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“我一直想不明白。”
“后来，哥哥告诉我，这是人性的自私。”
“俗话说，不做亏心事，不怕鬼敲门。这句话说起来容易，但有多少人能够做到呢？人非圣贤，孰能无过，大家内心深处多多少少都会藏有龌龊，或者嫉妒别人成就，趁其落水时丢下石块；或者看见别人遇到危险，却冷漠地见死不救，等等。谁知道这些人死后不会化作冤魂，然后半夜敲门报复你呢？”
“因为做过亏心事，因为心中藏有龌龊，甚至因为自己曾经直接或间接害过人，世人即使晓得鬼怪是因果报应、是复仇之剑，他们也会因为自己的丑陋而害怕我们。再加上世间的确有一些恶鬼肆无忌惮害人，一些人刻意抓住这些事例狠狠宣传，或者像陈彦琅那样把宁津陈氏的恶行推到我身上，鬼怪才渐渐被世人污名化。”
“可是，鬼怪的本质不会变的。”
“鬼怪从始至终都是苍天赐给小民惩戒恶人的利剑。”
“不管世人如何看我，我只要牢记苍天赋予我们鬼怪的使命，我就是一条好鬼。”
“永远是一条好鬼。”
说到最后，李凤瑶已经近乎自言自语了。
贺路千理解李凤瑶的唠叨。
李凤瑶刚才阐述鬼怪、佛道官、侠客等三种体系共存时，似有意似无意地说了鬼怪辅助杀人的后果。虽然李凤瑶今夜仅仅贡献了两个幻术，但是天道苛刻，贺路千砍杀分舵主、锦衣中年乙乃至院外二十一条人命的因果，都会间接传导给李凤瑶一部分。
此时此刻，李凤瑶已经不是厉鬼了。
李凤瑶已经化作她先前厌恶的恶鬼。最少，术法角度上，李凤瑶未来将会被三十六天罡伏魔阵等阵法当作擅杀无辜的恶鬼对待。
李凤瑶不后悔辅助贺路千斩杀恶人。
但因为厉鬼到恶鬼的不可逆转化，李凤瑶的情绪难免波动极大。
李凤瑶的自言自语唠叨，更像以语言催眠自己：“我李凤瑶，还是一条好鬼。”
剖析李凤瑶的唠叨内容，她没有说错，本世界的鬼怪名声相当不好。
例如出身小山村的贺老宁，他听见陈家闹鬼就下意识断定恶鬼逞凶，急匆匆跑到虎塘寺帮贺路千求护身符。
鬼怪的存在，也的确非常尴尬。
诚如李凤瑶所说，除却少数肆意杀人的极端恶鬼，绝大多数的冤鬼、怨鬼、厉鬼等鬼怪都志在复仇旧敌。怨鬼向生前的仇敌复仇，忽略法律程序等因素，其本质的确是惩恶扬善。李凤瑶复仇宁津陈氏，不仅是为自己讨一个公道，也是在间接为死去的冤魂讨一个公道。
可结果非常尴尬，并没有多少人真心实意支持李凤瑶的惩恶除凶。贺路千曾经的护院同僚李二全，他暗地里为冤死的堂哥叫屈，又偷偷摸摸祷告冤有头债有主，看起来貌似是一位可以团结的对象。可若让他在陈彦琅和李凤瑶之间选择站队，李二全必然毫不犹豫地站队陈彦琅。
还有佛僧、道人。
僧人、道人的法术，明明只能镇压鬼怪，无益于地方百姓的民生。寺庙、道观，又往往与当地的大户结成利益共同体，张嘴闭嘴说不管尘世俗事，显然不会也没有意愿替地方百姓主持公道。可以说，寺庙和道观对普通百姓半点儿实际作用都没有。可是，地方百姓却诚心诚意地敬拜各地的佛寺、道观，宁愿省吃俭用捐钱捐物，也要求回一堆护身符。
这些护身符有用吗？
正常年间，不仅恶鬼非常罕见，厉鬼也相当罕见，怨念所化的鬼怪大多是危害程度很低的冤鬼、冤鬼。只要普通百姓没有主动或者被动害过人，厉鬼根本不会找你来索命，耗费钱财求得的护身符压根没有机会发挥作用。而若当真遇见了恶鬼，寺庙道观批量贩卖的护身符，也不会起到半点作用。
所谓的护身符，连安慰剂都算不上。
李凤瑶显然对这样的现状耿耿于怀。
淋尖踢斛剥削百姓的是宁津陈氏；操控银两铜钱兑换的是宁津陈氏；放高利贷的是宁津陈氏。明明陈彦琅才是大恶人好不好，你们害怕我做什么？
就因为我是鬼吗？
李凤瑶恼恨百姓害怕她疏远她。
李凤瑶却又无法改变现状。
李凤瑶只能默默安慰自己：我活的时候是好人，死了之后也是好鬼。
贺路千能够理解李凤瑶的困扰。
但类似社会现象分析起来非常复杂，不是三言两语能够说清楚；解决起来更麻烦，莫说两三年苦功，便是三五十年都不一定百分之百成功。
好在此时此刻也没有必要说清楚。
默默静等李凤瑶情绪稳定下来，贺路千强行回到最初话题：“竺老板夫妇也算含冤而死吧，他们俩能不能转化为鬼怪？”
“我一直想不明白。”
“后来，哥哥告诉我，这是人性的自私。”
“俗话说，不做亏心事，不怕鬼敲门。这句话说起来容易，但有多少人能够做到呢？人非圣贤，孰能无过，大家内心深处多多少少都会藏有龌龊，或者嫉妒别人成就，趁其落水时丢下石块；或者看见别人遇到危险，却冷漠地见死不救，等等。谁知道这些人死后不会化作冤魂，然后半夜敲门报复你呢？”
“因为做过亏心事，因为心中藏有龌龊，甚至因为自己曾经直接或间接害过人，世人即使晓得鬼怪是因果报应、是复仇之剑，他们也会因为自己的丑陋而害怕我们。再加上世间的确有一些恶鬼肆无忌惮害人，一些人刻意抓住这些事例狠狠宣传，或者像陈彦琅那样把宁津陈氏的恶行推到我身上，鬼怪才渐渐被世人污名化。”
“可是，鬼怪的本质不会变的。”
“鬼怪从始至终都是苍天赐给小民惩戒恶人的利剑。”
“不管世人如何看我，我只要牢记苍天赋予我们鬼怪的使命，我就是一条好鬼。”
“永远是一条好鬼。”
说到最后，李凤瑶已经近乎自言自语了。
贺路千理解李凤瑶的唠叨。
李凤瑶刚才阐述鬼怪、佛道官、侠客等三种体系共存时，似有意似无意地说了鬼怪辅助杀人的后果。虽然李凤瑶今夜仅仅贡献了两个幻术，但是天道苛刻，贺路千砍杀分舵主、锦衣中年乙乃至院外二十一条人命的因果，都会间接传导给李凤瑶一部分。
此时此刻，李凤瑶已经不是厉鬼了。
李凤瑶已经化作她先前厌恶的恶鬼。最少，术法角度上，李凤瑶未来将会被三十六天罡伏魔阵等阵法当作擅杀无辜的恶鬼对待。
李凤瑶不后悔辅助贺路千斩杀恶人。
但因为厉鬼到恶鬼的不可逆转化，李凤瑶的情绪难免波动极大。
李凤瑶的自言自语唠叨，更像以语言催眠自己：“我李凤瑶，还是一条好鬼。”
剖析李凤瑶的唠叨内容，她没有说错，本世界的鬼怪名声相当不好。
例如出身小山村的贺老宁，他听见陈家闹鬼就下意识断定恶鬼逞凶，急匆匆跑到虎塘寺帮贺路千求护身符。
鬼怪的存在，也的确非常尴尬。
诚如李凤瑶所说，除却少数肆意杀人的极端恶鬼，绝大多数的冤鬼、怨鬼、厉鬼等鬼怪都志在复仇旧敌。怨鬼向生前的仇敌复仇，忽略法律程序等因素，其本质的确是惩恶扬善。李凤瑶复仇宁津陈氏，不仅是为自己讨一个公道，也是在间接为死去的冤魂讨一个公道。
可结果非常尴尬，并没有多少人真心实意支持李凤瑶的惩恶除凶。贺路千曾经的护院同僚李二全，他暗地里为冤死的堂哥叫屈，又偷偷摸摸祷告冤有头债有主，看起来貌似是一位可以团结的对象。可若让他在陈彦琅和李凤瑶之间选择站队，李二全必然毫不犹豫地站队陈彦琅。
还有佛僧、道人。
僧人、道人的法术，明明只能镇压鬼怪，无益于地方百姓的民生。寺庙、道观，又往往与当地的大户结成利益共同体，张嘴闭嘴说不管尘世俗事，显然不会也没有意愿替地方百姓主持公道。可以说，寺庙和道观对普通百姓半点儿实际作用都没有。可是，地方百姓却诚心诚意地敬拜各地的佛寺、道观，宁愿省吃俭用捐钱捐物，也要求回一堆护身符。
这些护身符有用吗？
正常年间，不仅恶鬼非常罕见，厉鬼也相当罕见，怨念所化的鬼怪大多是危害程度很低的冤鬼、冤鬼。只要普通百姓没有主动或者被动害过人，厉鬼根本不会找你来索命，耗费钱财求得的护身符压根没有机会发挥作用。而若当真遇见了恶鬼，寺庙道观批量贩卖的护身符，也不会起到半点作用。
所谓的护身符，连安慰剂都算不上。
李凤瑶显然对这样的现状耿耿于怀。
淋尖踢斛剥削百姓的是宁津陈氏；操控银两铜钱兑换的是宁津陈氏；放高利贷的是宁津陈氏。明明陈彦琅才是大恶人好不好，你们害怕我做什么？
就因为我是鬼吗？
李凤瑶恼恨百姓害怕她疏远她。
李凤瑶却又无法改变现状。
李凤瑶只能默默安慰自己：我活的时候是好人，死了之后也是好鬼。
贺路千能够理解李凤瑶的困扰。
但类似社会现象分析起来非常复杂，不是三言两语能够说清楚；解决起来更麻烦，莫说两三年苦功，便是三五十年都不一定百分之百成功。
好在此时此刻也没有必要说清楚。
默默静等李凤瑶情绪稳定下来，贺路千强行回到最初话题：“竺老板夫妇也算含冤而死吧，他们俩能不能转化为鬼怪？”