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神州浩瀚无垠、一望无际。www.tsxsw.com其地之广，其势之大，非常人所能想象。下至寻常世俗，上至修行强者，没有人能够准确地说出神州到底有多广阔，现如今流传于神州的图略只能简略的勾勒出人类已知区域，而更多的未知区域不为人知。
人类将所占有的区域分为九州，又称中土九域，天下纷纷，逢九而定。从太古初期人族出现至今，九州一直都是修者必争之所，因其灵气充沛、物产丰饶、又有古往今来无数英杰留下的逆天道统，九州的优越环境也随之带来了更多的贪婪和杀戮。人族的修行强者经过近数十万年与异族的争斗终究还是稳固地拿到了这片无疆土地的统治权，凡人也因此得以繁衍生息，成为芸芸众生中最为显要的一份子。
后荒时代已经有数万年的时光，自从“十帝耀星辰”的辉煌落幕之后，更多的是人类相互之间的争斗，经过数万年的演化，曾经来自同一族群的人族根据州界、地域的不同分化出不同的分支，在相貌、人文、饮食、服饰、起居等多个方面出现了巨大的差异，同时，相互之间的某些争斗不亚于和异族的相互仇杀。人们似乎已经忘记了曾经共同的祖先为共同的理想团结奋斗的美好时光，开始在自己的一亩三分地上做着文章。
九州是目前已知的一片相连而又相离的大陆，人为地或者天然地被分成九块地域。中、始、荒、幽、冽、东、崖、漳、夷，互存互依又互相牵制，于摩擦之间形成某种微妙的平衡，现如今的后荒时代过去数万年，九州在这段时间里总体上还算平和。
中州，中，和也。中州位列九州之中，占尽天下土地十之有三，人口五之有一。河岳山川拱戴，山河壮美绵长，百川生生竞流，洛河、姬江由西向东贯通中州，其延伸出的旁支分流涌入整片地界。中州以其江河湖泊文明于世，各式各样的湖鲜河鲜四季不停。水资源的丰富也使得中州的粮食产量每年都有剩余，随之也带动了酿酒行业的兴盛与发展。中州人好酒、好诗歌更好行侠仗义，很多中州的青年凭着一口烈酒一首正气浩然的诗歌一把破烂不堪的剑外加一身不怎么样的功夫，遇到不平的事情也会拼个你死我活，博一个侠义君子的名号，获一方响当当的名声。中州人普遍xing格开朗豁达，心平坦荡，大有海纳百川有容乃大的气度，大有天下舍我一家的胸怀，中州人对待四方来客皆是一视同仁的态度。可矛盾总是会在同一个事物上出现，平和的中州人尽管在表面上内外无差，但内心深处还是隐隐有着优越的感觉，这种感觉在不知不觉当中形成了一种潜在的傲慢，所以经常会出现中州人骂其他州的人为蛮夷，但同时对异域的风土人情有充满好奇还能欣然接受。中州以儒释道三家为本，一江一河分出来的三片广袤的地域分别在梵音寺、昊天道、三清观的势力范围之内（分别是北疆、中域、南隅）。尽管三派在修行理念和处世原则上都有不同，但从根本上来讲并没有多少剧烈的冲突和敌对。而佛门不争、道门隐世、儒门直毅的风格使得三派能够和谐地共存，自佛道儒三帝崩逝之后，这三派并没有出现冲突，反而隐隐约约之间已经形成了固有的联盟，随之而来的是中州的ri益鼎盛和繁荣。
始州，又称西州。位于神州大陆西侧，北临荒州，南面夷州，东部和中州接壤。始州的地理构造非常奇特，有“东西昆仑一运河，茫茫戈壁阻荒漠”的说法，所谓的东西昆仑分别在始州的西部和东部的两条高耸入云、横亘万里的巨大冗长山脉，素有万仞高峰拔地起，半腰可生云，绝顶若触ri的名头。东昆仑山脉将始州和中州完全隔离开来，只有一条狭长的地下古道相连，相比东昆仑，西昆仑被赋予了更多神秘莫测的传说，西昆仑山脉万千涓涓细流汇聚形成的横无际涯的昆仑湖，被始州民众称之为圣母湖，而西昆仑山脉则是被称为圣父山。始州之名，以万物之始而得，始州人最引以为豪的，自然是万流之根这个称呼，中州的洛河、姬水出自东昆仑，从黑石戈壁流经荒州的荒古河以及夷州的萨乌尔江都是出自昆仑湖。昆仑湖占了始州一半的面积，神奇的是昆仑湖自形成以来从无大风大浪和大灾，像一个慈爱的、任劳任怨的母亲关爱着始州的百姓。始州的传奇还远不止于止，前有浑元，后有西妙，在洪荒时期都登上了人族修行者的巅峰，成为当时名噪一时的巨派，遗憾的是，浑元和西秒在鼎盛之后逐渐走向了落... -->>
神州浩瀚无垠、一望无际。www.tsxsw.com其地之广，其势之大，非常人所能想象。下至寻常世俗，上至修行强者，没有人能够准确地说出神州到底有多广阔，现如今流传于神州的图略只能简略的勾勒出人类已知区域，而更多的未知区域不为人知。
人类将所占有的区域分为九州，又称中土九域，天下纷纷，逢九而定。从太古初期人族出现至今，九州一直都是修者必争之所，因其灵气充沛、物产丰饶、又有古往今来无数英杰留下的逆天道统，九州的优越环境也随之带来了更多的贪婪和杀戮。人族的修行强者经过近数十万年与异族的争斗终究还是稳固地拿到了这片无疆土地的统治权，凡人也因此得以繁衍生息，成为芸芸众生中最为显要的一份子。
后荒时代已经有数万年的时光，自从“十帝耀星辰”的辉煌落幕之后，更多的是人类相互之间的争斗，经过数万年的演化，曾经来自同一族群的人族根据州界、地域的不同分化出不同的分支，在相貌、人文、饮食、服饰、起居等多个方面出现了巨大的差异，同时，相互之间的某些争斗不亚于和异族的相互仇杀。人们似乎已经忘记了曾经共同的祖先为共同的理想团结奋斗的美好时光，开始在自己的一亩三分地上做着文章。
九州是目前已知的一片相连而又相离的大陆，人为地或者天然地被分成九块地域。中、始、荒、幽、冽、东、崖、漳、夷，互存互依又互相牵制，于摩擦之间形成某种微妙的平衡，现如今的后荒时代过去数万年，九州在这段时间里总体上还算平和。
中州，中，和也。中州位列九州之中，占尽天下土地十之有三，人口五之有一。河岳山川拱戴，山河壮美绵长，百川生生竞流，洛河、姬江由西向东贯通中州，其延伸出的旁支分流涌入整片地界。中州以其江河湖泊文明于世，各式各样的湖鲜河鲜四季不停。水资源的丰富也使得中州的粮食产量每年都有剩余，随之也带动了酿酒行业的兴盛与发展。中州人好酒、好诗歌更好行侠仗义，很多中州的青年凭着一口烈酒一首正气浩然的诗歌一把破烂不堪的剑外加一身不怎么样的功夫，遇到不平的事情也会拼个你死我活，博一个侠义君子的名号，获一方响当当的名声。中州人普遍xing格开朗豁达，心平坦荡，大有海纳百川有容乃大的气度，大有天下舍我一家的胸怀，中州人对待四方来客皆是一视同仁的态度。可矛盾总是会在同一个事物上出现，平和的中州人尽管在表面上内外无差，但内心深处还是隐隐有着优越的感觉，这种感觉在不知不觉当中形成了一种潜在的傲慢，所以经常会出现中州人骂其他州的人为蛮夷，但同时对异域的风土人情有充满好奇还能欣然接受。中州以儒释道三家为本，一江一河分出来的三片广袤的地域分别在梵音寺、昊天道、三清观的势力范围之内（分别是北疆、中域、南隅）。尽管三派在修行理念和处世原则上都有不同，但从根本上来讲并没有多少剧烈的冲突和敌对。而佛门不争、道门隐世、儒门直毅的风格使得三派能够和谐地共存，自佛道儒三帝崩逝之后，这三派并没有出现冲突，反而隐隐约约之间已经形成了固有的联盟，随之而来的是中州的ri益鼎盛和繁荣。
始州，又称西州。位于神州大陆西侧，北临荒州，南面夷州，东部和中州接壤。始州的地理构造非常奇特，有“东西昆仑一运河，茫茫戈壁阻荒漠”的说法，所谓的东西昆仑分别在始州的西部和东部的两条高耸入云、横亘万里的巨大冗长山脉，素有万仞高峰拔地起，半腰可生云，绝顶若触ri的名头。东昆仑山脉将始州和中州完全隔离开来，只有一条狭长的地下古道相连，相比东昆仑，西昆仑被赋予了更多神秘莫测的传说，西昆仑山脉万千涓涓细流汇聚形成的横无际涯的昆仑湖，被始州民众称之为圣母湖，而西昆仑山脉则是被称为圣父山。始州之名，以万物之始而得，始州人最引以为豪的，自然是万流之根这个称呼，中州的洛河、姬水出自东昆仑，从黑石戈壁流经荒州的荒古河以及夷州的萨乌尔江都是出自昆仑湖。昆仑湖占了始州一半的面积，神奇的是昆仑湖自形成以来从无大风大浪和大灾，像一个慈爱的、任劳任怨的母亲关爱着始州的百姓。始州的传奇还远不止于止，前有浑元，后有西妙，在洪荒时期都登上了人族修行者的巅峰，成为当时名噪一时的巨派，遗憾的是，浑元和西秒在鼎盛之后逐渐走向了落... -->>
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