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平静，仇视天子的龙女开始积极备战；邪神在天子支持下背叛了神主，积极鼓励泥毒番等番邦不要再祭拜神主。
邪神最初的绰号，其实是“明主”。
背叛神主之后，邪神把他的绰号改为“真神”。
但长生者全都不认可真神绰号，又讨厌他叛降站队天子的恶劣行为，遂尾随神主蔑称他为“邪神”。
第七位长生者，绰号武帝，即钟胜海的老师。
三百余年前，众长生者围攻天子时，武帝功居第一。
天子蛰伏后，武帝亦是众长生者公认的世间最强者。
但武帝活跃时间极短，随着朝太祖钟群生逝世，武帝也突然间消失地无影无踪。待武帝再次露面时，他的弟子魔教教主已经成长为连神主、玉观音、蛇仙龙秀秀、龙女、邪神等老牌长生者也都胆战心惊的绝世枭雄。
武帝真实身份成谜，有流言说“武帝就是朝太祖钟群生，朝太祖钟群生就是武帝”，因为钟群生起兵时间节点与武帝出世时间节点相差无几，钟群生死亡时间节点与武帝消失时间节点也相差无几。
但钟胜海知道，武帝不是钟群生。
武帝亲口告诉钟胜海：“我不是你的祖宗钟群生。”
钟胜海又问：“钟群生也是你的弟子吗？”
武帝思量半晌，回答说：“他是我的朋友，一个牢记我心中的朋友。”
武帝与前七位长生者不同，他没有基业，也不曾谋求基业。但钟胜海知道，武帝也有根，朝亿万百姓就是他的根。
武帝虽然不曾追求基业，三百年来却不求回报地、默默无闻地守护着朝两京十三州。
当阎罗家族在某些不轨之徒支持下谋求入侵中原时，武帝拔剑出鞘，挡住了阎罗家族；当玉观音尝试夺回云州时，武帝拔剑出鞘，把玉观音挡在云州之外；当浪子携数万精锐反攻朝时，武帝拔剑出鞘，把浪子挡在燕州之外。
当天子扶持安车骨蛮族入侵中原时，武帝再一次拔剑出鞘，与天子战于燕州之北的浩瀚荒野。
可惜，武帝这次战败了蛰伏归来的天子，变得比三百余年前更加强大。
亦是因为武帝不幸败给天子，而后才有安车骨入主中原等祸事。
第三次域外天魔降临，总计诞生一位长生者：
第八位长生者，绰号浪子，基业目前在原国。
得益于域外天魔突然集体背叛，浪子当年侥幸击杀了魔教教主。
浪子最初的真实身份很明确，他是岳山派的大师兄，他是悬空寺的掌门，他是域外天魔口中的版本主角。但大家后来突然发现，那位岳山派大师兄、悬空寺掌门、版本主角，其实早就化作一堆白骨。以浪子绰号行走世间的长生者，虽然自称是岳山派大师兄、悬空寺掌门，却根本不是。
这位奇怪长生者，竟然让人无法理解地热衷冒充别人。
第四次域外天魔降临，同样总计诞生一位长生者。
第九位长生者，绰号“海神”，基业目前是雷云国。
神主为了应对邪神背叛带来的危机感，竭尽全力拉拢海神，甚至把起家之地让给海神成立雷云国。
等等。
以上便是土著世界的最高权力格局。
神主、玉观音、海神等为一阵营；天子、邪神等为一阵营；龙女、武帝虽未结盟，却共同仇视天子；浪子、蛇仙龙秀秀则光荣中立，尽量不干涉其余七位长生者的大乱斗。
东方的乱象，西方的乱象，全都取决于九位长生者的恩怨情仇。
钟胜海初听玩家把银石国、战斧国、血裔国、雷云国、天汗国、东国、罗国、原国、国、国并称为十国，表面不动声色，心中却大吃一惊：“、为一国，所谓十国，岂非恰是九位长生者守护的九国？这群域外天魔，果然瞄准了这个世界最强的九个人。”
钟胜海这些年之所以比普通修行者更加忌讳玩家，便是因为他晓得这些长生者隐秘。
知道的越多，钟胜海越对玩家提心吊胆，忧心玩家准备把土著世界领向怎样的未来：伴随玩家而诞生的第五卷长生经，又将诞生几位长生者？铺天盖地而来的玩家，是否意味着图穷匕首见？
===
回到斩日刀话题。
武帝是魔教教主的老师。
武帝亲眼见证了斩日刀和斩月剑的诞生，甚至为两把神兵利器做出了不可磨灭的贡献。
武帝说，魔教教主的修行天赋，高到古往今来第一。
若非魔教教主不幸死于域外天魔群殴，他不仅能够取代“浪子”成为世间第八位长生者，更将是一位力压其余七位长生者的有史以来的最强长生者。魔教教主锻造斩日刀、斩月剑时候，他的武学境界已经远远高于诸位长生者先辈，以致斩日刀、斩月剑两把神兵利器，也异变成了超品修行者乃至长生者都无法完全掌控的特殊武器。
斩日刀有好几条主动特性或被动特性。
克制动物类法相，只是斩日刀最容易解锁的特性。
可若由钟胜海等普通超品修行者手持斩日刀，他极容易受到斩日刀另一个隐藏特性“不杀”的影响。
所谓不杀，是指超品修行者怀着切磋友好心思使用斩日刀时，很容易就能完美发挥灭杀动物类法相的特性；而若怀着杀死敌人的念头去搏杀，斩日刀则将不受控制地激活“不杀”被动特性，并视其情况将使用者的十分力气削弱为九分乃至一分。
总之，使用者要么别激发斩日刀的超品特性；要么激发之后，无论如何都不能彻底灭杀对方的法相。
斩日刀，是一把不杀之刀。
斩月剑也有类似缺陷，同样是一把不杀之剑。
若非斩日刀和斩月剑有着如此鸡肋的被动特性，它们绝不会轮到龙秀秀、玄岳派收藏。最少，魔教教主的老师武帝、天子、浪子等长生者，都会积极争夺没有不杀缺陷的神兵利器。
平静，仇视天子的龙女开始积极备战；邪神在天子支持下背叛了神主，积极鼓励泥毒番等番邦不要再祭拜神主。
邪神最初的绰号，其实是“明主”。
背叛神主之后，邪神把他的绰号改为“真神”。
但长生者全都不认可真神绰号，又讨厌他叛降站队天子的恶劣行为，遂尾随神主蔑称他为“邪神”。
第七位长生者，绰号武帝，即钟胜海的老师。
三百余年前，众长生者围攻天子时，武帝功居第一。
天子蛰伏后，武帝亦是众长生者公认的世间最强者。
但武帝活跃时间极短，随着朝太祖钟群生逝世，武帝也突然间消失地无影无踪。待武帝再次露面时，他的弟子魔教教主已经成长为连神主、玉观音、蛇仙龙秀秀、龙女、邪神等老牌长生者也都胆战心惊的绝世枭雄。
武帝真实身份成谜，有流言说“武帝就是朝太祖钟群生，朝太祖钟群生就是武帝”，因为钟群生起兵时间节点与武帝出世时间节点相差无几，钟群生死亡时间节点与武帝消失时间节点也相差无几。
但钟胜海知道，武帝不是钟群生。
武帝亲口告诉钟胜海：“我不是你的祖宗钟群生。”
钟胜海又问：“钟群生也是你的弟子吗？”
武帝思量半晌，回答说：“他是我的朋友，一个牢记我心中的朋友。”
武帝与前七位长生者不同，他没有基业，也不曾谋求基业。但钟胜海知道，武帝也有根，朝亿万百姓就是他的根。
武帝虽然不曾追求基业，三百年来却不求回报地、默默无闻地守护着朝两京十三州。
当阎罗家族在某些不轨之徒支持下谋求入侵中原时，武帝拔剑出鞘，挡住了阎罗家族；当玉观音尝试夺回云州时，武帝拔剑出鞘，把玉观音挡在云州之外；当浪子携数万精锐反攻朝时，武帝拔剑出鞘，把浪子挡在燕州之外。
当天子扶持安车骨蛮族入侵中原时，武帝再一次拔剑出鞘，与天子战于燕州之北的浩瀚荒野。
可惜，武帝这次战败了蛰伏归来的天子，变得比三百余年前更加强大。
亦是因为武帝不幸败给天子，而后才有安车骨入主中原等祸事。
第三次域外天魔降临，总计诞生一位长生者：
第八位长生者，绰号浪子，基业目前在原国。
得益于域外天魔突然集体背叛，浪子当年侥幸击杀了魔教教主。
浪子最初的真实身份很明确，他是岳山派的大师兄，他是悬空寺的掌门，他是域外天魔口中的版本主角。但大家后来突然发现，那位岳山派大师兄、悬空寺掌门、版本主角，其实早就化作一堆白骨。以浪子绰号行走世间的长生者，虽然自称是岳山派大师兄、悬空寺掌门，却根本不是。
这位奇怪长生者，竟然让人无法理解地热衷冒充别人。
第四次域外天魔降临，同样总计诞生一位长生者。
第九位长生者，绰号“海神”，基业目前是雷云国。
神主为了应对邪神背叛带来的危机感，竭尽全力拉拢海神，甚至把起家之地让给海神成立雷云国。
等等。
以上便是土著世界的最高权力格局。
神主、玉观音、海神等为一阵营；天子、邪神等为一阵营；龙女、武帝虽未结盟，却共同仇视天子；浪子、蛇仙龙秀秀则光荣中立，尽量不干涉其余七位长生者的大乱斗。
东方的乱象，西方的乱象，全都取决于九位长生者的恩怨情仇。
钟胜海初听玩家把银石国、战斧国、血裔国、雷云国、天汗国、东国、罗国、原国、国、国并称为十国，表面不动声色，心中却大吃一惊：“、为一国，所谓十国，岂非恰是九位长生者守护的九国？这群域外天魔，果然瞄准了这个世界最强的九个人。”
钟胜海这些年之所以比普通修行者更加忌讳玩家，便是因为他晓得这些长生者隐秘。
知道的越多，钟胜海越对玩家提心吊胆，忧心玩家准备把土著世界领向怎样的未来：伴随玩家而诞生的第五卷长生经，又将诞生几位长生者？铺天盖地而来的玩家，是否意味着图穷匕首见？
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回到斩日刀话题。
武帝是魔教教主的老师。
武帝亲眼见证了斩日刀和斩月剑的诞生，甚至为两把神兵利器做出了不可磨灭的贡献。
武帝说，魔教教主的修行天赋，高到古往今来第一。
若非魔教教主不幸死于域外天魔群殴，他不仅能够取代“浪子”成为世间第八位长生者，更将是一位力压其余七位长生者的有史以来的最强长生者。魔教教主锻造斩日刀、斩月剑时候，他的武学境界已经远远高于诸位长生者先辈，以致斩日刀、斩月剑两把神兵利器，也异变成了超品修行者乃至长生者都无法完全掌控的特殊武器。
斩日刀有好几条主动特性或被动特性。
克制动物类法相，只是斩日刀最容易解锁的特性。
可若由钟胜海等普通超品修行者手持斩日刀，他极容易受到斩日刀另一个隐藏特性“不杀”的影响。
所谓不杀，是指超品修行者怀着切磋友好心思使用斩日刀时，很容易就能完美发挥灭杀动物类法相的特性；而若怀着杀死敌人的念头去搏杀，斩日刀则将不受控制地激活“不杀”被动特性，并视其情况将使用者的十分力气削弱为九分乃至一分。
总之，使用者要么别激发斩日刀的超品特性；要么激发之后，无论如何都不能彻底灭杀对方的法相。
斩日刀，是一把不杀之刀。
斩月剑也有类似缺陷，同样是一把不杀之剑。
若非斩日刀和斩月剑有着如此鸡肋的被动特性，它们绝不会轮到龙秀秀、玄岳派收藏。最少，魔教教主的老师武帝、天子、浪子等长生者，都会积极争夺没有不杀缺陷的神兵利器。