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    听老人说,我们的葬礼风俗分为当天、“排三”、“排五”下葬之说,“排三排五”指老人去世后的第三天或第五天下葬,历来讲究单数,否则会对邻人不利,弄不好要干架的。

    我一大家子俱是老实人,即使自己不利也不会妨碍邻人,所以必按照传统来做;再者,当天下葬显得不孝,会遭人耻笑;“排五”又太过奢侈,是我们当前的经济条件承受不了的,所以选择了“排三”。毕竟“排五”是有钱人好面子的人才会做的。

    “排三”的话,头两天多是通知亲戚、接待宾客、为奶奶“送盘缠”,第三天举行正式的葬礼。又因为奶奶在我家去世,又距离举行仪式西湾场所最近,葬礼便在我家进行。

    第三天上,几乎全村的人口闻风而动,俱都涌到我的家里,有帮忙的、有看热闹的,人来人往,场面既庄严肃穆,又规模宏大。突然,奶奶门口骚动起来,有人在高声叫嚷指挥着,随之大哭声织成一片。我们几个小弟兄不明所以,疑惑地张望着。接着,林殊龙从人群中穿过来,用手拨拉着我们几个的肩膀急切地说:“快,快去,老人要入殓了,在入殓之前见最后一面,你们也去看看吧。”

    我本不想看,觉得死人而已,有啥好看的,不过像电影上放映的僵尸一样,脸色煞白,使人恐怖。但是林殊龙的手一拨拉我们,我们下意识地向奶奶停尸的屋子走去,不过围着的人太多了,我们几乎看不见。过了一会儿,有人要进去安排事项,人群稍稍松动了一下,透过人群的缝隙,我看到了奶奶。

    奶奶安详地躺在那里,头发整齐,果然像电影上放映的僵尸一样,脸色苍白,透着恐怖的气息,随着人群的挤来挤去,从人缝里勉强看到了奶奶的全身,她穿的那套寿衣那么鲜艳,脸色又那么苍白,使我脊背发凉。

    我思索了片刻,终于记起路过奶奶屋门时,看到她经常有事没事在一件衣服上绣花,绣得认真而专注,仿佛摆弄着一件珍宝。有一次疑惑之极,不觉迈步跨进奶奶屋内。

    “奶奶,你在做什么?”我问,因为我对奶奶这么大年纪了做针线感到好奇。

    “我在做寿衣。”奶奶说。

    “寿衣是什么?”

    “寿衣,就是死后穿的衣服。人人都免不了一死,我也快了。”

    听到奶奶这些话,我感到一阵悲哀,纵然我们几个小兄弟在她面前,仿佛几颗小小的糖豆般毫无价值,并且她从未对我们表示出母性的爱意,导致我一向对她并没什么好感,但听到这些话,我还是有些悲凉,不明白是什么原因。

    奶奶有段时间啥也不干,除了做衣服、绣花,就是做裤子、做鞋,据母亲说,奶奶的手艺在村里是数得着的,手艺之妙,眼光之高,甚至连母亲的做工她也看不上,所以奶奶坚持自己为自己做寿衣。无论裁剪还是缝线,一针一线全是由自己完成。在做寿衣过程中,她边忙活边撇着嘴,对着自己的手工端详不已,透着对其他人手工的不屑与骄傲。

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