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’”
张寻默念“心典章”数遍,仍有些不解,便问道:“义父,为何这‘心典章’不似练气功。反倒像养生之术?”
卓正明道:“寻儿,看来你至今仍执着于言语的外在意义,而不注重其根本,这对练此功不利。
“其时最高妙的养生术就是最深奥的内功,最深奥的内功就是最高妙的养生术。
“养生术练到极致,内力自生,也能伤人,内功练至深处,精气流畅,也能养颜,这‘千阴神功’便蕴含这个道理。
“‘心典章’其时是说心为一身之主,五脏之王,人能动静语默之间常存念于心,不使外弛,安在腔子之内,则道德自然流行。
“心能清洁无为,则至善之阳气发生,自生光明。心神当行往卧之际,亦要与精气相合,据守于吾身,不使有走失,如共栋梁而不可动移。
“安静无为,则元气之精华自然通力而阴阳无淤滞之虞,不是既暗合养生之术,又隐含内功之道吗?”
张寻对武功本就有极高的悟性,现听了卓正明这一段透彻之语,即刻就有通悟之感,虽有些关键尚有疑问,但已觉得一个新的天地已豁然展现在面前了。
卓正明见张寻已有所悟,便趁热打铁,指着“第二经历章”道:“这一章道理也是如此,你看‘经历六合隐卯酉,两贤之神主延寿,转降适斗藏初九,知雄守雌可无老,知白见黑急自守’。
“意思是说丹道运行之法,经历于吾身六合,至卯到酉宫,当停其阳火,以防火之太躁,到酉位当止其阴符,以防水之太滥,但也只需隐伏片刻,谓之沐浴,以至中和。
“肾主脏经,肾水充足,则百骸无不受其泽而寿延。
“修丹转运升降之道,先须调适心神,同入于下田初九离卦之位,而伏藏之。
“欲知雄阳运用之功,当先守雌阴静伏之法,若能达如此修为,则可以保童颜而不老。
“修道之人,宜隐形晦迹,和光同尘,不使有至角之露。
“临炉炼丹之法,又当先守视其神明于幽暗之气穴,至一阳萌动,而后运行其精光于周天。
“这不也同时包含养生与武学之道吗?”
卓正明的这席话犹如一道闪电,劈得张寻的思想一片明亮。
蓦然间,他感到自己迈入了“千阴神功”的功法大门,只需假以时日,刻苦修习,终将有所大成。
张寻此时心无旁骛,精神全在书上,又一章一章地钻研下去。
卓正明见张寻进入状态,嘴角不由泛起一丝微笑,悄悄退出后院,任他一人专注地揣摩修炼。
此后数日,张寻两耳不闻窗外事,刻苦修习“千阴神功”。
内力果真一日千里,精进神速。
这几日中,卓正明正忙于接待各派门人,准备即将召开的六大门派掌门人的“君山大会”。
第七日,张寻又照例到后院练“千阴神功”,练得良久,只觉内力又深一层,心下不禁好生欢喜。
忽然,从墙外传来女子“格格”的轻笑之声,接着又是一阵打闹笑骂的轻嗔薄怒,不知为何,张寻听在耳里,顿时杂念频生,冲动异常,直欲出去与那几个女子玩乐一场,但他随即惊觉自己的失态,暗骂一声:“无耻。”
便尽力收心摄魂,把自己的注意力从那几个女子的身上移开。
但无论如何,心头浮着一丝艳媚之思,挥之不绝,斩之不断。
张寻不禁大为惊讶,不知自己为何竟突然变得如此下流。
正在这时,一个七星派门人在院门外叫道:“张公子,掌门请你速去‘群英庭’参加掌门人大会。”
张寻听了,即刻收功出院,说也怪,一收功,赶也赶不走的那层艳媚之思便消失得无影无踪了。
张寻拼命摇摇头,还道刚才是做了个噩梦。
但在他去“群英庭”的路上还是一路责备自己,以前与秦小丛和真怜那么亲近地相守也从无出格的想法,现在即便是做梦,也不可以做这样的梦啊。
当张寻来到群英庭的时候,六大门派的掌门人都已到齐,卓正明离席而去,牵着张寻的手朝各门派的掌门人团团一礼,并替张寻介绍道:
“这位是玄武派掌门长孙成。”
“这位是黄龙派掌门纪恩杰。”
“这位是天池派掌门归砚风。”
“这位是武夷派掌门胡正超。”
“这位是王屋派掌门古宏。”
这五位中张寻除了见过纪恩杰外,其余尽皆不识,介绍完后,卓正明把手一拱,又道:“各位掌门,我来介绍一下,这是‘梅花大侠’张卓然之子张寻。”
此言一出,除了纪恩杰外。其余四位掌门都面露惊诧之色,只听归砚风道:“张贤侄,昔年六大门派中人都与你父亲交好,但世事匆匆,现在只有我和卓掌门依然在位,而你父亲更是绝迹江湖二十余年,不知卓大侠现在何处?”
卓正明抢着代张寻回答道:“张大侠仍然不知下落,张贤侄出生后从没见过张大侠,十岁时才知自己是张大侠之子。从此发誓要找到父亲,因此将自己的名字定为‘寻’字。(未完待续)
’”
张寻默念“心典章”数遍,仍有些不解,便问道:“义父,为何这‘心典章’不似练气功。反倒像养生之术?”
卓正明道:“寻儿,看来你至今仍执着于言语的外在意义,而不注重其根本,这对练此功不利。
“其时最高妙的养生术就是最深奥的内功,最深奥的内功就是最高妙的养生术。
“养生术练到极致,内力自生,也能伤人,内功练至深处,精气流畅,也能养颜,这‘千阴神功’便蕴含这个道理。
“‘心典章’其时是说心为一身之主,五脏之王,人能动静语默之间常存念于心,不使外弛,安在腔子之内,则道德自然流行。
“心能清洁无为,则至善之阳气发生,自生光明。心神当行往卧之际,亦要与精气相合,据守于吾身,不使有走失,如共栋梁而不可动移。
“安静无为,则元气之精华自然通力而阴阳无淤滞之虞,不是既暗合养生之术,又隐含内功之道吗?”
张寻对武功本就有极高的悟性,现听了卓正明这一段透彻之语,即刻就有通悟之感,虽有些关键尚有疑问,但已觉得一个新的天地已豁然展现在面前了。
卓正明见张寻已有所悟,便趁热打铁,指着“第二经历章”道:“这一章道理也是如此,你看‘经历六合隐卯酉,两贤之神主延寿,转降适斗藏初九,知雄守雌可无老,知白见黑急自守’。
“意思是说丹道运行之法,经历于吾身六合,至卯到酉宫,当停其阳火,以防火之太躁,到酉位当止其阴符,以防水之太滥,但也只需隐伏片刻,谓之沐浴,以至中和。
“肾主脏经,肾水充足,则百骸无不受其泽而寿延。
“修丹转运升降之道,先须调适心神,同入于下田初九离卦之位,而伏藏之。
“欲知雄阳运用之功,当先守雌阴静伏之法,若能达如此修为,则可以保童颜而不老。
“修道之人,宜隐形晦迹,和光同尘,不使有至角之露。
“临炉炼丹之法,又当先守视其神明于幽暗之气穴,至一阳萌动,而后运行其精光于周天。
“这不也同时包含养生与武学之道吗?”
卓正明的这席话犹如一道闪电,劈得张寻的思想一片明亮。
蓦然间,他感到自己迈入了“千阴神功”的功法大门,只需假以时日,刻苦修习,终将有所大成。
张寻此时心无旁骛,精神全在书上,又一章一章地钻研下去。
卓正明见张寻进入状态,嘴角不由泛起一丝微笑,悄悄退出后院,任他一人专注地揣摩修炼。
此后数日,张寻两耳不闻窗外事,刻苦修习“千阴神功”。
内力果真一日千里,精进神速。
这几日中,卓正明正忙于接待各派门人,准备即将召开的六大门派掌门人的“君山大会”。
第七日,张寻又照例到后院练“千阴神功”,练得良久,只觉内力又深一层,心下不禁好生欢喜。
忽然,从墙外传来女子“格格”的轻笑之声,接着又是一阵打闹笑骂的轻嗔薄怒,不知为何,张寻听在耳里,顿时杂念频生,冲动异常,直欲出去与那几个女子玩乐一场,但他随即惊觉自己的失态,暗骂一声:“无耻。”
便尽力收心摄魂,把自己的注意力从那几个女子的身上移开。
但无论如何,心头浮着一丝艳媚之思,挥之不绝,斩之不断。
张寻不禁大为惊讶,不知自己为何竟突然变得如此下流。
正在这时,一个七星派门人在院门外叫道:“张公子,掌门请你速去‘群英庭’参加掌门人大会。”
张寻听了,即刻收功出院,说也怪,一收功,赶也赶不走的那层艳媚之思便消失得无影无踪了。
张寻拼命摇摇头,还道刚才是做了个噩梦。
但在他去“群英庭”的路上还是一路责备自己,以前与秦小丛和真怜那么亲近地相守也从无出格的想法,现在即便是做梦,也不可以做这样的梦啊。
当张寻来到群英庭的时候,六大门派的掌门人都已到齐,卓正明离席而去,牵着张寻的手朝各门派的掌门人团团一礼,并替张寻介绍道:
“这位是玄武派掌门长孙成。”
“这位是黄龙派掌门纪恩杰。”
“这位是天池派掌门归砚风。”
“这位是武夷派掌门胡正超。”
“这位是王屋派掌门古宏。”
这五位中张寻除了见过纪恩杰外,其余尽皆不识,介绍完后,卓正明把手一拱,又道:“各位掌门,我来介绍一下,这是‘梅花大侠’张卓然之子张寻。”
此言一出,除了纪恩杰外。其余四位掌门都面露惊诧之色,只听归砚风道:“张贤侄,昔年六大门派中人都与你父亲交好,但世事匆匆,现在只有我和卓掌门依然在位,而你父亲更是绝迹江湖二十余年,不知卓大侠现在何处?”
卓正明抢着代张寻回答道:“张大侠仍然不知下落,张贤侄出生后从没见过张大侠,十岁时才知自己是张大侠之子。从此发誓要找到父亲,因此将自己的名字定为‘寻’字。(未完待续)