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大抵上，人类要是认真的想要做什么事情，就总是能做到的。
想要飞翔，于是便出现了飞机，想要下海，于是便出现了潜艇，想要在地球之外转转，于是火箭宇宙飞船什么的也相继出现了。于是我想，在可见的不可见的未来，终有一天我们所设想的一切都会出现吧。不论是小说里的还是梦里的，只要真的认真去想要做，那么终究是会出现的。
海小七想要骗过我，于是她骗过我了。九宫画想要死，终于他死了。
那么，这道理反过来也应该是一样的，如果夭夭并不想死，那么自然就会有办法让她不死。如果她真的一心求死，那我也没有办法。那谁都没有办法吧。
“夭夭，你其实不想死是吗？别想反驳我，你不想死，谁会想死呢？”
“别说了……”
“我怎么能不说下去呢，夭夭，我只能说下去。我只能在这里说话，所以我才必须要说。”
她张张嘴，却没说出话，无奈的低下头，“为什么呢哥哥，为什么会这样呢？我居然犹豫了，真是奇怪。”
“因为你是聪明的孩子，不，实话说了吧， 你是天才，你当然应该在一开始就有所察觉。”
“察觉什么？”
“鬼谷东三只是在利用你。因为他完全没要和你说真话，无法确定的话便是假话了。你既然没有一鼓作气，静下心来仔细想想，你怎么能为了别人的假话而赌上一切呢？”
*
我说这话，却不禁要想：
最难改变的是什么呢？
黄金？地貌？钻石星辰拳？钛合金？伟大复兴？
要我回答的话，答案应该是观念。
人的观念是最难改变的，而一旦有所改变，更是最难恢复成以前的样子的。经历过封建制的人不会再想回到奴隶制，经历过自由主义熏陶的人，又要如何在认同一个“皇帝”站在他们头上？
我们的一切行为或许会随着时代起起伏伏，但留下的痕迹却难以抹除。当我们知道了从奴隶制到封建制，到现代的封建制的瓦解，在拘束与等级的构架逐渐瓦解，在旧有的“秩序”终究向着“混乱”的礼乐崩坏的地步发展，在想让我们回到过去的“君君臣臣父父子子”，那当然也是不可能的。
权威一旦解除，就不会再立起来。
“不需要权威”，这便是现代的进步。即使在各种方面有着后退或脱节，但当这种思维出现了，那么就如同将飞鸟挣脱牢笼，想让它回到笼子里是极为困难的。想要已经飞翔过的鸟儿在笼子，不去想再度飞翔的事情，那更是不可能的！
故而人的观念是最难改变、最难逆转的事情。
比顽石还要坚硬，比合金还要稳定，削铁如泥的利刃也无法砍出裂痕，融金销银的火焰也无法灼烧分毫，改天换地的伟力也无法移动一分，只有在时间的影响下才会日积月累的迁徙，这便是观点的力量。
观点当然可以通过行为来传达，但行为的传达需要时间，需要很多很多的时间。漫长到足以让观点改变的时间。
所以观点也可以通过语言来表述。因而语言便也拥有了力量。
而，说实在的，比起夭夭的问题，我自己在某种意义上也有着难以解决的问题，便是我的道德标准，正苛责着我的行为。
道德标准。
人的道德标准是从何而来的呢？单纯的从问题上来讲，那不同的人，应该是有着不同的答案的吧。但这里我并不想和别人讨论。本来的，别人的观点对于我的影响又能有多少呢？人不经过挫折是不会长进的。那么人不撞南墙也是不会回头的。
人的观点准则就在那里，难以改变。
所以我的准则呢？我的观点是什么？
道德是天然存在的，并随着时间的流逝而进化。与所谓的社会的稳定没有关系，与世界上其他的人如何去做没有关系，跟那个严格地讲，与国家法律的制定也没有什么必然的联系。
那它与什么相连，有随什么变化呢？
时间，时代。
新的观点出现了，于是旧的观点便落伍了。破坏掉秩序，摧毁掉阶级，推翻权威，打碎桎梏，这便是人类的进步。并不以主流为判断，而已最新锐为依据。
举例而言的话，当“杀人”不是必要的事情的理念出现的时候，杀人就是错误的。
我坚信着这些。
这种理念并不能使我快乐，也不能让我获得某种进步。实话说吧，我甚至连“道德制高点”这方面的愉悦都没有享受到。我所秉持的理念使我感受着痛苦。
以夭夭的感觉来说，大概要在这里举上一个历史上的例子。那么我大概，即使出现的新的观念会让我万劫不复，我也会毅然决然的认同于那崭新的观念吧。而认同了观念，却因为那会使我万劫不复所以并不会去实施... -->>
大抵上，人类要是认真的想要做什么事情，就总是能做到的。
想要飞翔，于是便出现了飞机，想要下海，于是便出现了潜艇，想要在地球之外转转，于是火箭宇宙飞船什么的也相继出现了。于是我想，在可见的不可见的未来，终有一天我们所设想的一切都会出现吧。不论是小说里的还是梦里的，只要真的认真去想要做，那么终究是会出现的。
海小七想要骗过我，于是她骗过我了。九宫画想要死，终于他死了。
那么，这道理反过来也应该是一样的，如果夭夭并不想死，那么自然就会有办法让她不死。如果她真的一心求死，那我也没有办法。那谁都没有办法吧。
“夭夭，你其实不想死是吗？别想反驳我，你不想死，谁会想死呢？”
“别说了……”
“我怎么能不说下去呢，夭夭，我只能说下去。我只能在这里说话，所以我才必须要说。”
她张张嘴，却没说出话，无奈的低下头，“为什么呢哥哥，为什么会这样呢？我居然犹豫了，真是奇怪。”
“因为你是聪明的孩子，不，实话说了吧， 你是天才，你当然应该在一开始就有所察觉。”
“察觉什么？”
“鬼谷东三只是在利用你。因为他完全没要和你说真话，无法确定的话便是假话了。你既然没有一鼓作气，静下心来仔细想想，你怎么能为了别人的假话而赌上一切呢？”
*
我说这话，却不禁要想：
最难改变的是什么呢？
黄金？地貌？钻石星辰拳？钛合金？伟大复兴？
要我回答的话，答案应该是观念。
人的观念是最难改变的，而一旦有所改变，更是最难恢复成以前的样子的。经历过封建制的人不会再想回到奴隶制，经历过自由主义熏陶的人，又要如何在认同一个“皇帝”站在他们头上？
我们的一切行为或许会随着时代起起伏伏，但留下的痕迹却难以抹除。当我们知道了从奴隶制到封建制，到现代的封建制的瓦解，在拘束与等级的构架逐渐瓦解，在旧有的“秩序”终究向着“混乱”的礼乐崩坏的地步发展，在想让我们回到过去的“君君臣臣父父子子”，那当然也是不可能的。
权威一旦解除，就不会再立起来。
“不需要权威”，这便是现代的进步。即使在各种方面有着后退或脱节，但当这种思维出现了，那么就如同将飞鸟挣脱牢笼，想让它回到笼子里是极为困难的。想要已经飞翔过的鸟儿在笼子，不去想再度飞翔的事情，那更是不可能的！
故而人的观念是最难改变、最难逆转的事情。
比顽石还要坚硬，比合金还要稳定，削铁如泥的利刃也无法砍出裂痕，融金销银的火焰也无法灼烧分毫，改天换地的伟力也无法移动一分，只有在时间的影响下才会日积月累的迁徙，这便是观点的力量。
观点当然可以通过行为来传达，但行为的传达需要时间，需要很多很多的时间。漫长到足以让观点改变的时间。
所以观点也可以通过语言来表述。因而语言便也拥有了力量。
而，说实在的，比起夭夭的问题，我自己在某种意义上也有着难以解决的问题，便是我的道德标准，正苛责着我的行为。
道德标准。
人的道德标准是从何而来的呢？单纯的从问题上来讲，那不同的人，应该是有着不同的答案的吧。但这里我并不想和别人讨论。本来的，别人的观点对于我的影响又能有多少呢？人不经过挫折是不会长进的。那么人不撞南墙也是不会回头的。
人的观点准则就在那里，难以改变。
所以我的准则呢？我的观点是什么？
道德是天然存在的，并随着时间的流逝而进化。与所谓的社会的稳定没有关系，与世界上其他的人如何去做没有关系，跟那个严格地讲，与国家法律的制定也没有什么必然的联系。
那它与什么相连，有随什么变化呢？
时间，时代。
新的观点出现了，于是旧的观点便落伍了。破坏掉秩序，摧毁掉阶级，推翻权威，打碎桎梏，这便是人类的进步。并不以主流为判断，而已最新锐为依据。
举例而言的话，当“杀人”不是必要的事情的理念出现的时候，杀人就是错误的。
我坚信着这些。
这种理念并不能使我快乐，也不能让我获得某种进步。实话说吧，我甚至连“道德制高点”这方面的愉悦都没有享受到。我所秉持的理念使我感受着痛苦。
以夭夭的感觉来说，大概要在这里举上一个历史上的例子。那么我大概，即使出现的新的观念会让我万劫不复，我也会毅然决然的认同于那崭新的观念吧。而认同了观念，却因为那会使我万劫不复所以并不会去实施... -->>
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