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打开不了宫殿的门，袁重晖只能往回走，这时先前的迷幻阵已经消逝不见，他找遍了宫殿的每一个角落，希望能找到其它的所谓出口，但是最后他绝望了，“难道要像羽凌云一样困死在此地不成？”
在绝望之余，他又跑过去把自己扔掉的那本书简捡拾起来，翻来覆去一字一句地梳理了几遍，期望在其中发现找到出口的所谓暗示或秘密，可是仍然一无所获！
望着空荡荡的殿堂，在百无聊赖之际，他又翻起了那本书简，因为他想到，“既然浩然正气功能够帮助修炼者铸造道心火种，驱除心魔，那么对于修炼‘一三拳’不知是否也有帮助呢？古人不是说过，‘朝闻道夕死可矣’的话吗？反正闲着也是闲着！”
于是袁重晖就把目光锁定了书简上记载的浩然正气歌诀，一字一句读起来：“日出东方，照我棂窗，洗我魂魄，曜我紫皇；山川显形，万物生长，浩然之气，一泻汪洋；扬其正气，辟其乖张，魑魅避匿，魍魉震惶。其若为天，必戴其苍，其若为地，定履其黄；……”
当他完整朗读一遍的时候，只觉得一股热气从肺腑间升腾，然后在体内快速地流转，来到识海,流经紫府深处的那株青莲旁时，青莲陡然摇曳起来，摇曳的莲叶陡然一卷，包裹住了这股热流，并且合上了莲叶，当莲叶再次舒展开来的时候，热流消失了，一滴晶莹的水珠，在莲叶上散发着淡淡的光芒。莲叶一垂，这滴晶莹的水珠滴了下来，顺着经脉流淌到了肺腑处，不再消散，竟储存在了那里！肺腑之间，一股清心之气洋溢其间，有一种说不出的清爽和舒畅。
“这是？……”他感觉到十分奇怪，据他所知，一般修炼人的气息最后都应该是储存在丹田处，但这股气息不但变成了水滴，而且出人意外地储存在了肺腑！这难道正是浩然正气诀的奇异之抑或是紫府青莲的作用？
“难道？……”他不惊反喜，因为之前经过他翻遍藏书阁的结果，凡体之所以称为凡体，就是不能储存修炼时产生的气息，从而功亏一篑，而现在气息变成了液体后就可以很容易地储存起来，既然经过液化的浩然之气能够储存在肺腑之间，那有一天说不定也能储存在丹田之内，到那时岂不是说自己就可以打破凡体的束缚制约从而正式踏上修道一途了吗？这样一来就能不断通过修炼来提高自己的修炼层次和境界了！
他大喜之余，再次朗读浩然正气诀，就觉得一股凛烈磅礴之气在身体内流转，让人有一种沛沛乎、浩浩然的热血沸腾之感，，而经过青莲液化后然后储存在肺腑的水滴又让他清爽和清醒，不让他过分地陶醉在浩然之气而忘乎所以。观其效果似乎远超过在启道书院教习们教过的修道基础功法！
袁重晖他突然醒悟，这不就是洪老夫子说的所谓文字的力量吗！
羽凌云诚不欺我！这篇《浩然正气歌》果然是一篇了不起的书道文字！虽不能让他挣脱凡体的束缚和限制，一下子跨入修道正途，但是至少打开了修道之窗，让他看到了修道的希望！
袁重晖惊喜异常，知道自己这回可是得了宝了,可笑之前还忿忿不平！这篇浩然正气歌是通过文字本身的力量来灌输给朗读者，从而孕养气息，培养并壮大人的气机，“气机”与“气息”,一字之差，有天壤之别，多的就是修道的机会！这和他听说的其它修炼心法都不同，难怪过去传说仓颉造字的时候，"天雨粟,鬼夜吟",不是没有道理！
此时的袁重晖已非昔日吴下阿蒙，现在有了这样一个际遇，自然不会放过，他对此仔细琢磨：“浩然正气歌培养的气机根本是一个字——‘正’！所谓一正压百邪，前世的自己不就是缺少那种浩然之气而唯唯诺诺，不敢在歪风邪气面前带头伸张正义，从而助长了小人气焰， 让自己活得窝囊憋气吗？重生的自己当然不能重蹈覆辙了，之前洪老夫子还谆谆教导，“每个修行者必须寻找和悟得自己独特的道心，这样才能在以后的修道之途上更进一步”，那么自己为什么不可以借助浩然正气诀修筑自己的道心获得自己独特的那个‘一’呢？”
此时他的是心有灵犀，有了更多的感悟：“自己识海里有一朵青莲烙印，莲花出淤泥而不染，濯清莲而不妖，既然现在自己的身体内浩然之气之中还多了一丝清心之气，何不集二者之特点修筑自己的道心呢？而且还再联想到书简里所说‘名正心顺，心顺气壮……’等等之类的话，而现在浩然正气诀明一‘正’字，正是表现了‘气’与‘言’，‘言’与‘心’的关系，如果把‘一三拳’和浩然正气诀相关联，是不是‘道心’的一种暗示和强化呢？”
“对了，就是清正之气的“清正”二字！”
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打开不了宫殿的门，袁重晖只能往回走，这时先前的迷幻阵已经消逝不见，他找遍了宫殿的每一个角落，希望能找到其它的所谓出口，但是最后他绝望了，“难道要像羽凌云一样困死在此地不成？”
在绝望之余，他又跑过去把自己扔掉的那本书简捡拾起来，翻来覆去一字一句地梳理了几遍，期望在其中发现找到出口的所谓暗示或秘密，可是仍然一无所获！
望着空荡荡的殿堂，在百无聊赖之际，他又翻起了那本书简，因为他想到，“既然浩然正气功能够帮助修炼者铸造道心火种，驱除心魔，那么对于修炼‘一三拳’不知是否也有帮助呢？古人不是说过，‘朝闻道夕死可矣’的话吗？反正闲着也是闲着！”
于是袁重晖就把目光锁定了书简上记载的浩然正气歌诀，一字一句读起来：“日出东方，照我棂窗，洗我魂魄，曜我紫皇；山川显形，万物生长，浩然之气，一泻汪洋；扬其正气，辟其乖张，魑魅避匿，魍魉震惶。其若为天，必戴其苍，其若为地，定履其黄；……”
当他完整朗读一遍的时候，只觉得一股热气从肺腑间升腾，然后在体内快速地流转，来到识海,流经紫府深处的那株青莲旁时，青莲陡然摇曳起来，摇曳的莲叶陡然一卷，包裹住了这股热流，并且合上了莲叶，当莲叶再次舒展开来的时候，热流消失了，一滴晶莹的水珠，在莲叶上散发着淡淡的光芒。莲叶一垂，这滴晶莹的水珠滴了下来，顺着经脉流淌到了肺腑处，不再消散，竟储存在了那里！肺腑之间，一股清心之气洋溢其间，有一种说不出的清爽和舒畅。
“这是？……”他感觉到十分奇怪，据他所知，一般修炼人的气息最后都应该是储存在丹田处，但这股气息不但变成了水滴，而且出人意外地储存在了肺腑！这难道正是浩然正气诀的奇异之抑或是紫府青莲的作用？
“难道？……”他不惊反喜，因为之前经过他翻遍藏书阁的结果，凡体之所以称为凡体，就是不能储存修炼时产生的气息，从而功亏一篑，而现在气息变成了液体后就可以很容易地储存起来，既然经过液化的浩然之气能够储存在肺腑之间，那有一天说不定也能储存在丹田之内，到那时岂不是说自己就可以打破凡体的束缚制约从而正式踏上修道一途了吗？这样一来就能不断通过修炼来提高自己的修炼层次和境界了！
他大喜之余，再次朗读浩然正气诀，就觉得一股凛烈磅礴之气在身体内流转，让人有一种沛沛乎、浩浩然的热血沸腾之感，，而经过青莲液化后然后储存在肺腑的水滴又让他清爽和清醒，不让他过分地陶醉在浩然之气而忘乎所以。观其效果似乎远超过在启道书院教习们教过的修道基础功法！
袁重晖他突然醒悟，这不就是洪老夫子说的所谓文字的力量吗！
羽凌云诚不欺我！这篇《浩然正气歌》果然是一篇了不起的书道文字！虽不能让他挣脱凡体的束缚和限制，一下子跨入修道正途，但是至少打开了修道之窗，让他看到了修道的希望！
袁重晖惊喜异常，知道自己这回可是得了宝了,可笑之前还忿忿不平！这篇浩然正气歌是通过文字本身的力量来灌输给朗读者，从而孕养气息，培养并壮大人的气机，“气机”与“气息”,一字之差，有天壤之别，多的就是修道的机会！这和他听说的其它修炼心法都不同，难怪过去传说仓颉造字的时候，"天雨粟,鬼夜吟",不是没有道理！
此时的袁重晖已非昔日吴下阿蒙，现在有了这样一个际遇，自然不会放过，他对此仔细琢磨：“浩然正气歌培养的气机根本是一个字——‘正’！所谓一正压百邪，前世的自己不就是缺少那种浩然之气而唯唯诺诺，不敢在歪风邪气面前带头伸张正义，从而助长了小人气焰， 让自己活得窝囊憋气吗？重生的自己当然不能重蹈覆辙了，之前洪老夫子还谆谆教导，“每个修行者必须寻找和悟得自己独特的道心，这样才能在以后的修道之途上更进一步”，那么自己为什么不可以借助浩然正气诀修筑自己的道心获得自己独特的那个‘一’呢？”
此时他的是心有灵犀，有了更多的感悟：“自己识海里有一朵青莲烙印，莲花出淤泥而不染，濯清莲而不妖，既然现在自己的身体内浩然之气之中还多了一丝清心之气，何不集二者之特点修筑自己的道心呢？而且还再联想到书简里所说‘名正心顺，心顺气壮……’等等之类的话，而现在浩然正气诀明一‘正’字，正是表现了‘气’与‘言’，‘言’与‘心’的关系，如果把‘一三拳’和浩然正气诀相关联，是不是‘道心’的一种暗示和强化呢？”
“对了，就是清正之气的“清正”二字！”
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