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第275 三藩
前途是光明的，过程是坎坷的。
绝大多数的社会变革，旧的统治阶层和旧的既得利益集团总是不甘心退出历史舞台。
如果神主、天子等传统长生者豪强拒绝接受以真神理性之道为代表的未来，他们或将不顾一切后果地集结起来，围剿真神门徒以及相似价值观的贺路千，摧毁贺路千目前取得的所有成就。
即使神主、天子等传统长生者豪杰意识到了科学体系蕴含的力量，学习真神好榜样，虚心接受玩家世界的科学成就，风险仍旧不可忽视。
因为神主、天子已经习惯了征服，习惯了统治，习惯了仗着武力优势掠夺、剥削。如果他们觉得贺路千仿佛小儿持金般没有力量守住乐东岛基业，这些王霸之主大概率掀起战争，贪婪地抢走国阵营九年乃至十余年的积累。
防人之心不可无。
燕如玉严肃提醒贺路千：“我们这些侥幸走在时代前沿的先行者，必须联合起来自保。”
贺路千表示理解。
从玉观音燕如玉这里探明九大长生者的不同性情，贺路千迅速意识到了国阵营的敌人并非只有阎罗天女和安车骨蛮族。但是，合作需要共同利益基础，贺路千不可能平白无故替如玉打生打死。
而且，燕如玉对神主、真神等八位长生者的解读是否百分之百可信，贺路千随后也得亲自验证一番。
贺路千斟酌半晌，最终选择婉拒燕如玉递来的橄榄枝：“请允许我考虑考虑。”
贺路千没有把话说死。如果确定燕如玉没有说谎且值得信任，双方该联合起来还是要联合起来。
燕如玉也没有强迫贺路千今夜必须做出选择。贺路千面对长生机缘的淡然，令燕如玉觉得她小觑了贺路千的底蕴她同样需要时间更新贺路千的资料。
于是，贺路千和燕如玉的夜谈就此结束。
===
齐聚云州的众位超品修行者，各有各的目的。
南海神尼是朝亡国公主，她恨安车骨，更恨薄常武等叛徒，不仅想杀死薄常武，更希望薄常武在绝望中痛苦而死。所以，当薄常武与薄欢欢的血脉关系在小圈子里传开，所有修行者不约而同盯上薄欢欢的祖师南海神尼，认定她耗费二十余年时间策划了这一切。
舒立言是一位典型的江湖侠客，他固然没有推翻安车骨统治所需的组织能力、纲领思想、政治智慧，其纯粹而又无私的反情怀却无需置疑。薄常武本就是舒立言的猎杀目标，只因为薄常武武功不弱于他且有许多一品修行者亲信辅佐左右，舒立言才恨恨看着薄常武逍遥至今。
毒芍药虽然拜入岳山派多年，可因为她是五毒教数百年来第一位超品修行者，五毒教上上下下仍旧异常尊敬地把毒芍药视作太上教主。毒芍药的旧时亲朋好友在五毒教，五毒教的基业在云州，而且是云州排名前三的地方势力。近些年，因为各种各样的矛盾，五毒教与薄常武这位云州之主产生无数矛盾。
即使没有杜小池、薄欢欢这一档子事儿，南海神尼、舒立言、毒芍药等三名超品修行者与薄常武也矛盾重重。
===
杜小池看淡安车骨与丰人的民族矛盾，虽然秉着兄弟义气与舒立言、毒芍药、山海会会众同生共死，内心其实没有半点儿反情结。瞧见薄欢欢安然无恙，得到薄常武屈身交结，杜小池转眼就把老岳父的“叛将”“大丰奸”恶劣名声丢在脑后。
对杜小池来说，与薄欢欢重逢并得到薄常武祝福，简直是薄欢欢事件最完美的结局。
可是，有一句这样说，请神容易送神难。
杜小池把南海神尼、舒立言、毒芍药请到云州很容易，想说服三名超品修行者放弃他们对薄常武的仇恨，则千难万难。即使杜小池站在薄常武立场，辩解说昔日投降安车骨实属无奈，辩解说昔日屠杀云州、逼死复丰皇帝实属无奈，三名超品修行者也绝不会轻易罢手。
事实上，杜小池若敢为薄常武脱罪，舒立言、山海会会众等反立场坚定的兄弟朋友将会第一时间与他决裂。
===
贺路千原以为，杜小池最近数日将会夹在平云藩、反义士之间左右矛盾。可而后的时势发展，竟超出贺路千预料，贺路千拜访薄常武、夜谈燕如玉的次日，平云藩藩王府突然传来一条劲爆消息：南海神尼、舒立言、毒芍药等三名超品修行者与薄常武、李布等两位超品修行者和解了。
原因很简单，长生者玉观音燕如玉居高临下插手了云州之变。
贺路千不清楚燕如玉向五位超品修行者具体开出什么条件，也不清楚五名超品具体的和解细节。
贺路千只晓得五名超品修行者的和解结果：为了安抚舒立言等反义士的反情绪，为了安抚亡国公主南海神尼的反情绪，薄常武决定将功赎罪，以朝“云王”的名爵，树旗造反。
凉州总督李布当场表态支持义父薄常武的壮举，发誓说，届时他也会在凉州起兵。
南海神尼同意薄常武将功赎罪，领着杜小池潜入京师，试图把阎罗天后牵制在京师；舒立言返回岳山派，未来协助薄常武、李布等夺取成州、延州；毒芍药代表五毒教与薄常武达成和解，并表示愿意协助薄常武攻取荆州。
一夜之间，仇敌变成盟友。
五名超品修行者和解之后，舒立言提议：“石烈索安恰好在云州，不如杀了他祭旗。”
薄常武、南海神尼等超品修行者异口同声说好：“阎罗妖妇如今只有两位超品可用，杀一个就少一个。”
可惜，当大家重重包围石烈索安的临时住宅时，遗憾发现他竟已逃之夭夭。原来，不知哪个环节走了风声，石烈索安与藏在暗中的叶兰安昌提前得到了五名超品修行者即将和解的震撼消... -->>
第275 三藩
前途是光明的，过程是坎坷的。
绝大多数的社会变革，旧的统治阶层和旧的既得利益集团总是不甘心退出历史舞台。
如果神主、天子等传统长生者豪强拒绝接受以真神理性之道为代表的未来，他们或将不顾一切后果地集结起来，围剿真神门徒以及相似价值观的贺路千，摧毁贺路千目前取得的所有成就。
即使神主、天子等传统长生者豪杰意识到了科学体系蕴含的力量，学习真神好榜样，虚心接受玩家世界的科学成就，风险仍旧不可忽视。
因为神主、天子已经习惯了征服，习惯了统治，习惯了仗着武力优势掠夺、剥削。如果他们觉得贺路千仿佛小儿持金般没有力量守住乐东岛基业，这些王霸之主大概率掀起战争，贪婪地抢走国阵营九年乃至十余年的积累。
防人之心不可无。
燕如玉严肃提醒贺路千：“我们这些侥幸走在时代前沿的先行者，必须联合起来自保。”
贺路千表示理解。
从玉观音燕如玉这里探明九大长生者的不同性情，贺路千迅速意识到了国阵营的敌人并非只有阎罗天女和安车骨蛮族。但是，合作需要共同利益基础，贺路千不可能平白无故替如玉打生打死。
而且，燕如玉对神主、真神等八位长生者的解读是否百分之百可信，贺路千随后也得亲自验证一番。
贺路千斟酌半晌，最终选择婉拒燕如玉递来的橄榄枝：“请允许我考虑考虑。”
贺路千没有把话说死。如果确定燕如玉没有说谎且值得信任，双方该联合起来还是要联合起来。
燕如玉也没有强迫贺路千今夜必须做出选择。贺路千面对长生机缘的淡然，令燕如玉觉得她小觑了贺路千的底蕴她同样需要时间更新贺路千的资料。
于是，贺路千和燕如玉的夜谈就此结束。
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齐聚云州的众位超品修行者，各有各的目的。
南海神尼是朝亡国公主，她恨安车骨，更恨薄常武等叛徒，不仅想杀死薄常武，更希望薄常武在绝望中痛苦而死。所以，当薄常武与薄欢欢的血脉关系在小圈子里传开，所有修行者不约而同盯上薄欢欢的祖师南海神尼，认定她耗费二十余年时间策划了这一切。
舒立言是一位典型的江湖侠客，他固然没有推翻安车骨统治所需的组织能力、纲领思想、政治智慧，其纯粹而又无私的反情怀却无需置疑。薄常武本就是舒立言的猎杀目标，只因为薄常武武功不弱于他且有许多一品修行者亲信辅佐左右，舒立言才恨恨看着薄常武逍遥至今。
毒芍药虽然拜入岳山派多年，可因为她是五毒教数百年来第一位超品修行者，五毒教上上下下仍旧异常尊敬地把毒芍药视作太上教主。毒芍药的旧时亲朋好友在五毒教，五毒教的基业在云州，而且是云州排名前三的地方势力。近些年，因为各种各样的矛盾，五毒教与薄常武这位云州之主产生无数矛盾。
即使没有杜小池、薄欢欢这一档子事儿，南海神尼、舒立言、毒芍药等三名超品修行者与薄常武也矛盾重重。
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杜小池看淡安车骨与丰人的民族矛盾，虽然秉着兄弟义气与舒立言、毒芍药、山海会会众同生共死，内心其实没有半点儿反情结。瞧见薄欢欢安然无恙，得到薄常武屈身交结，杜小池转眼就把老岳父的“叛将”“大丰奸”恶劣名声丢在脑后。
对杜小池来说，与薄欢欢重逢并得到薄常武祝福，简直是薄欢欢事件最完美的结局。
可是，有一句这样说，请神容易送神难。
杜小池把南海神尼、舒立言、毒芍药请到云州很容易，想说服三名超品修行者放弃他们对薄常武的仇恨，则千难万难。即使杜小池站在薄常武立场，辩解说昔日投降安车骨实属无奈，辩解说昔日屠杀云州、逼死复丰皇帝实属无奈，三名超品修行者也绝不会轻易罢手。
事实上，杜小池若敢为薄常武脱罪，舒立言、山海会会众等反立场坚定的兄弟朋友将会第一时间与他决裂。
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贺路千原以为，杜小池最近数日将会夹在平云藩、反义士之间左右矛盾。可而后的时势发展，竟超出贺路千预料，贺路千拜访薄常武、夜谈燕如玉的次日，平云藩藩王府突然传来一条劲爆消息：南海神尼、舒立言、毒芍药等三名超品修行者与薄常武、李布等两位超品修行者和解了。
原因很简单，长生者玉观音燕如玉居高临下插手了云州之变。
贺路千不清楚燕如玉向五位超品修行者具体开出什么条件，也不清楚五名超品具体的和解细节。
贺路千只晓得五名超品修行者的和解结果：为了安抚舒立言等反义士的反情绪，为了安抚亡国公主南海神尼的反情绪，薄常武决定将功赎罪，以朝“云王”的名爵，树旗造反。
凉州总督李布当场表态支持义父薄常武的壮举，发誓说，届时他也会在凉州起兵。
南海神尼同意薄常武将功赎罪，领着杜小池潜入京师，试图把阎罗天后牵制在京师；舒立言返回岳山派，未来协助薄常武、李布等夺取成州、延州；毒芍药代表五毒教与薄常武达成和解，并表示愿意协助薄常武攻取荆州。
一夜之间，仇敌变成盟友。
五名超品修行者和解之后，舒立言提议：“石烈索安恰好在云州，不如杀了他祭旗。”
薄常武、南海神尼等超品修行者异口同声说好：“阎罗妖妇如今只有两位超品可用，杀一个就少一个。”
可惜，当大家重重包围石烈索安的临时住宅时，遗憾发现他竟已逃之夭夭。原来，不知哪个环节走了风声，石烈索安与藏在暗中的叶兰安昌提前得到了五名超品修行者即将和解的震撼消... -->>
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