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诉他，又道孙主政家去拜谢。回来又写信去拜谢前面顺昌的李太守和告诉他自己的情况。
孙主政没多久也死了，迦陵生悲痛地在心里为他服丧。
黄公迁任河南的廉访使，迦陵生也走了三百里送他前去上任。
回来迂道到顺昌去，看望原先带走自己的李太守。得到了李太守的厚赠。
回来之后，迦陵生关门在家中，陪伴妻子。
迦陵生每次写字作画，落款署名的时候，都写上“风萍聚”或者“昔美玉”或者是“当年拾得子”，都是他以前的名字中的字。
并且知道“孙”也不是他的真姓，根本就不知道他真的姓是什么。
巧巧笑着对他说：“郎君的名字真够繁琐了，一下叫这个，一下又叫那个，黄公曾经把我们比作是佛经中的迦陵鸟，郎君为何不叫迦陵生，我就叫迦陵女呢？”
迦陵生听了，很是欢喜，笑着道：“好！好！”就按巧巧说的，一个叫迦陵生，一个迦陵女。
在闺房中两夫妻常常下围棋，猜谜语，猜拳赌酒，分韵作诗等作为玩乐。
迦陵生有时候偶尔写点八股应试的文章，迦陵女就阻挠，说：“郎君真是个俗人。”
迦陵道：“我也知道这太俗气了。然而读书人，要是不借这文章来扬眉吐气，怎么能报答知己？怎么能不辜负他人的期待？”
迦陵女道：“真像是蚕作茧自缚，飞蛾自投灯火，幸好俗气不是很深，还能尽快地解脱。不是我自夸，郎君能娶我为妻，胜过得封万里侯。”
迦陵女一向善于弹琴，于是把琴谱就传授给迦陵生，自己早晚弹奏，让迦陵生聆听领会。
常弹奏的有六支曲子：一支叫《春水舣槎曲》听起来只觉得像是泠泠吹拂的清风，吹起衣襟和衣袖，飘然起舞；一支叫《清夜闻钟曲》听起来感觉佛爷的宫殿就像在枕边一般；一支叫《穷途自伤曲》听起来感觉到风尘的窘困，落魄的人岔路口徘徊一般；一支叫《水穷云起曲》让人感觉别有洞天，像是摇着船桨进入桃花丛中；一支叫《彩凤双飞曲》，感觉云雾飘渺，准备要携手登上云霄一样；一支叫《仙心无恙曲》听起来感觉海涛汹涌，忽然有一种相逢相识是三生有缘之感。
迦陵生请求迦陵女弹奏其它的。
迦陵女说：“只有这六支曲子能弹奏给世上的人听。”
迦陵生学了一年多，竟然能迦陵女对弹了。两人在绿窗静园之中，叫婢女点上香，弹奏琴曲，一派安逸洒脱的情态，真不知道是在人间还是在天上。
一天晚上，迦陵生的弦忽然断了。
迦陵女大吃一惊，说：“完了！往日黄公把我们比作共命运的迦陵鸟，现今就做比翼鸟，一起飞走，可以吗？我嫁给你，还没有回去过呢。郎君送着我回去，也借机逃避人间的一场浩劫，怎么样？”
迦陵生道：“你前面对黄夫人说不知道自己的来历，现今怎么又有家了？”
“嘻！世上岂有没有来历的人，只不过一脚踏进了凡尘，就忘却自己的真面目了？”
对于她说的话，似乎明白了，但静心一想，又好像不明白，也不相信迦陵女说的话，对要不要跟迦陵女一起去，也犹豫不决。
迦陵女拿出一粒丹药，让迦陵生吞下。
迦陵生吞下之后，呵呵地笑了起来，说：“咦！你真想回去了吗？我也跟着你去了。”
第二天，两人立即束装，带上两个婢女，各自跨着一头驴子，慢悠悠地向东去了。
后来，钟离有人从海上采药回去，说海上一座沙罗岛，那里生长的药物最多，只是石路崎岖，很难行走。一天他准备上船回来了，忽然见迦陵生家的两个婢女，蓬散着头发，赤着脚，走在岛上，像是飞行一样，让人怎么追也追不上。
注解：迦陵，为迦陵频伽的简称，鸟名，梵语kalavin％ka，巴利语karavi^ka。又作歌罗频伽鸟、羯逻频迦鸟、迦兰频伽鸟、迦陵毗伽鸟。略称迦陵频鸟、迦娄宾鸟、迦陵鸟、羯毗鸟、鹖鹎鸟、羯脾鸟、频伽鸟等。意译作好声鸟、美音鸟、妙声鸟。此鸟产于印度，本出自雪山，山谷旷野亦多。其色黑似雀，羽毛甚美，喙部呈赤色，在卵壳中即能鸣，音声清婉，和雅微妙，为天、人、紧那罗、一切鸟声所不能及。在佛教经典中，常以其鸣声譬喻佛菩萨之妙音。或谓此鸟即极乐净土之鸟，在净土曼荼罗中，作人头鸟身形。
本文以“迦陵鸟”比喻迦陵生和迦陵女，一是因为他们都和佛家有些关系，二是用来说明他们是一对佳配，夫妻和谐，犹如迦陵鸟叫声之美妙。（未完待续）
诉他，又道孙主政家去拜谢。回来又写信去拜谢前面顺昌的李太守和告诉他自己的情况。
孙主政没多久也死了，迦陵生悲痛地在心里为他服丧。
黄公迁任河南的廉访使，迦陵生也走了三百里送他前去上任。
回来迂道到顺昌去，看望原先带走自己的李太守。得到了李太守的厚赠。
回来之后，迦陵生关门在家中，陪伴妻子。
迦陵生每次写字作画，落款署名的时候，都写上“风萍聚”或者“昔美玉”或者是“当年拾得子”，都是他以前的名字中的字。
并且知道“孙”也不是他的真姓，根本就不知道他真的姓是什么。
巧巧笑着对他说：“郎君的名字真够繁琐了，一下叫这个，一下又叫那个，黄公曾经把我们比作是佛经中的迦陵鸟，郎君为何不叫迦陵生，我就叫迦陵女呢？”
迦陵生听了，很是欢喜，笑着道：“好！好！”就按巧巧说的，一个叫迦陵生，一个迦陵女。
在闺房中两夫妻常常下围棋，猜谜语，猜拳赌酒，分韵作诗等作为玩乐。
迦陵生有时候偶尔写点八股应试的文章，迦陵女就阻挠，说：“郎君真是个俗人。”
迦陵道：“我也知道这太俗气了。然而读书人，要是不借这文章来扬眉吐气，怎么能报答知己？怎么能不辜负他人的期待？”
迦陵女道：“真像是蚕作茧自缚，飞蛾自投灯火，幸好俗气不是很深，还能尽快地解脱。不是我自夸，郎君能娶我为妻，胜过得封万里侯。”
迦陵女一向善于弹琴，于是把琴谱就传授给迦陵生，自己早晚弹奏，让迦陵生聆听领会。
常弹奏的有六支曲子：一支叫《春水舣槎曲》听起来只觉得像是泠泠吹拂的清风，吹起衣襟和衣袖，飘然起舞；一支叫《清夜闻钟曲》听起来感觉佛爷的宫殿就像在枕边一般；一支叫《穷途自伤曲》听起来感觉到风尘的窘困，落魄的人岔路口徘徊一般；一支叫《水穷云起曲》让人感觉别有洞天，像是摇着船桨进入桃花丛中；一支叫《彩凤双飞曲》，感觉云雾飘渺，准备要携手登上云霄一样；一支叫《仙心无恙曲》听起来感觉海涛汹涌，忽然有一种相逢相识是三生有缘之感。
迦陵生请求迦陵女弹奏其它的。
迦陵女说：“只有这六支曲子能弹奏给世上的人听。”
迦陵生学了一年多，竟然能迦陵女对弹了。两人在绿窗静园之中，叫婢女点上香，弹奏琴曲，一派安逸洒脱的情态，真不知道是在人间还是在天上。
一天晚上，迦陵生的弦忽然断了。
迦陵女大吃一惊，说：“完了！往日黄公把我们比作共命运的迦陵鸟，现今就做比翼鸟，一起飞走，可以吗？我嫁给你，还没有回去过呢。郎君送着我回去，也借机逃避人间的一场浩劫，怎么样？”
迦陵生道：“你前面对黄夫人说不知道自己的来历，现今怎么又有家了？”
“嘻！世上岂有没有来历的人，只不过一脚踏进了凡尘，就忘却自己的真面目了？”
对于她说的话，似乎明白了，但静心一想，又好像不明白，也不相信迦陵女说的话，对要不要跟迦陵女一起去，也犹豫不决。
迦陵女拿出一粒丹药，让迦陵生吞下。
迦陵生吞下之后，呵呵地笑了起来，说：“咦！你真想回去了吗？我也跟着你去了。”
第二天，两人立即束装，带上两个婢女，各自跨着一头驴子，慢悠悠地向东去了。
后来，钟离有人从海上采药回去，说海上一座沙罗岛，那里生长的药物最多，只是石路崎岖，很难行走。一天他准备上船回来了，忽然见迦陵生家的两个婢女，蓬散着头发，赤着脚，走在岛上，像是飞行一样，让人怎么追也追不上。
注解：迦陵，为迦陵频伽的简称，鸟名，梵语kalavin％ka，巴利语karavi^ka。又作歌罗频伽鸟、羯逻频迦鸟、迦兰频伽鸟、迦陵毗伽鸟。略称迦陵频鸟、迦娄宾鸟、迦陵鸟、羯毗鸟、鹖鹎鸟、羯脾鸟、频伽鸟等。意译作好声鸟、美音鸟、妙声鸟。此鸟产于印度，本出自雪山，山谷旷野亦多。其色黑似雀，羽毛甚美，喙部呈赤色，在卵壳中即能鸣，音声清婉，和雅微妙，为天、人、紧那罗、一切鸟声所不能及。在佛教经典中，常以其鸣声譬喻佛菩萨之妙音。或谓此鸟即极乐净土之鸟，在净土曼荼罗中，作人头鸟身形。
本文以“迦陵鸟”比喻迦陵生和迦陵女，一是因为他们都和佛家有些关系，二是用来说明他们是一对佳配，夫妻和谐，犹如迦陵鸟叫声之美妙。（未完待续）