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过震撼，升道一层天的强者也未必能打出如此激烈的一战。
“难道他们突然进入升道境了？”
“可是他们的修为境界明明就在窥道四阶巅峰，还没有踏入升道境。”所有人纷纷猜测。
“其实力足以跨界作战，力拼升道一层天的修者了。”
“可怕的后辈，深不可测啊！”
“斩灭！”虚空中姬明缺大喝，虚空大手一抓，居然徒手撕碎了虚空。
“一转百世，再世为人。”远处瑶池圣女梁颖娇喝，青芒无限，一朵莲花出现绽放，大道气息爆发，竟然生生定住了她这周围的一片空间，打出一掌，穿过那被撕碎的虚空直逼姬明缺而去。
姬明缺不为所动，大手一划，他周边的虚空扭曲，瑶池圣女的一击如同深入沼泽，被深陷了进去。
“随手就能与大道共鸣，撕碎或是扭曲空间破除一切攻击，不愧为先天道脉体。”
“放逐。”空中姬明缺一声大喝，随之空间塌陷，出现了一道道空间碎洞。瑶池圣女化作无数道残影避过那些空间碎洞。姬明缺见无望，快速倒退与瑶池圣女拉开一段距离。
“百世一念百花开。”突然瑶池圣女一声娇喝，空间颤抖，在她的身边百花齐放，大道的气息爆发出来，虚空碎裂。
“好强大的大道气息，竟有如此大的觉悟。”
“虚空转形。”突然空间禁锢，百花齐放的大道气息被限局，忽然间空间转变，如星空璀璨，jing芒点点，百花就像栽在花园之中，局限于此。
“大道的共鸣，没想到道太可怕了。”所谓道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者也。口执道者，生法而弗敢犯也。法立而弗敢废也。□能自引以绳，然后见知天下，而不惑矣。虚无刑形，其在冥冥，万物之所从生。生有害，曰yu，曰不知足。生必动，动有害，曰不时，曰时而□。动有事，事有害，曰逆，曰不称，不知所为用。事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自诬，曰虚夸，以不足为有余。故同出冥冥，或以死，或以生；或以败，或以成。祸福同道，莫知其所从生。见知之道，唯虚无有。虚无有，秋稿毫成之，必有形名。形名立，则黑白之分已。故执道者之观於天下也，无执也，无处也，无为也，无私也。是故天下有事，无不自为刑名声号矣。刑名已立，声号已建，则无所逃迹匿正矣。公者明，至明者有功。至正者静，至静者圣。无私者知，至知者为天下稽。称以权衡，参以天当。天下有事，必有巧验。事如直木，多如仓粟，斗石已具，尺寸已陈，则无所逃其神。度量已具，则治而制之矣。绝而复属，亡而复存，孰知其神。死而复生，以祸为福，执知其极，反索之无刑，故知祸福之所从生，应化之道，平衡而止。轻重不称，是谓失道。天地有恒常，万民有恒事，贵贱有恒位，畜臣有恒道，使民有恒度。天地之恒常，四时、晦明、生杀。万民之恒事，贤不宵不相放。畜臣之恒道，任能毋过其所长。使民之恒度，去私而立公。变恒过度，以奇相御。正、奇有立，而名口弗去。凡事无大小，物自为舍。逆顺死生，物自为名。名刑已定，物自为正。故唯执道，道者能上明於天之反，而中达君臣之半，当密察於万物之所终始，而弗为主。故能至素至jing，弥无刑形，然后可以为天下正。皆为道亦包罗万象，为自然规律以万事的规律。
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过震撼，升道一层天的强者也未必能打出如此激烈的一战。
“难道他们突然进入升道境了？”
“可是他们的修为境界明明就在窥道四阶巅峰，还没有踏入升道境。”所有人纷纷猜测。
“其实力足以跨界作战，力拼升道一层天的修者了。”
“可怕的后辈，深不可测啊！”
“斩灭！”虚空中姬明缺大喝，虚空大手一抓，居然徒手撕碎了虚空。
“一转百世，再世为人。”远处瑶池圣女梁颖娇喝，青芒无限，一朵莲花出现绽放，大道气息爆发，竟然生生定住了她这周围的一片空间，打出一掌，穿过那被撕碎的虚空直逼姬明缺而去。
姬明缺不为所动，大手一划，他周边的虚空扭曲，瑶池圣女的一击如同深入沼泽，被深陷了进去。
“随手就能与大道共鸣，撕碎或是扭曲空间破除一切攻击，不愧为先天道脉体。”
“放逐。”空中姬明缺一声大喝，随之空间塌陷，出现了一道道空间碎洞。瑶池圣女化作无数道残影避过那些空间碎洞。姬明缺见无望，快速倒退与瑶池圣女拉开一段距离。
“百世一念百花开。”突然瑶池圣女一声娇喝，空间颤抖，在她的身边百花齐放，大道的气息爆发出来，虚空碎裂。
“好强大的大道气息，竟有如此大的觉悟。”
“虚空转形。”突然空间禁锢，百花齐放的大道气息被限局，忽然间空间转变，如星空璀璨，jing芒点点，百花就像栽在花园之中，局限于此。
“大道的共鸣，没想到道太可怕了。”所谓道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者也。口执道者，生法而弗敢犯也。法立而弗敢废也。□能自引以绳，然后见知天下，而不惑矣。虚无刑形，其在冥冥，万物之所从生。生有害，曰yu，曰不知足。生必动，动有害，曰不时，曰时而□。动有事，事有害，曰逆，曰不称，不知所为用。事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自诬，曰虚夸，以不足为有余。故同出冥冥，或以死，或以生；或以败，或以成。祸福同道，莫知其所从生。见知之道，唯虚无有。虚无有，秋稿毫成之，必有形名。形名立，则黑白之分已。故执道者之观於天下也，无执也，无处也，无为也，无私也。是故天下有事，无不自为刑名声号矣。刑名已立，声号已建，则无所逃迹匿正矣。公者明，至明者有功。至正者静，至静者圣。无私者知，至知者为天下稽。称以权衡，参以天当。天下有事，必有巧验。事如直木，多如仓粟，斗石已具，尺寸已陈，则无所逃其神。度量已具，则治而制之矣。绝而复属，亡而复存，孰知其神。死而复生，以祸为福，执知其极，反索之无刑，故知祸福之所从生，应化之道，平衡而止。轻重不称，是谓失道。天地有恒常，万民有恒事，贵贱有恒位，畜臣有恒道，使民有恒度。天地之恒常，四时、晦明、生杀。万民之恒事，贤不宵不相放。畜臣之恒道，任能毋过其所长。使民之恒度，去私而立公。变恒过度，以奇相御。正、奇有立，而名口弗去。凡事无大小，物自为舍。逆顺死生，物自为名。名刑已定，物自为正。故唯执道，道者能上明於天之反，而中达君臣之半，当密察於万物之所终始，而弗为主。故能至素至jing，弥无刑形，然后可以为天下正。皆为道亦包罗万象，为自然规律以万事的规律。
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