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第106 悲惨过往，永远不是施暴无辜的藉口
岳山派的辉煌，其实寄托于袁真清一身。
袁真清共有四名嫡传弟子，大徒弟已然逝世，余下三名弟子里以舒立言的武功最高。舒立言的实战成绩相当辉煌，走南闯北期间曾击败了无数名侠。可惜，舒立言终究不是袁真清，他斗不赢玄岳派，也斗不赢跋陀寺。
舒立言的六州盟主称号，便能清晰体现出这些差异。六州盟主的六州，是成州、延州、原州、京师、济州、应京等。
跋陀寺基业所在的洛州，玄岳派基业所在的荆州，都没有向舒立言低头。
天江以南的安州、昌州、乐州、海州、灵州、云州，也都没有向舒立言低头。
倘若袁真清突然去世，南方六州姑且不说，跋陀寺和玄岳派肯定或主动或被动扩展，逼迫洛州和荆州附近的州郡重新站队。六州盟主称号固然为舒立言所有，其代表的却是北方武林对岳山派的臣服，以及跋陀寺和玄岳派对袁真清这位前天下第一的妥协。岳山派一旦失去袁真清，舒立言的六州盟主称号将会迅速变得名不副实。
事实上，袁真清与贺路千签署北疃协约之后，他已经主动断断续续切断了岳山派与济州武林的附庸关系。隆庆五年以来，凡是需要强调舒立言盟主地位的时候，岳山派全都低调地把六州盟主称号改成了五州盟主济州已被视作贺路千空狱门的广义势力范围。
武林江湖的效忠，大抵就是这样的效忠。
因人成事，也因人废事。
这样的臣服，这样的效忠，更像个人威望的势力范围拓展。各州各郡名义上效忠岳山派，虽然有条件听从岳山派的调遣，但门阀江湖始终是门阀江湖。当袁真清死去，当岳山派在应京失去影响力，虎龙帮那样的本地帮派肯定即时改投其它势力。
无论面对朝皇帝，还是面对岳山派袁真清，门阀江湖也保持着极高的独立性。
岳山派登鼎之后，很少干涉各地门阀江湖的内政，也不敢过多干涉。因为一旦频频干涉超出了门阀江湖的承受底线，各州各郡门阀江湖就会因为利益而团结起来，把岳山派袁真清宣传为祸乱武林的大魔头。近百余年来，但凡想干涉门阀江湖内政的天下第一高手，无论是一百二十余年前的魔教教主，还是七十余年前的龙王，都是武林江湖群起而攻之的大魔头。
隆庆五年以来，其实已经有许多扎根济州、京师、应京的门阀江湖主动向空狱门投诚，渴望得到贺路千的庇护。
如果贺路千愿意像袁真清那样接受玄岳派、跋陀寺的妥协，接受六州门阀江湖的名义效忠，贺路千也能在极短时间内成为数州盟主。但贺路千不想做冤大头，也不想指挥一群随时准备投靠其它势力的墙头草，从始至终全都毫不犹豫地婉拒了事。
这种名义附庸式臣服，不是贺路千想要的臣服。
今日收复祁镇，贺路千也不会遵守门阀江湖的墙头草臣服传统。
如果对祁镇没有想法，那就算了。
既然准备把祁镇收为己用，贺路千就会真正傀儡控制祁镇，把自己的意志贯彻到祁镇的每一处角落。
贺路千首先故意满脸自信地展现实力，安抚水云松说：“昔年我没有练通断虎刀法，就能杀得安车骨主动投降。而今我断虎刀法大成，又学会了能够杀伤鬼怪的断魂刀法。我正想看看，被安车骨按在地上暴揍的燕镇官兵，如何抵挡我的猎杀？”
“只要祁镇军民愿意降我，我贺路千绝不辜负你们。”
发完甜枣，贺路千又甩给水云松一棒子：“我有能力救祁镇军民，也愿意救祁镇军民。但丑话说在前面，我对燕来郡城的祁镇军民，特别是魏武图，现在没有一丁点儿好感。”
“你应该晓得我空狱门的门规，‘己所不欲，勿施于人’。你若渴望别人不会残暴欺压你，首先要做到，不要仗势欺人，残暴欺压比你更弱的普通百姓。”
“魏武图的前期遭遇，我非常同情，也支持他造反，杀慕容世家，杀济州刺史，乃至杀到京城把隆庆皇帝赶下台。但无论魏武图再怎么委屈，他也不该变成刽子手，纵兵劫抄燕来郡城三日。当他把心中的怨气洒向平民百姓时，他已经由受害者变成施暴者，变成了该死的血债累累刽子手。”
“祁镇军民现在还有救，我也愿意救。”
“但如果你们继续以魏武图为榜样，由被害者变成行凶者，莫怪我拎着长刀砍掉你们所有人的脑袋。”
“记住，你们的悲惨遭遇，永远不是你们施暴无辜者的藉口。”
“懂吗？”
水云松辩解说：“魏... -->>
第106 悲惨过往，永远不是施暴无辜的藉口
岳山派的辉煌，其实寄托于袁真清一身。
袁真清共有四名嫡传弟子，大徒弟已然逝世，余下三名弟子里以舒立言的武功最高。舒立言的实战成绩相当辉煌，走南闯北期间曾击败了无数名侠。可惜，舒立言终究不是袁真清，他斗不赢玄岳派，也斗不赢跋陀寺。
舒立言的六州盟主称号，便能清晰体现出这些差异。六州盟主的六州，是成州、延州、原州、京师、济州、应京等。
跋陀寺基业所在的洛州，玄岳派基业所在的荆州，都没有向舒立言低头。
天江以南的安州、昌州、乐州、海州、灵州、云州，也都没有向舒立言低头。
倘若袁真清突然去世，南方六州姑且不说，跋陀寺和玄岳派肯定或主动或被动扩展，逼迫洛州和荆州附近的州郡重新站队。六州盟主称号固然为舒立言所有，其代表的却是北方武林对岳山派的臣服，以及跋陀寺和玄岳派对袁真清这位前天下第一的妥协。岳山派一旦失去袁真清，舒立言的六州盟主称号将会迅速变得名不副实。
事实上，袁真清与贺路千签署北疃协约之后，他已经主动断断续续切断了岳山派与济州武林的附庸关系。隆庆五年以来，凡是需要强调舒立言盟主地位的时候，岳山派全都低调地把六州盟主称号改成了五州盟主济州已被视作贺路千空狱门的广义势力范围。
武林江湖的效忠，大抵就是这样的效忠。
因人成事，也因人废事。
这样的臣服，这样的效忠，更像个人威望的势力范围拓展。各州各郡名义上效忠岳山派，虽然有条件听从岳山派的调遣，但门阀江湖始终是门阀江湖。当袁真清死去，当岳山派在应京失去影响力，虎龙帮那样的本地帮派肯定即时改投其它势力。
无论面对朝皇帝，还是面对岳山派袁真清，门阀江湖也保持着极高的独立性。
岳山派登鼎之后，很少干涉各地门阀江湖的内政，也不敢过多干涉。因为一旦频频干涉超出了门阀江湖的承受底线，各州各郡门阀江湖就会因为利益而团结起来，把岳山派袁真清宣传为祸乱武林的大魔头。近百余年来，但凡想干涉门阀江湖内政的天下第一高手，无论是一百二十余年前的魔教教主，还是七十余年前的龙王，都是武林江湖群起而攻之的大魔头。
隆庆五年以来，其实已经有许多扎根济州、京师、应京的门阀江湖主动向空狱门投诚，渴望得到贺路千的庇护。
如果贺路千愿意像袁真清那样接受玄岳派、跋陀寺的妥协，接受六州门阀江湖的名义效忠，贺路千也能在极短时间内成为数州盟主。但贺路千不想做冤大头，也不想指挥一群随时准备投靠其它势力的墙头草，从始至终全都毫不犹豫地婉拒了事。
这种名义附庸式臣服，不是贺路千想要的臣服。
今日收复祁镇，贺路千也不会遵守门阀江湖的墙头草臣服传统。
如果对祁镇没有想法，那就算了。
既然准备把祁镇收为己用，贺路千就会真正傀儡控制祁镇，把自己的意志贯彻到祁镇的每一处角落。
贺路千首先故意满脸自信地展现实力，安抚水云松说：“昔年我没有练通断虎刀法，就能杀得安车骨主动投降。而今我断虎刀法大成，又学会了能够杀伤鬼怪的断魂刀法。我正想看看，被安车骨按在地上暴揍的燕镇官兵，如何抵挡我的猎杀？”
“只要祁镇军民愿意降我，我贺路千绝不辜负你们。”
发完甜枣，贺路千又甩给水云松一棒子：“我有能力救祁镇军民，也愿意救祁镇军民。但丑话说在前面，我对燕来郡城的祁镇军民，特别是魏武图，现在没有一丁点儿好感。”
“你应该晓得我空狱门的门规，‘己所不欲，勿施于人’。你若渴望别人不会残暴欺压你，首先要做到，不要仗势欺人，残暴欺压比你更弱的普通百姓。”
“魏武图的前期遭遇，我非常同情，也支持他造反，杀慕容世家，杀济州刺史，乃至杀到京城把隆庆皇帝赶下台。但无论魏武图再怎么委屈，他也不该变成刽子手，纵兵劫抄燕来郡城三日。当他把心中的怨气洒向平民百姓时，他已经由受害者变成施暴者，变成了该死的血债累累刽子手。”
“祁镇军民现在还有救，我也愿意救。”
“但如果你们继续以魏武图为榜样，由被害者变成行凶者，莫怪我拎着长刀砍掉你们所有人的脑袋。”
“记住，你们的悲惨遭遇，永远不是你们施暴无辜者的藉口。”
“懂吗？”
水云松辩解说：“魏... -->>
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