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    第119 龙气诅咒

    答案是官气。

    或者说龙气。

    侠客大都崇拜武力,谁的武功高,谁的声音就响亮。武功高到天下第一,如果得到门阀江湖支持,可以像岳山派袁真清那样以一人之力兴盛一个门派;而若得罪了整个门阀江湖,也能像魔教教主那样纵横捭阖,死后百余年了,仍能让世人提起他就一阵后怕。

    贺路千一度非常好奇,好狠斗勇的侠客们,为何对朝的官职没有兴趣呢?这些侠客为何不去争夺皇帝宝座,建立真正的侠客诸侯国呢?即使嫌弃皇帝的担子太重太繁琐,也可以与朝合作,以封疆大吏身份镇戍一州一郡啊?

    瞧瞧朝的官场,文官序列里无侠客,武官序列里的侠客也寥寥无几。特别是文官,县令到郡太守,到州刺史,再到一品大员,身体素质就没有超过6战档次的。一人如此,可以解读为某位侠客厌烦朝堂琐碎;人人如此,肯定另有原因。

    贺路千翻读史书笔记,兼与土著交流,渐渐明白了侠客为何与庙堂泾渭分明。

    普遍的舆论解释,龙气厌恶侠客、诅咒侠客。

    侠客若入朝为官,必然遭到龙气诅咒,武力值直线下滑;为官时间越久,龙气诅咒越厉害,哪怕区区县令档次的官职,都能把一位掌门级侠客活活诅咒成5战档次的普通人。

    官气剥夺侠客的伟力同时,又会奖赏官员们一种被世人称之为“官气”的超自然力量。

    所以,龙气和官气几乎是同义词,两者常常可以无缝切换。

    龙气诅咒就是官气诅咒。

    侠客的武功体系与官员的官气体系水火不容,一个人要么选择官场厮混,要么选择江湖到老。

    另外,道法、佛法其实也和侠客的武功体系相斥。

    假设某人同时具备道法天赋和练武天赋,其若练武,可以在十年之内成就掌门级侠客;其若学道,也可以在十年之内成就掌门级法师。但若他贪心不足,想同时学武也学道,结果必然是学武不成,学道也不成,渐渐泯然众人矣。

    玉皇派、玄岳派等兼具道法传承的门派,门人要么偏重学道,要么偏重学武,绝不会两者齐头并进。直至学道之路走到尽头,或学武之路走到尽头,自觉前路越来越狭窄,道学或武学的提升难度越来越高,他们才会尝试道武双修、佛武双修,渴望凭之抵御鬼怪侵袭。

    道佛与侠客的矛盾相对中和,世人尚能两者兼修。

    例如安车骨护国真人甄风林,他的主业是侠客。而后,甄风林自觉学武到了尽头,遂试着修道,提升自己对鬼怪的杀伤力。

    例如鱼鲲道长,他的主业是道士,修道之余也学了点儿武。鱼鲲道长的身体素质无限逼近8战档次,距离名侠级侠客,只有一步之遥。

    等等。

    唯有佛道官之中的官,与侠客武功体系的矛盾异常酷烈,两者没办法妥协,没办法中和,也没有办法兼修。凡是看起来好像官武兼修的官员,全都是练武有所成就之后,再以侠客之身升官拜将。而且,他们做官时间太短,官气尚未把武学修为尽数诅咒殆尽。

    亦是因为官气排斥侠客,许多顶级高手、超品高手,即使非常热衷政治,也被迫只能以布衣白身与皇帝及官员们打交通。即使如此,过度热衷政治的侠客,也存在被官气诅咒的巨大隐患。安州孟定海、燕州梁两任天下第一高手,据说都曾因为一心一意扶持朝,而遗憾遭到朝官气的诅咒。

    贺路千推测,无间地狱标注的民愿,或许就是传说中的官气诅咒。

    魏武图是世人公认的叛军。

    但史书记载,官气并不识别谁是叛军谁是官兵、谁是王师谁是靖难军、谁是人谁是蛮族、谁代表正义谁代表邪恶。官气规则简单到了极点,谁有地盘谁就能得到官气认可,谁的地盘大谁的官气就品阶高。魏武图叛军攻取燕来郡之后,他必然瞬间从朝皇帝手中夺得燕来郡城对应的官气所有权。

    当叛军将领诚心诚意跪拜贺路千表示臣服时,贺路千瞬间成为叛军的新首领,继而成为燕来郡官气的所有者。

    民愿,就是官气诅咒。

    等级2,则表示燕来郡官气的强弱。

    而后如果地盘扩张,民愿等级提高;如果地盘缩小,民愿等级下降。

    搞清楚了民愿的真相,贺路千顿时唏嘘不已:“区区燕来郡一郡,就是等级2民愿诅咒。济州共有六郡,空狱门如若趁乱... -->>

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