（无传。）
齐人归我济西田。元年以赂齐也。不言来，公如齐，因受之。济，子礼反。
夏，四月，丙辰，日有食之。无传。不书朔，官失之。
已巳，齐侯元卒。未同盟而赴以名。
齐崔氏出奔卫。齐略见举族出，因其告辞以见无罪。见，贤遍反，下同。
[疏]注“齐略”至“无罪”
正义曰：崔杼有宠于惠公，惠公既薨，高国二家恐其藉前世之宠，又有宠于新君，故畏其逼己，因君薨而逐之。崔杼未有罪也，齐人疑其事，故不言其名，略言崔氏，见其举族出奔耳。及仲尼脩之，大夫出奔，无罪不名。不名即因无罪，故因告称氏而书氏次，见无罪。若贵之，或称官，或称字，如司城子哀之类是也。
公如齐。五月，公至自齐。无传。
癸巳，陈夏徵舒弑其君平国。徵舒，陈大夫也。灵公恶不加民，故称臣以弑。夏，户雅反。
六月，宋师伐滕。
公孙归父如齐。
葬齐惠公。无传。归父，襄仲之子。晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。郑及楚平故。
秋，天王使王季子来聘。王季子者，公羊以为天王之母弟。然则，字季子。天子大夫称字。
[疏]注“王季”至“称字”
正义曰：公羊传曰：“王季子者何？天子之大夫也。其称王季子何？贵也。其贵奈何？母弟也。”是公羊以为天王之母弟也。母弟而称季子，然则字季子也。天子大夫例称字。襄三十年“天王杀其弟佞夫”母弟称弟，此不言王弟者，释例云：“朝聘盟会嘉好之事，此兄弟之笃睦，非义例之所兴。故仍旧史之策，或称弟，或称公子。”是由义无所见，故因其旧文，其相杀害乃称弟，以示义耳。
公孙归父帅师伐邾，取绎。绎，邾邑。鲁国邹县北有绎山。绎音亦。
[疏]注“绎邾”至“绎山”
正义曰：文十三年传称“邾迁于绎”则绎为邾之都矣。更别有绎邑，今鲁伐取之，非取邾之都也。亦因绎山为名，盖近在邾都之旁耳。
大水。无传。
季孙行父如齐。
冬，公孙归父如齐。齐侯使国佐来聘。既葬成君，故称君命使也。饥。无传。有水灾，嘉穀不成。楚子伐郑。
传十年，春，公如齐。齐侯以我服故，归济西之田。（公比年朝齐故。）
夏，齐惠公卒。崔杼有宠于惠公，高、国畏其逼也，高、国二家，齐正卿。杼，直吕反。逼，彼力反。公卒而逐之，奔卫。书曰“崔氏”非其罪也；且告以族，不以名。典策之法，告者皆当书以名，今齐特以族告，夫子因而存之，以示无罪。又言“且告以族，不以名”者，明春秋有因而用之，不皆改旧。
[疏]注“典策”至“改旧”
正义曰：传言“且告以族，不以名”知法当以名告，而齐人误以族告也。释例云：“若乃称司城，以贵效节于府人，书归父之还，以善复命于介，因齐人告辞，以著其无罪，盖随事以示褒贬也。传既云“书曰崔氏”以明非罪；复云“且告以族，不以名”知典策之书，旧当以名通也。齐国虽缪以族告，適合仲尼所褒之实，因而不革，以示无罪，且明春秋之作，或因仍旧史成文，不必皆有改也？何休膏肓以为公羊讥世卿而难左氏，苏氏释云：崔杼祖父名不见经，则知非世卿，且春秋之时，诸侯擅相征伐，犹尚不讥世卿，虽曰非礼，夫子何由独责？又郑駮异义引尚书“世选尔劳”又引诗刺幽王绝功臣之世。然则兴灭继绝，王者之常，讥世卿之文其义何在？
凡诸侯之大夫违，违，奔放也。
[疏]注“违，奔放也”
正义曰：释例曰：“迫窘而奔，及以礼见放，俱去其国。故传通以违为文。”是言违兼奔放也。
告于诸侯曰：“某氏之守臣某，上某氏者姓，下某名。守，手又反。
[疏]注“上某”至“某名”
正义曰：若言崔氏之守臣杼也。大夫受氏，常世守宗庙，故谓之守臣，言守宗庙之臣也。僖十二年，管仲云“天子之二守高、国在”彼谓天子命之为守国之臣，与此异也。知此异于彼者，岂天子命者出奔，乃得告于诸侯，馀臣出奔不得告也？且下句云“失守宗庙”如守臣谓守宗庙之臣，非守国也。天子赐姓，诸侯赐族，对文则姓与族别，散文则可以通。礼谓族人为庶姓，故云上某出者姓，其实正是族也。
失守宗庙，敢告。”所有玉帛之使者则告；玉帛之使谓聘。之使，所吏反。
[疏]注“玉帛之使谓聘”
正义曰：聘礼，执玉致命，执帛致享，故云“玉帛之使谓聘”也。下注云：“恩好不接，故亦不告”又昭二十年“曹公孙会自鄸出奔宋”注云：“尝有玉帛之使，来告，故书。”则杜意以为奔者之身尝有玉帛之使于彼国，已经相接，则告之。若奔者未尝往聘，恩好不接，则不告。唯告奔者，尝聘之国，馀不告也。刘炫以为玉帛之使，谓国家有交好之国皆告，非指奔者之一身。
不然，则否。恩好不接，故亦不告。好，呼报反。
公如齐奔丧。公亲奔丧，非礼也。公出朝会奔丧会葬，皆书如不言其事，史之常也。
陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏。公谓行父曰：“徵舒似女。”对曰：“亦似君。”徵舒病之。灵公即位，于今十五年，徵舒已为卿，年大无嫌是公子。盖以夏姬淫放，故谓其子为似以为戏。夏，户雅反。女音汝。公出，自其厩射而杀之。二子奔楚。厩，居又反。射，食亦反。
滕人恃晋而不事宋，六月，宋师伐滕。
郑及楚平，前年败楚师，恐楚深怨，故与之平。诸侯之师伐郑，取成而还。
秋，刘康公来报聘。报孟献子之聘，即王季子也。其后食采于刘。
师伐邾，取绎。为子家如齐传。
季文子初聘于齐。齐侯初即位。
冬，子家如齐，伐邾故也。鲁侵小，恐为齐所讨，故往谢。国武子来报聘。报文子也。
楚子伐郑。晋士会救郑，逐楚师于颍北。颍水出河南阳城，至下蔡入淮。
[疏]注“颍水”至“入淮”
正义曰：释例曰：“颍水出河南阳城县阳乾山，东南，经颍川汝阴，至淮南下蔡县入淮”也。
诸侯之师戍郑。郑子家卒。郑人讨幽公之乱，斫子家之棺，而逐其族。以四年弑君故也。斫薄其棺，不使从卿礼。斫，竹角反。
[疏]注“以四”至“卿礼”
正义曰：丧大记云：“君大棺八寸，属六寸，椑四寸。上大夫大棺八寸，属六寸。下大夫大棺六寸，属四寸。士棺六寸。”然则子家上大夫，棺当八寸，今斫薄其棺，不使从卿礼耳。不知斫薄之使，从何礼也。
改葬幽公，谥之曰“灵”
[疏]“幽公”
正义曰：谥法“动静乱常曰幽”
经十有一年，春，王正月。
夏，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵。楚复伐郑，故受盟也。辰陵，陈地。颍川长平县东南有辰亭。复，扶又反，下复封陈同。
公孙归父会齐人伐莒。无传。
秋，晋侯会狄于欑函。晋侯往会之，故以狄为会主。欑函，狄地。欑，才端反。函音咸。
[疏]注“晋侯”至“狄地”
正义曰：凡诸诸聚会鲁不与者，皆历序诸国，云会于某地，上“盟于辰陵”即其事也。狄从诸夏，序列亦然。僖三十年“齐人狄人盟于邢”是也。此异于彼，而云“晋侯会狄”是狄在彼地，晋往会之。故传说晋大夫欲召狄，郤成子劝其勤。是晋侯自往，故以狄为会主。成十五年“会吴于锺离”襄十年“会吴于柤”其意与此同。
冬，十月，楚人杀陈夏徵舒。不言楚子而称人，讨贼辞也。
[疏]注“不言”至“辞也”
正义曰：讨贼辞者，言弑君之贼，人人皆欲杀之，作举国共杀之文，故不言楚子也。襄二十七年“卫杀其大夫甯喜”亦是讨贼，但卫人自杀其臣，故称大夫。徵舒非楚之臣，不得言杀其大夫。诸放、杀及执他国之臣，皆不言某国大夫者，以人臣卑贱，故没其爵号，而空书名氏。
丁亥，楚子入陈。楚子先杀徵舒而欲县陈，后得申叔时谏，乃复封陈，不有其地，故书入在杀徵舒之后。
[疏]注“楚子”至“之后”
正义曰：案传楚子为陈讨夏氏乱，遂入陈杀夏徵舒，轘诸栗门。此经先书杀夏徵舒，后书入陈者，据先后事实为文。故杜注云：“楚子先杀徵舒而欲县陈，后得申叔时谏，乃复封陈，不有其地，故书入在杀徵舒之后。”是其事也。刘炫云：楚子入陈乃杀徵舒，经先书杀徵舒，后言入陈者，以楚子本意止欲讨贼，无心灭陈。及杀徵舒灭陈为县，后得申叔时谏，乃复封陈，于例不有其地，故云“入陈”言楚人既杀徵舒，楚子乃复入陈，纳二子于陈。“入陈”之文为下纳张本。传云：“书曰：‘入陈，纳公孙宁、仪行父于陈’，书有礼也。”人纳连文，是入为纳也。昭八年“楚师灭陈。执公子招，放于越。杀陈孔奂”彼心欲灭陈，此则主为讨贼，无心灭陈而复封之，君子善其自悔，故退入陈，于下隐其县陈之过。若其不然，当云楚子入陈，杀夏徵舒。如此则楚子本为入陈，因入乃讨陈贼，则是恶楚子。故书入在杀徵舒之后。
纳公孙宁、仪行父于陈。二子，淫昏乱人也。君弑之后，能外讬楚以求报君之雠，内结强援于国，故楚庄得平步而讨陈，除弑君之贼。于时陈成公播荡于晋，定亡君之嗣，灵公成丧，贼讨国复，功足以补过，故君子善楚复之。播，补贺反。荡如字。
[疏]注“二子”至“复之”
正义曰：二子与君淫昏，致使君死国乱，实罪人也。今楚子入陈而纳之，乃是纳罪人也。例应罪楚子，而传言“书曰‘入陈，纳公孙宁、仪行父于陈’，书有礼也”既善楚子有礼，则是恕彼之过，故杜迹其合恕之由，言贼讨国复，是二子之力，其功足以补过。故君子善楚复之。贾逵云：二子不系之陈，绝于陈也。恶其与君淫，故绝之。善楚有礼也。案子纠、捷菑皆不系国，自是例之常，贾说非也。释例云：“贾氏依放穀梁，云‘称纳者，内难之辞’。纳公孙宁、仪行父于陈，言书有礼，不可言内难也。陈县而见复，上下交驩，二人虽有淫纵之阙，今道楚匡陈，贼讨君葬，威权方盛。传称其礼，理无所难，此先儒说之不安也。”杜言“于时陈成公播荡于晋”者，此传云“陈侯在晋”襄二十五年传云“夏氏之乱，成公播荡”是也。
传十一年，春，楚子伐郑，及栎。子良曰：“晋、楚不务德而兵争，与其来者可也。晋、楚无信，我焉得有信？”乃从楚。夏，楚盟于辰陵，陈、郑服也。（传言楚与晋狎主盟。栎，力狄反。争，争斗之争。焉，于虔反。夏楚盟，本或作楚子。）
楚左尹子重侵宋，子重，公子婴齐，庄王弟。王待诸郔。郔，楚地。郔音延。
令尹蒍艾猎城沂，艾猎，孙叔敖也。沂，楚邑。艾，五盖反。猎，力涉反。沂，鱼依反。
[疏]注“艾猎孙叔敖”
正义曰：服虔亦云：艾猎蒍贾之子孙叔敖也。此年云“令尹蒍艾猎”明年云“令尹孙叔敖”明一人也。世本“艾猎为叔敖之兄”世本多误，本不必然。
使封人虑事，封人，其时主筑城者，虑事，谋虑计功。虑，如字，一音力于反，广雅云，无虑都邑也。
[疏]注“封人”至“计功”
正义曰：周礼封人“凡封国，封其四疆。造都邑之封域者，亦如之”大司马：“大役，与虑事受其要，以待考而赏诛。”郑玄云：“虑事者，封人也。于有役，司马与之属赋丈尺与其用人数也”是封人主造城邑、计度人数。此云“使封人”故云“其时主筑城者”虑事者，谋虑城筑之事，无则虑之，讫则计功也。史书多有无虑之语，皆谓揆度前事也。
以授司徒。司徒掌役。量功命日，命作日数。分财用，财用，筑作具。平板榦，榦，桢也。榦，古旦反，亦作幹。桢音贞。
[疏]注“榦桢也”
正义曰：释诂云：“桢、翰，榦也。”舍人曰：“桢，正也。筑墙所立两木也。翰所以当墙两边鄣土者也。”彼桢为榦，故谓榦为桢，谓墙之两头立木也。板在两旁，卧鄣土者，即彼文榦也。平板榦者，等其高下，使城齐也。
称畚筑，量轻重。畚，盛土器。畚音本。盛音成。程土物，为作程限。为，于伪反，又如字。
[疏]“称畚筑，程土物”
正义曰：畚者，盛土之器。筑者，筑土之杵。司马注，辇车所载二筑是也。称畚筑者，量其轻重，均负土与筑者之力也。程土物，谓锹䦆畚轝之属，为作程限，备豫也。
议远迩，均劳逸。略基趾，趾，城足；略，行也。趾音止。行，下孟反。具糇粮，糇，乾食也。糇音侯。粮音良。乾食，如字，一音嗣；本或作乾饭。度有司。谋监主。度，待洛反。监，古衔反。事三旬而成，十日为旬。不愆于素。不过素所虑之期也。传言叔敖之能使民。愆，起虔反。
晋郤成子求成于众狄。众狄疾赤狄之役，遂服于晋赤狄潞氏最强，故服役众狄。潞音路。秋，会于欑函，众狄服也。是行也，诸大夫欲召狄。郤成子曰：“吾闻之，非德，莫如勤，非勤，何以求人？能勤，有继。其从之也。勤则功继之。诗曰：‘文王既勤止。’诗颂文王勤以创业。创，初亮反。文王犹勤，况寡德乎？”
冬，楚子为陈夏氏乱故，伐陈。十年，夏徵舒弑君。为，于伪反。谓陈人“无动！将讨于少西氏”少西，徵舒之祖子夏之名。少，诗照反。
[疏]注“少西”至“之名”
正义曰：礼以王父字为氏，徵舒以夏为氏，知子夏是字，少西是名。言少西氏者，氏犹家也，言将讨少西之家。
遂入陈，杀夏徵舒，轘诸栗门。轘，车裂也。栗门，陈城门。轘音患。因县陈。灭陈以为楚县。陈侯在晋。灵公子成公午。申叔时使于齐反，复命而退。王使让之，曰：“夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，楚县大夫皆僣称公。使，所吏反。僣，子念反。
[疏]“以诸侯讨而戮之”
正义曰：经无诸侯，而云以诸侯讨之，诸侯皆庆者，时有楚之属国从行也。十二年邲之战，经不书唐，而传云唐侯为左拒。昭十七年长岸之战，经不书随，而传言使随人守舟。明此时亦有诸侯，但为楚私属，不以告耳。
女独不庆寡人，何故？”对曰：“犹可辞乎？”王曰：“可哉！”曰：“夏徵舒弑其君，其罪大矣；讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，抑，辞也。蹊，径也。女音汝。蹊音兮。径，古定反。而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚巳重矣。诸侯之从也，曰讨有罪也。今县陈，贪其富也。以讨召诸侯，而以贪归之，无乃不可乎？”王曰：“善哉！吾未之闻也。反之，可乎？”对曰：“吾侪小人所谓‘取诸其怀而与之’也。”叔时谦言小人意浅，谓譬如取人物于其怀而还之，为愈于不还。侪，士皆反，辈也。乃复封陈。乡取一人焉以归，谓之夏州。州，乡属，示讨夏氏所获也。复，扶又反。夏，户雅反。
[疏]“谓之夏州”
正义曰：谓之夏州者，讨夏氏乡，取一人以归楚，而成一州，故谓之夏州。
故书曰：“楚子入陈。纳公孙宁、仪行父于陈”书有礼也。没其县陈本意，全以讨乱存国为文，善其复礼。
[疏]注“没其”至“复礼”
正义曰：言入陈纳人为有礼也。直言入陈纳人，是没其县陈。本意言陈国见存，入而纳此人耳。是全以讨乱存国为文，所以善其得礼。
厉之役，郑伯逃归，盖在六年。自是楚未得志焉。郑既受盟于辰陵，又徼事于晋。为明年楚围郑传。十年郑及楚平，既无其事。辰陵盟后，郑徼事晋，又无端迹。传皆特发以明经也。自厉之役，郑南北两属，故未得志。九年，楚子伐郑，不以黑壤兴伐，远称厉之役者，志恨在厉役。此皆传上下相包通之义也。徼，古尧反。
[疏]注“为明”至“义也”
正义曰：十年郑及楚平，既无其事，谓经无之也。郑徼事晋，文无端迹，亦谓经所无也。传若不发此语，不知楚以何故，明年忽然围郑，为此特发此传，以明后年围郑之经也。自厉役以来，郑南北两属，不专心于楚，故楚未得志，而明年围之。七年晋为黑壤之会，郑伯在焉。厉役在黑壤之前。九年传言楚子为厉之役故伐郑，事在黑壤之后，而彼传不以黑壤兴伐，而远称厉之役者，楚子之志，所恨在于厉役逃归，不为黑壤会晋故也。上指厉，下指辰陵，中包黑壤，此皆传上下相包通之义也。