，然后点击“添加到主屏幕”卷四释训第三 (1/2)
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[疏]释曰：案释诂云：“训，道也。”周礼地官有土训、诵训。郑司农注云：“谓以远方土地所生异物以告道王也。”后郑云：“玄谓能训说土地善恶之势，诵训能训说四方所诵习，及人所作为，及时事。”然则此篇以物之事、义、形、貌告道人也，故曰“释训”案此所释，多释诗文，故郭氏即以诗义解之。
明明、斤斤，察也。（皆聪明鉴察。斤，居觐反。）
[疏]“明明、斤斤，察也”释曰：舍人曰：“明明言其明甚。”孙炎曰：“明明，性理之察也。”大雅常武云：“赫赫明明。”舍人：“斤斤，物精详之察也。”孙炎曰：“斤斤，重慎之察也。”周颂执竞云：“斤斤其明。”明鉴察也。
条条、秩秩，智也。（皆智思深长。条，由。）
[疏]“条条、秩秩，智也”释曰：皆智思深长也。小雅宾之初筵云：“左右秩秩。”言其威仪审智不失礼也。
穆穆、肃肃，敬也。（皆容仪谨敬。）
[疏]“穆穆、肃肃，敬也”释曰周颂篇云：“有来，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。”此皆祭之时容仪谨敬也。
诸诸、便便，辩也。（皆言辞辩给。便，婢绵反。）
[疏]“诸诸、便便，辩也”释曰：皆言辞辩给也。论语云：“便便言。”小雅采菽云：“平平左右。”毛传云：“平平，辩治也。”便、平，古今字。
肃肃、翼翼，恭也。（皆恭敬。）
[疏]“肃肃、翼翼，恭也”释曰：皆恭敬也。大雅思齐云：“肃肃在庙。”大明云：“维此文王，小心翼翼。”言文王及群臣恭敬貌也。
nn、优优，和也。（皆和乐。<广>，于容反。）
[疏]“nn、优优，和也”释曰：大雅思齐云：“在宫。”商颂长发云：“敷政优优。”此皆人君德政和乐也。
兢兢、忄黾，戒也。（皆戒慎。）
[疏]“兢兢、忄黾，戒也”释曰：小雅小云：“战战兢兢。”大雅抑篇云：“子孙绳绳。”此皆小心戒慎也。绳、绳音义同。
战战、跄跄，动也。（皆恐动趋步。）
[疏]“战战、跄跄，动也”释曰：小云：“战战兢兢。”楚茨云：“济济跄跄。”此皆恐动趋走、威仪谨敬也。
晏晏、温温，柔也。（皆和柔。）
[疏]“晏晏、温温，柔也”释曰：卫风氓篇云：“言笑晏晏。”大雅抑篇云：“温温恭人。”此皆宽缓和柔也。
业业、翘翘，危也。（皆县危。）
[疏]“业业、翘翘，危也”释曰：大雅召云：“兢兢业业。”豳风鸱云：“予室翘翘。”此皆县危恐惧也。
惴惴、忄尧，惧也。（皆危惧。惴，之瑞反。忄尧，许尧反。）
[疏]“惴惴、忄尧，惧也”释曰：秦风黄鸟云：“惴惴其栗。”豳风鸱云：“予维音哓哓。”此皆危恐惧战也。
番番、矫矫，勇也。（皆壮勇之貌。番，波。矫，居兆反。）
[疏]“番番、矫矫，勇也”释曰：大雅崧高云：“申伯番番。”鲁颂泮水云：“矫矫虎臣。”此皆武夫壮勇之貌。
桓桓、烈烈，威也。（皆严猛之貌。）
[疏]“桓桓、烈烈，威也”释曰：皆威武严猛之貌。周颂桓篇云：“桓桓武王。”小雅黍苗云：“烈烈征师。”
、赳赳，武也。（皆果毅之貌。）
[疏]“、赳赳，武也”释曰：大雅江汉云：“武夫。”周南兔云：“赳赳武夫。”此皆武夫果毅之貌。左传：“杀敌为果，致果为毅。”
蔼蔼、济济，止也。（皆贤士盛多之容止。蔼，乌害反。济，子礼反。）
[疏]“蔼蔼、济济，止也”释曰：大雅卷阿云：“蔼蔼王多吉士。”小雅楚茨云：“济济跄跄。”此皆王朝贤士盛多之容止也。
悠悠、洋洋，思也。（皆忧思。思，赐。）
[疏]“悠悠、洋洋，思也”释曰：郑风子矜云：“悠悠我思。”邶风二子乘舟云：“中心养养。”此皆想念忧思也。洋、养音义同。又中庸云：“齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”郑玄云：“洋洋，人想思其傍ㄊ之貌。”
蹶蹶、，敏也。（皆便速敏捷。，夕。）
[疏]“蹶蹶、，敏也”释曰：唐风蟋蟀云：“良士蹶蹶。”小雅楚茨云：“执爨。”此皆便速敏捷于事也。
薨薨、增增，众也。（皆众夥之貌。）
[疏]“薨薨、增增，众也”释曰：周南螽斯云：“螽斯羽，薨薨兮。”鲁颂宫云：“徒增增。”此皆人物众夥之貌。楚人谓多为夥。
、遂遂，作也。（皆物盛兴作之貌。）
[疏]“、遂遂，作也”释曰：皆物盛兴作之貌也。鲁颂泮水云：“皇皇。”
委委、佗佗，美也。（皆佳丽美艳之貌。佗，陀。）
[疏]“委委、佗佗，美也”释曰：李巡曰：“皆宽容之美也。”孙炎曰：“委委，行之美。佗佗，长之美。”诗风君子偕老云：“委委佗佗。”毛传云：“委委者，行可委曲从迹也。佗佗者，德平易也。”是皆佳丽美艳之貌也。
忄氏忄氏、惕惕，爱也。（诗云：“心焉惕惕。”韩诗以为悦人，故言爱也。忄氏忄氏未详。忄氏，徒启反。）
[疏]“忄氏忄氏、惕惕，爱也”释曰：李巡曰：“忄氏忄氏，和之爱也。”注“诗云：心焉惕惕”者，陈风防有鹊巢文。云“韩诗以为悦人，故言爱也”者，燕人韩婴为诗作传，名曰韩诗。以此惕惕为悦人，故言爱也。
、格格，举也。（皆举持物。）
[疏]“、格格，举也”释曰：皆谓举持物也。
蓁蓁、孽孽，戴也。（皆头戴物。）
[疏]“蓁蓁、孽孽，戴也”释曰：周南桃夭云：“其叶蓁蓁。”卫风硕人云：“庶姜孽孽。”此皆头戴物，妇人盛饰貌。
<厌心>、是，安也。（皆好人安详之容。<厌心>，于古反。是，题。）
[疏]“<厌心>、是，安也”释曰：秦风小戎云：“厌厌良人。”毛传：“厌厌，安静也。”孙炎曰：“是是，行步之安也。”魏风葛屦云：“好人提提。”毛传云：“提提，安谛，谓行步安舒而审谛也。”此皆好人安详之容也。
祁祁、，徐也。（皆安徐。）
[疏]“祁祁、，徐也”释曰：皆安徐也。豳风七月云：“春日，采繁祁祁。”
丕丕、简简，大也。（皆多大。）
[疏]“丕丕、简简，大也”释曰：书立政云：“以并受此丕丕基。”周颂执竞云：“降降简简。”是皆多大之称。
存存、萌萌，在也。（萌萌，未见所出。）
[疏]“存存、萌萌，在也”释曰：谓存在也。易系辞云：“成性存存。”萌萌，字书作{萌心}，说文云作{艹闷}，郭云“未见所出”
懋懋、忄莫，勉也。（皆自勉强。懋，茂。忄莫，暮。）
[疏]“懋懋、忄莫，勉也”释曰：皆自勉强也。书曰：“懋哉懋哉。”忄莫与慕同。
庸庸、忄蚤，劳也。（皆劬劳也。忄蚤，蚤。）
[疏]“庸庸、忄蚤，劳也”释曰：皆劬劳也。有功庸者，皆劳也。小雅巷伯云：“劳人草草。”毛传云：“草草，劳心也。”又陈风月出云：“劳心忄蚤兮。”忄蚤、草音义同。
赫赫、跃跃，迅也。（皆盛疾之貌。赫音释。）
[疏]“赫赫、跃跃，迅也”释曰：孙炎云：“赫赫，显著之迅。”大雅常武云：“赫赫业业。”毛传云：“赫赫然盛也。”巧言诗云：“跃跃兔。”是皆显盛迅疾之貌。
绰绰、爰爰，缓也。
[疏]“绰绰、爰爰，缓也”释曰：皆宽缓也。小雅角弓云：“绰绰有裕。”毛传云：“绰绰，宽也。”王风兔爰云：“有兔爰爰。”毛传云：“爰爰，缓意。”郭云“悠悠、、丕丕、简简、存存、懋懋、庸庸、绰绰，尽重语”者，言此数字单言之，其义亦同。但古人有重语者，故复出之。
坎坎、蹲蹲，喜也。（皆鼓舞欢喜。尊，七旬反。）
[疏]“坎坎、尊尊，喜也”释曰：皆鼓舞欢喜也。小雅伐木云：“坎坎鼓我，蹲蹲舞我。”郑笺云：“为我击鼓坎坎然，为我兴舞蹲蹲然。谓以乐已也。”尊、蹲音义同。
瞿瞿、休休，俭也。（皆良士节俭。瞿，居其反。）
[疏]“瞿瞿、休休，俭也”释曰：李巡曰：“皆良士顾礼节之俭也。”唐风蟋蟀云：“良士瞿瞿。”毛传云：“瞿瞿然顾礼义也。”又云：“良士休休。”毛传云：“休休，乐道之心。”皆良士节俭也。
旭旭、乔乔，忄乔也。（皆小人得志╂蹇之貌。乔，巨虐反。侨，娇人反。）
[疏]“旭旭、乔，╂也”释曰：郭氏读旭旭为好好。小雅巷伯云：“骄人好好。”郑笺云：“好好者，喜谗言之人也。”大雅板篇云：“小子乔乔。”毛传云：“乔，骄貌。”是皆小人得志╂蹇之貌也。
梦梦、讠屯，乱也。（皆ウ乱。梦，亡工反。讠屯，之闰反。）
[疏]“梦梦、讠屯，乱也”释曰：孙炎曰：“梦梦，昏昏之乱也。”大雅抑篇云：“视尔梦梦。”又曰：“诲尔谆谆。”皆是ウ乱也。讠屯、谆音义同。
忄暴、邈邈，闷也。（皆烦闷。忄暴，雹。）
[疏]“忄暴、邈邈，闷也”释曰：忄暴，烦闷也。舍人曰：“邈邈，忧闷也。”大雅抑篇云：“听我藐藐。”毛传云：“藐藐然不入也。”是皆烦闷之谓也。
亻梦、洄洄，忄昏也。（皆迷忄昏。亻梦，亡崩反。）
[疏]“亻梦、洄洄，忄昏也”释曰：皆迷乱忄昏惑也。郭音义云：“洄本作忄圜，音韦。
版版、荡荡，僻也。（皆邪僻。）
[疏]“版版、荡荡，僻也”释曰：皆邪僻也。李巡曰：“版版，失道之僻也。荡荡者，弗思之僻也。”大雅板篇：“上帝板板。”毛传云：“板板，反也。上帝以称王者也。”郑笺云：“王为政，反先王与天之道。”又荡篇云：“荡荡上帝。”郑笺云：“荡荡，法度废坏之貌。”版、板，荡、荡音义同。
、炎炎，薰也。（皆旱热薰灸人。音同。）
[疏]“、炎炎，薰也”释曰：皆旱热之气薰灸人也。大雅云汉云：“蕴隆虫虫。”毛传云：“蕴蕴而暑，隆隆而雷，虫虫而热。”又云：“赫赫炎炎。”毛传云：“赫赫，气也。炎炎，热气也。”、虫音义同。
居居、究究，恶也。（皆相憎恶。）
[疏]“居居、究究，恶也”释曰：李巡曰：“居居，不狎习之恶。”孙炎云：“究究，穷极人之恶。”唐风羔裘云：“羔裘豹，自我人居居。”又曰：“自我人究究。”毛传曰：“居居，怀恶不相亲比之貌。究究犹居居也。”是皆相憎恶也。
仇仇、敖敖，傲也。（皆傲慢贤者。敖，五高反。傲，五耗反。）
[疏]“仇仇、敖敖，傲也”释曰：小雅正月云：“执我仇仇。”毛传云：“仇仇犹也。”郑笺云：“王既得我，执留我，其礼待我然，亦不问我在位之功力。”言其有贪贤之名，无用贤之实。大雅板篇云：“我即尔谋，听我嚣嚣。”毛传云：“嚣嚣犹也。”郑笺云：“我就女而谋，欲忠告以善道，女反听我言然不肯受。”是皆傲慢贤者。敖、、嚣音义同。
亻此亻此、琐琐，小也。（皆才器细陋。亻此音此。）
[疏]“亻此亻此、琐琐，小也”释曰：皆才器细陋也。小雅正月云：“亻此亻此彼有星。”毛传云：“亻此亻此，小也。”郑笺云：“此言小人富也。”舍人曰：“琐琐，计谋褊浅之貌。”节南山云：“琐琐姻亚。”郑笺云：“琐琐婚姻妻党之小人。”
悄悄、惨惨，愠也。（皆贤人愁恨。）
[疏]“悄悄、惨惨，愠也”释曰：愠，恨怒也。皆贤人愁恨也。邶风柏舟云：“忧心悄悄，愠于群小。”毛传云：“愠，怒也。悄悄，忧貌。”李巡曰：“惨惨，忧之愠。大雅抑篇云：“我心惨惨。”毛传云：“惨惨，忧不乐也。”
<疒官>、瘐瘐，病也。（皆贤人失志，怀忧病也。<疒官>，管。瘐，羊主反。）
[疏]“<疒官>、瘐瘐，病也”释曰：小雅大杜云：“四牡<疒官>。”毛传云：“<疒官>，罢。”又大雅板篇云：“靡圣管管。”毛传云：“管管，无所依也。”小雅正月云：“忧心愈愈。”毛传云：“愈愈，忧惧也。”此皆贤人失志，怀忧病也。
殷殷、、忉忉、忄专、钦钦、京京、忡忡、忄、忄丙、弈弈，忧也。（此皆作者歌事以咏心忧。，琼。忄专，团。忄丙，柄。）
[疏]“殷殷”至“忧也”释曰：小雅正月云：“忧心{殷心}。”毛传云：“{殷心}然痛也。”又云：“忧心。”毛传云：“，忧意也。”桧风羔裘云：“劳心忉忉。”郑笺云：“三谏不从，待放而去，思君如是，心忉忉然。”又素冠云：“劳心忄专忄专。”毛传云：“忄专，忧劳也。”秦风云：“忧心钦钦。”毛传云：“思望之心中钦钦然。”小雅正月云：“忧心京京。”毛传云：“京京，忧不去也。”召南草虫云：“未见君子，忧心忡忡。”毛传云：“忡忡，犹冲冲也。”郑笺云：“未见君子者，谓在涂时也。在涂而忧，忧不当君子，无以宁父母，故心冲冲然。”又曰：“忧心忄忄。”毛传云：“忄忄，忧也。”小雅弁云：“忧心忄丙忄丙。”毛传云：“忄丙忄丙，忧盛满也。”又云：“忧心弈弈。”毛传云：“弈弈然无所薄也。”此皆作者歌事以咏心忧也。
匀匀，田也。（言垦辟也。匀音巡。）
[疏]“匀匀，田也”释曰：谓耕垦开辟土田匀匀然也。小雅信南山云：“匀匀原隰。”毛传云：“匀匀，垦辟貌。”
，耜也。（言严利。，楚力反。）
[疏]“，耜也”释曰：舍人曰：“，耜入地之貌。”周颂良耜云：“良耜，ㄈ载南亩。”毛传云：“，犹测测也。”郑笺云：“良，善也。农人测测，以利善之耜炽是南亩也。”是言耜之严利也。
郝郝，耕也。（言土解。郝，释。）
[疏]“郝郝，耕也”释曰：谓耕地，其土解散郝郝然也。周颂载芟云：“其耕泽泽。”郑笺云：“土气达而和，耕之则泽泽然解散。”郝郝、泽泽并音释，其义亦同。
绎绎，生也。（言种调。）
[疏]“绎绎，生也”释曰：舍人云：“皆生之貌。”载芟云：“驿驿其达。”毛传云：“达，射也。”郑笺云：“达，出地也。”是言其种调匀，皆出地而生也。绎与驿音义同。
オオ，苗也。（言茂好也。オ音遂。）
[疏]“オオ，苗也”释曰：大雅生民云：“禾役オオ。”毛传云：“役，列也。オオ，苗好美也。”是言茂好也。
绵绵，キ也。（言芸精。キ，方遥反。）
[疏]“绵绵，キ也”释曰：孙炎云：“绵绵，言详密也。”载芟云：“绵绵其キ。”毛传云：“キ，耘也。”说文云：“キ，耨田也。”字林云：“キ，耕禾间也。”是言芸耨精也。キ、キ，耘、芸，音义同。
扌至扌至，也。（刈禾声。扌至，丁秩反。，户郭反。）栗栗，众也。（积聚纟致。）
[疏]“扌至扌至，也。栗栗，众也”释曰：孙炎云：“扌至扌至，声也。”李巡曰：“栗栗，积聚之众也。”良耜云：“之扌至扌至，积之栗栗。”毛传云：“扌至扌至，声也。栗栗，众多也。”小尔雅云：“截颖谓之扌至。”故郭云“刈禾声”、“积聚纟致”也。纟致谓密也。
氵蚤氵蚤，淅也。（洮米声。氵蚤，苏刀切。淅音锡。）孚孚，也。（气出盛。）
[疏]“氵蚤氵蚤，淅也。孚孚，也。”释曰：大雅生民云：“释之叟叟，之浮浮。”毛传云：“释，淅米也。叟叟，声也。浮浮，气也。”郑笺云：“释之之，以为酒及簋之实。”故郭云“洮米声”、“气出盛”也。氵蚤、叟音异义同。孚、浮音义同。
俅俅，服也。（谓戴弁服。）
[疏]“俅俅，服也”释曰：周颂丝衣云：“载弁俅俅。”毛传云：“俅俅，恭顺貌。”郑笺云：“载犹戴也。弁，爵弁也。爵弁而祭于王，士服也。”故郭云“谓戴弁服”
峨峨，祭也。（谓执圭璋助祭。）
[疏]“峨峨，祭也”释曰：大雅或朴云：“奉璋峨峨。”毛传云：“半曰璋。峨峨，盛壮也。”郑笺云：“璋，璋瓒也。祭祀之礼，王裸以圭瓒，诸臣助之，亚裸以璋瓒，奉璋之仪峨峨然。”故郭云“执圭璋助祭”也。
，乐也。（钟鼓音。音黄。）
[疏]“，乐也”释曰：周颂执竞云：“钟鼓皇。”毛传云：“皇，和也。”郑笺云：“武王既定天下，祭祖考之庙，奏乐而八音克谐。”字书云：“，乐之声也。”故郭云“钟鼓音”、皇音义同。
穰穰，福也。（言饶多。）
[疏]“穰穰，福也”释曰：执竞云：“降福穰穰。”毛传云：“穰穰，众也。”郑笺云：“神与之福，又众大，谓如嘏辞也。”是言得福饶多也。
子子孙孙，引无极也。（世世昌盛长无穷。）
[疏]“子子孙孙，引无极也”释曰：“子子孙孙。”小雅楚茨文也。“引无极也”者，作者所以释之也。舍人曰：“子孙长行美道，引无极也。”郭云：“世世昌盛长无穷。”
，君之德也。（道人君者之德望。）
[疏]“，君之德也”释曰：此道人君之德望也。“”大雅卷阿文也。“君之德也”者，作者释之也。案诗云：“，如圭如璋，令闻令望。”毛传云：“，温貌。，盛貌。”郑笺云：“令，善也。王有贤臣，与之以礼义相切差，体貌则然敬顺，志气则然高朗，如玉之圭璋也。人闻之则有善声誉，人望之则有善威仪，德行相副。”
丁丁、嘤嘤，相切直也。（丁丁，砍木声。嘤嘤，两鸟鸣，以喻朋友切磋相正。丁音争。）
[疏]“丁丁、嘤嘤，相切直也”释曰：直犹正也。小雅伐木云：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。”郑笺云：“昔日未居位，在农之时，与友生于山岩伐木，为勤苦之事，犹以道德相切正也。”故郭云：“丁丁，伐木声。嘤嘤，两鸟鸣以喻朋友切磋相正。”
蔼蔼、萋萋，臣尽力也。（梧桐茂，贤士众，地极化，臣竭忠。）雍雍、喈喈，民协服也。（凤凰应德鸣相和，百姓怀附兴颂歌。尽，苦忍切。喈音皆。）
[疏]“蔼蔼”至“服也”释曰：大雅卷阿云：“蔼蔼王多吉士。”郑笺云：“王之朝多善士蔼蔼然。”又云：“{艹奉}萋萋，喈喈。”毛传云：“梧桐盛也，凤皇鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤皇乐德。”郑笺云：“{艹奉}萋萋，喻君德盛也。喈喈，喻民臣和协。”是皆臣下尽力，民人协服也。故郭云：“梧桐茂，贤士众，地极化，臣竭忠”“凤皇应德鸣相和，百姓怀附兴颂歌”也。
佻佻、契契，愈遐急也。（赋役不均，小国困竭。贤人忧叹，远益急切。佻，敕料。契，苦结反。）
[疏]“佻佻、契契，愈遐急也”释曰：愈，益也。遐，远也。谓赋役不均，小国困竭，贤人忧叹，远益急切也。小雅大东云：“纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。”毛传云：“佻佻，独行貌。公子，谭公子也。”郑笺云：“云：“葛屦，夏屦也。周行，周之列位也。言时财货尽，虽公子衣屦不能顺时，乃夏之葛屦，今以履霜送转饣军，因见使行周之列位者，而发币焉，言虽困乏，犹不得止。”又云：“契契寤叹，哀我惮人。”毛传云：“契契，忧苦也。”郑笺云：“今谭大夫契契忧苦而寤叹，哀其人民之劳苦。”是也。
宴宴、粲粲，尼居息也。（盛饰宴安，近处优闲。尼，女乙切。）
[疏]“宴宴、粲粲，尼居息也”释曰：尼，近也。谓宴安盛饰，近处优闲也。小雅北山：“或燕燕居息。”毛... -->>
[疏]释曰：案释诂云：“训，道也。”周礼地官有土训、诵训。郑司农注云：“谓以远方土地所生异物以告道王也。”后郑云：“玄谓能训说土地善恶之势，诵训能训说四方所诵习，及人所作为，及时事。”然则此篇以物之事、义、形、貌告道人也，故曰“释训”案此所释，多释诗文，故郭氏即以诗义解之。
明明、斤斤，察也。（皆聪明鉴察。斤，居觐反。）
[疏]“明明、斤斤，察也”释曰：舍人曰：“明明言其明甚。”孙炎曰：“明明，性理之察也。”大雅常武云：“赫赫明明。”舍人：“斤斤，物精详之察也。”孙炎曰：“斤斤，重慎之察也。”周颂执竞云：“斤斤其明。”明鉴察也。
条条、秩秩，智也。（皆智思深长。条，由。）
[疏]“条条、秩秩，智也”释曰：皆智思深长也。小雅宾之初筵云：“左右秩秩。”言其威仪审智不失礼也。
穆穆、肃肃，敬也。（皆容仪谨敬。）
[疏]“穆穆、肃肃，敬也”释曰周颂篇云：“有来，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。”此皆祭之时容仪谨敬也。
诸诸、便便，辩也。（皆言辞辩给。便，婢绵反。）
[疏]“诸诸、便便，辩也”释曰：皆言辞辩给也。论语云：“便便言。”小雅采菽云：“平平左右。”毛传云：“平平，辩治也。”便、平，古今字。
肃肃、翼翼，恭也。（皆恭敬。）
[疏]“肃肃、翼翼，恭也”释曰：皆恭敬也。大雅思齐云：“肃肃在庙。”大明云：“维此文王，小心翼翼。”言文王及群臣恭敬貌也。
nn、优优，和也。（皆和乐。<广>，于容反。）
[疏]“nn、优优，和也”释曰：大雅思齐云：“在宫。”商颂长发云：“敷政优优。”此皆人君德政和乐也。
兢兢、忄黾，戒也。（皆戒慎。）
[疏]“兢兢、忄黾，戒也”释曰：小雅小云：“战战兢兢。”大雅抑篇云：“子孙绳绳。”此皆小心戒慎也。绳、绳音义同。
战战、跄跄，动也。（皆恐动趋步。）
[疏]“战战、跄跄，动也”释曰：小云：“战战兢兢。”楚茨云：“济济跄跄。”此皆恐动趋走、威仪谨敬也。
晏晏、温温，柔也。（皆和柔。）
[疏]“晏晏、温温，柔也”释曰：卫风氓篇云：“言笑晏晏。”大雅抑篇云：“温温恭人。”此皆宽缓和柔也。
业业、翘翘，危也。（皆县危。）
[疏]“业业、翘翘，危也”释曰：大雅召云：“兢兢业业。”豳风鸱云：“予室翘翘。”此皆县危恐惧也。
惴惴、忄尧，惧也。（皆危惧。惴，之瑞反。忄尧，许尧反。）
[疏]“惴惴、忄尧，惧也”释曰：秦风黄鸟云：“惴惴其栗。”豳风鸱云：“予维音哓哓。”此皆危恐惧战也。
番番、矫矫，勇也。（皆壮勇之貌。番，波。矫，居兆反。）
[疏]“番番、矫矫，勇也”释曰：大雅崧高云：“申伯番番。”鲁颂泮水云：“矫矫虎臣。”此皆武夫壮勇之貌。
桓桓、烈烈，威也。（皆严猛之貌。）
[疏]“桓桓、烈烈，威也”释曰：皆威武严猛之貌。周颂桓篇云：“桓桓武王。”小雅黍苗云：“烈烈征师。”
、赳赳，武也。（皆果毅之貌。）
[疏]“、赳赳，武也”释曰：大雅江汉云：“武夫。”周南兔云：“赳赳武夫。”此皆武夫果毅之貌。左传：“杀敌为果，致果为毅。”
蔼蔼、济济，止也。（皆贤士盛多之容止。蔼，乌害反。济，子礼反。）
[疏]“蔼蔼、济济，止也”释曰：大雅卷阿云：“蔼蔼王多吉士。”小雅楚茨云：“济济跄跄。”此皆王朝贤士盛多之容止也。
悠悠、洋洋，思也。（皆忧思。思，赐。）
[疏]“悠悠、洋洋，思也”释曰：郑风子矜云：“悠悠我思。”邶风二子乘舟云：“中心养养。”此皆想念忧思也。洋、养音义同。又中庸云：“齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”郑玄云：“洋洋，人想思其傍ㄊ之貌。”
蹶蹶、，敏也。（皆便速敏捷。，夕。）
[疏]“蹶蹶、，敏也”释曰：唐风蟋蟀云：“良士蹶蹶。”小雅楚茨云：“执爨。”此皆便速敏捷于事也。
薨薨、增增，众也。（皆众夥之貌。）
[疏]“薨薨、增增，众也”释曰：周南螽斯云：“螽斯羽，薨薨兮。”鲁颂宫云：“徒增增。”此皆人物众夥之貌。楚人谓多为夥。
、遂遂，作也。（皆物盛兴作之貌。）
[疏]“、遂遂，作也”释曰：皆物盛兴作之貌也。鲁颂泮水云：“皇皇。”
委委、佗佗，美也。（皆佳丽美艳之貌。佗，陀。）
[疏]“委委、佗佗，美也”释曰：李巡曰：“皆宽容之美也。”孙炎曰：“委委，行之美。佗佗，长之美。”诗风君子偕老云：“委委佗佗。”毛传云：“委委者，行可委曲从迹也。佗佗者，德平易也。”是皆佳丽美艳之貌也。
忄氏忄氏、惕惕，爱也。（诗云：“心焉惕惕。”韩诗以为悦人，故言爱也。忄氏忄氏未详。忄氏，徒启反。）
[疏]“忄氏忄氏、惕惕，爱也”释曰：李巡曰：“忄氏忄氏，和之爱也。”注“诗云：心焉惕惕”者，陈风防有鹊巢文。云“韩诗以为悦人，故言爱也”者，燕人韩婴为诗作传，名曰韩诗。以此惕惕为悦人，故言爱也。
、格格，举也。（皆举持物。）
[疏]“、格格，举也”释曰：皆谓举持物也。
蓁蓁、孽孽，戴也。（皆头戴物。）
[疏]“蓁蓁、孽孽，戴也”释曰：周南桃夭云：“其叶蓁蓁。”卫风硕人云：“庶姜孽孽。”此皆头戴物，妇人盛饰貌。
<厌心>、是，安也。（皆好人安详之容。<厌心>，于古反。是，题。）
[疏]“<厌心>、是，安也”释曰：秦风小戎云：“厌厌良人。”毛传：“厌厌，安静也。”孙炎曰：“是是，行步之安也。”魏风葛屦云：“好人提提。”毛传云：“提提，安谛，谓行步安舒而审谛也。”此皆好人安详之容也。
祁祁、，徐也。（皆安徐。）
[疏]“祁祁、，徐也”释曰：皆安徐也。豳风七月云：“春日，采繁祁祁。”
丕丕、简简，大也。（皆多大。）
[疏]“丕丕、简简，大也”释曰：书立政云：“以并受此丕丕基。”周颂执竞云：“降降简简。”是皆多大之称。
存存、萌萌，在也。（萌萌，未见所出。）
[疏]“存存、萌萌，在也”释曰：谓存在也。易系辞云：“成性存存。”萌萌，字书作{萌心}，说文云作{艹闷}，郭云“未见所出”
懋懋、忄莫，勉也。（皆自勉强。懋，茂。忄莫，暮。）
[疏]“懋懋、忄莫，勉也”释曰：皆自勉强也。书曰：“懋哉懋哉。”忄莫与慕同。
庸庸、忄蚤，劳也。（皆劬劳也。忄蚤，蚤。）
[疏]“庸庸、忄蚤，劳也”释曰：皆劬劳也。有功庸者，皆劳也。小雅巷伯云：“劳人草草。”毛传云：“草草，劳心也。”又陈风月出云：“劳心忄蚤兮。”忄蚤、草音义同。
赫赫、跃跃，迅也。（皆盛疾之貌。赫音释。）
[疏]“赫赫、跃跃，迅也”释曰：孙炎云：“赫赫，显著之迅。”大雅常武云：“赫赫业业。”毛传云：“赫赫然盛也。”巧言诗云：“跃跃兔。”是皆显盛迅疾之貌。
绰绰、爰爰，缓也。
[疏]“绰绰、爰爰，缓也”释曰：皆宽缓也。小雅角弓云：“绰绰有裕。”毛传云：“绰绰，宽也。”王风兔爰云：“有兔爰爰。”毛传云：“爰爰，缓意。”郭云“悠悠、、丕丕、简简、存存、懋懋、庸庸、绰绰，尽重语”者，言此数字单言之，其义亦同。但古人有重语者，故复出之。
坎坎、蹲蹲，喜也。（皆鼓舞欢喜。尊，七旬反。）
[疏]“坎坎、尊尊，喜也”释曰：皆鼓舞欢喜也。小雅伐木云：“坎坎鼓我，蹲蹲舞我。”郑笺云：“为我击鼓坎坎然，为我兴舞蹲蹲然。谓以乐已也。”尊、蹲音义同。
瞿瞿、休休，俭也。（皆良士节俭。瞿，居其反。）
[疏]“瞿瞿、休休，俭也”释曰：李巡曰：“皆良士顾礼节之俭也。”唐风蟋蟀云：“良士瞿瞿。”毛传云：“瞿瞿然顾礼义也。”又云：“良士休休。”毛传云：“休休，乐道之心。”皆良士节俭也。
旭旭、乔乔，忄乔也。（皆小人得志╂蹇之貌。乔，巨虐反。侨，娇人反。）
[疏]“旭旭、乔，╂也”释曰：郭氏读旭旭为好好。小雅巷伯云：“骄人好好。”郑笺云：“好好者，喜谗言之人也。”大雅板篇云：“小子乔乔。”毛传云：“乔，骄貌。”是皆小人得志╂蹇之貌也。
梦梦、讠屯，乱也。（皆ウ乱。梦，亡工反。讠屯，之闰反。）
[疏]“梦梦、讠屯，乱也”释曰：孙炎曰：“梦梦，昏昏之乱也。”大雅抑篇云：“视尔梦梦。”又曰：“诲尔谆谆。”皆是ウ乱也。讠屯、谆音义同。
忄暴、邈邈，闷也。（皆烦闷。忄暴，雹。）
[疏]“忄暴、邈邈，闷也”释曰：忄暴，烦闷也。舍人曰：“邈邈，忧闷也。”大雅抑篇云：“听我藐藐。”毛传云：“藐藐然不入也。”是皆烦闷之谓也。
亻梦、洄洄，忄昏也。（皆迷忄昏。亻梦，亡崩反。）
[疏]“亻梦、洄洄，忄昏也”释曰：皆迷乱忄昏惑也。郭音义云：“洄本作忄圜，音韦。
版版、荡荡，僻也。（皆邪僻。）
[疏]“版版、荡荡，僻也”释曰：皆邪僻也。李巡曰：“版版，失道之僻也。荡荡者，弗思之僻也。”大雅板篇：“上帝板板。”毛传云：“板板，反也。上帝以称王者也。”郑笺云：“王为政，反先王与天之道。”又荡篇云：“荡荡上帝。”郑笺云：“荡荡，法度废坏之貌。”版、板，荡、荡音义同。
、炎炎，薰也。（皆旱热薰灸人。音同。）
[疏]“、炎炎，薰也”释曰：皆旱热之气薰灸人也。大雅云汉云：“蕴隆虫虫。”毛传云：“蕴蕴而暑，隆隆而雷，虫虫而热。”又云：“赫赫炎炎。”毛传云：“赫赫，气也。炎炎，热气也。”、虫音义同。
居居、究究，恶也。（皆相憎恶。）
[疏]“居居、究究，恶也”释曰：李巡曰：“居居，不狎习之恶。”孙炎云：“究究，穷极人之恶。”唐风羔裘云：“羔裘豹，自我人居居。”又曰：“自我人究究。”毛传曰：“居居，怀恶不相亲比之貌。究究犹居居也。”是皆相憎恶也。
仇仇、敖敖，傲也。（皆傲慢贤者。敖，五高反。傲，五耗反。）
[疏]“仇仇、敖敖，傲也”释曰：小雅正月云：“执我仇仇。”毛传云：“仇仇犹也。”郑笺云：“王既得我，执留我，其礼待我然，亦不问我在位之功力。”言其有贪贤之名，无用贤之实。大雅板篇云：“我即尔谋，听我嚣嚣。”毛传云：“嚣嚣犹也。”郑笺云：“我就女而谋，欲忠告以善道，女反听我言然不肯受。”是皆傲慢贤者。敖、、嚣音义同。
亻此亻此、琐琐，小也。（皆才器细陋。亻此音此。）
[疏]“亻此亻此、琐琐，小也”释曰：皆才器细陋也。小雅正月云：“亻此亻此彼有星。”毛传云：“亻此亻此，小也。”郑笺云：“此言小人富也。”舍人曰：“琐琐，计谋褊浅之貌。”节南山云：“琐琐姻亚。”郑笺云：“琐琐婚姻妻党之小人。”
悄悄、惨惨，愠也。（皆贤人愁恨。）
[疏]“悄悄、惨惨，愠也”释曰：愠，恨怒也。皆贤人愁恨也。邶风柏舟云：“忧心悄悄，愠于群小。”毛传云：“愠，怒也。悄悄，忧貌。”李巡曰：“惨惨，忧之愠。大雅抑篇云：“我心惨惨。”毛传云：“惨惨，忧不乐也。”
<疒官>、瘐瘐，病也。（皆贤人失志，怀忧病也。<疒官>，管。瘐，羊主反。）
[疏]“<疒官>、瘐瘐，病也”释曰：小雅大杜云：“四牡<疒官>。”毛传云：“<疒官>，罢。”又大雅板篇云：“靡圣管管。”毛传云：“管管，无所依也。”小雅正月云：“忧心愈愈。”毛传云：“愈愈，忧惧也。”此皆贤人失志，怀忧病也。
殷殷、、忉忉、忄专、钦钦、京京、忡忡、忄、忄丙、弈弈，忧也。（此皆作者歌事以咏心忧。，琼。忄专，团。忄丙，柄。）
[疏]“殷殷”至“忧也”释曰：小雅正月云：“忧心{殷心}。”毛传云：“{殷心}然痛也。”又云：“忧心。”毛传云：“，忧意也。”桧风羔裘云：“劳心忉忉。”郑笺云：“三谏不从，待放而去，思君如是，心忉忉然。”又素冠云：“劳心忄专忄专。”毛传云：“忄专，忧劳也。”秦风云：“忧心钦钦。”毛传云：“思望之心中钦钦然。”小雅正月云：“忧心京京。”毛传云：“京京，忧不去也。”召南草虫云：“未见君子，忧心忡忡。”毛传云：“忡忡，犹冲冲也。”郑笺云：“未见君子者，谓在涂时也。在涂而忧，忧不当君子，无以宁父母，故心冲冲然。”又曰：“忧心忄忄。”毛传云：“忄忄，忧也。”小雅弁云：“忧心忄丙忄丙。”毛传云：“忄丙忄丙，忧盛满也。”又云：“忧心弈弈。”毛传云：“弈弈然无所薄也。”此皆作者歌事以咏心忧也。
匀匀，田也。（言垦辟也。匀音巡。）
[疏]“匀匀，田也”释曰：谓耕垦开辟土田匀匀然也。小雅信南山云：“匀匀原隰。”毛传云：“匀匀，垦辟貌。”
，耜也。（言严利。，楚力反。）
[疏]“，耜也”释曰：舍人曰：“，耜入地之貌。”周颂良耜云：“良耜，ㄈ载南亩。”毛传云：“，犹测测也。”郑笺云：“良，善也。农人测测，以利善之耜炽是南亩也。”是言耜之严利也。
郝郝，耕也。（言土解。郝，释。）
[疏]“郝郝，耕也”释曰：谓耕地，其土解散郝郝然也。周颂载芟云：“其耕泽泽。”郑笺云：“土气达而和，耕之则泽泽然解散。”郝郝、泽泽并音释，其义亦同。
绎绎，生也。（言种调。）
[疏]“绎绎，生也”释曰：舍人云：“皆生之貌。”载芟云：“驿驿其达。”毛传云：“达，射也。”郑笺云：“达，出地也。”是言其种调匀，皆出地而生也。绎与驿音义同。
オオ，苗也。（言茂好也。オ音遂。）
[疏]“オオ，苗也”释曰：大雅生民云：“禾役オオ。”毛传云：“役，列也。オオ，苗好美也。”是言茂好也。
绵绵，キ也。（言芸精。キ，方遥反。）
[疏]“绵绵，キ也”释曰：孙炎云：“绵绵，言详密也。”载芟云：“绵绵其キ。”毛传云：“キ，耘也。”说文云：“キ，耨田也。”字林云：“キ，耕禾间也。”是言芸耨精也。キ、キ，耘、芸，音义同。
扌至扌至，也。（刈禾声。扌至，丁秩反。，户郭反。）栗栗，众也。（积聚纟致。）
[疏]“扌至扌至，也。栗栗，众也”释曰：孙炎云：“扌至扌至，声也。”李巡曰：“栗栗，积聚之众也。”良耜云：“之扌至扌至，积之栗栗。”毛传云：“扌至扌至，声也。栗栗，众多也。”小尔雅云：“截颖谓之扌至。”故郭云“刈禾声”、“积聚纟致”也。纟致谓密也。
氵蚤氵蚤，淅也。（洮米声。氵蚤，苏刀切。淅音锡。）孚孚，也。（气出盛。）
[疏]“氵蚤氵蚤，淅也。孚孚，也。”释曰：大雅生民云：“释之叟叟，之浮浮。”毛传云：“释，淅米也。叟叟，声也。浮浮，气也。”郑笺云：“释之之，以为酒及簋之实。”故郭云“洮米声”、“气出盛”也。氵蚤、叟音异义同。孚、浮音义同。
俅俅，服也。（谓戴弁服。）
[疏]“俅俅，服也”释曰：周颂丝衣云：“载弁俅俅。”毛传云：“俅俅，恭顺貌。”郑笺云：“载犹戴也。弁，爵弁也。爵弁而祭于王，士服也。”故郭云“谓戴弁服”
峨峨，祭也。（谓执圭璋助祭。）
[疏]“峨峨，祭也”释曰：大雅或朴云：“奉璋峨峨。”毛传云：“半曰璋。峨峨，盛壮也。”郑笺云：“璋，璋瓒也。祭祀之礼，王裸以圭瓒，诸臣助之，亚裸以璋瓒，奉璋之仪峨峨然。”故郭云“执圭璋助祭”也。
，乐也。（钟鼓音。音黄。）
[疏]“，乐也”释曰：周颂执竞云：“钟鼓皇。”毛传云：“皇，和也。”郑笺云：“武王既定天下，祭祖考之庙，奏乐而八音克谐。”字书云：“，乐之声也。”故郭云“钟鼓音”、皇音义同。
穰穰，福也。（言饶多。）
[疏]“穰穰，福也”释曰：执竞云：“降福穰穰。”毛传云：“穰穰，众也。”郑笺云：“神与之福，又众大，谓如嘏辞也。”是言得福饶多也。
子子孙孙，引无极也。（世世昌盛长无穷。）
[疏]“子子孙孙，引无极也”释曰：“子子孙孙。”小雅楚茨文也。“引无极也”者，作者所以释之也。舍人曰：“子孙长行美道，引无极也。”郭云：“世世昌盛长无穷。”
，君之德也。（道人君者之德望。）
[疏]“，君之德也”释曰：此道人君之德望也。“”大雅卷阿文也。“君之德也”者，作者释之也。案诗云：“，如圭如璋，令闻令望。”毛传云：“，温貌。，盛貌。”郑笺云：“令，善也。王有贤臣，与之以礼义相切差，体貌则然敬顺，志气则然高朗，如玉之圭璋也。人闻之则有善声誉，人望之则有善威仪，德行相副。”
丁丁、嘤嘤，相切直也。（丁丁，砍木声。嘤嘤，两鸟鸣，以喻朋友切磋相正。丁音争。）
[疏]“丁丁、嘤嘤，相切直也”释曰：直犹正也。小雅伐木云：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。”郑笺云：“昔日未居位，在农之时，与友生于山岩伐木，为勤苦之事，犹以道德相切正也。”故郭云：“丁丁，伐木声。嘤嘤，两鸟鸣以喻朋友切磋相正。”
蔼蔼、萋萋，臣尽力也。（梧桐茂，贤士众，地极化，臣竭忠。）雍雍、喈喈，民协服也。（凤凰应德鸣相和，百姓怀附兴颂歌。尽，苦忍切。喈音皆。）
[疏]“蔼蔼”至“服也”释曰：大雅卷阿云：“蔼蔼王多吉士。”郑笺云：“王之朝多善士蔼蔼然。”又云：“{艹奉}萋萋，喈喈。”毛传云：“梧桐盛也，凤皇鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤皇乐德。”郑笺云：“{艹奉}萋萋，喻君德盛也。喈喈，喻民臣和协。”是皆臣下尽力，民人协服也。故郭云：“梧桐茂，贤士众，地极化，臣竭忠”“凤皇应德鸣相和，百姓怀附兴颂歌”也。
佻佻、契契，愈遐急也。（赋役不均，小国困竭。贤人忧叹，远益急切。佻，敕料。契，苦结反。）
[疏]“佻佻、契契，愈遐急也”释曰：愈，益也。遐，远也。谓赋役不均，小国困竭，贤人忧叹，远益急切也。小雅大东云：“纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。”毛传云：“佻佻，独行貌。公子，谭公子也。”郑笺云：“云：“葛屦，夏屦也。周行，周之列位也。言时财货尽，虽公子衣屦不能顺时，乃夏之葛屦，今以履霜送转饣军，因见使行周之列位者，而发币焉，言虽困乏，犹不得止。”又云：“契契寤叹，哀我惮人。”毛传云：“契契，忧苦也。”郑笺云：“今谭大夫契契忧苦而寤叹，哀其人民之劳苦。”是也。
宴宴、粲粲，尼居息也。（盛饰宴安，近处优闲。尼，女乙切。）
[疏]“宴宴、粲粲，尼居息也”释曰：尼，近也。谓宴安盛饰，近处优闲也。小雅北山：“或燕燕居息。”毛... -->>
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