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一个名叫草儿的五六岁的小女孩也捐了五文，草儿自幼父母双亡，靠乞讨为生，原来就住在曹娥庙里。可后来洪水把庙宇冲毁，草儿只能露宿街头，听说要重建曹娥庙，草儿很是高兴，就把一个好心人送给她的五文钱捐了出来。
曹娥庙的旧址坐落在南山脚下，曹娥江边，背山面水。原来的宫殿早已不复存在，满目荒凉，曹娥墓长满了荒草，上面还有几个黑乎乎的洞，也不知是什么挖的。坟前的石碑依然矗立，上面的“汉孝女曹娥墓”几个大字气韵流畅，笔力劲挺，昭示着书写者非凡的书法功力。碑上的祭文告诉人们，庙和碑是东汉上虞县长度尚所建，文字是度尚的弟子邯郸淳所写。由此可知，至今已有二百多年了。
梁山伯命人制造了一块大大的黑板，把每个捐款人的名字和所捐钱财一一列举。慷慨解囊的小乞丐草儿只知自己乳名不知自己姓氏，梁家的账房不知道怎么写了就来请示山伯。
梁山伯摸摸草儿脏乎乎的小脸和乱蓬蓬的头发说道：“草儿，大兄为你取名可好？”
从来都是被人施以白眼被狗追逐的草儿难得有人和颜悦色的和她说话，高兴得说道：“好。”
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。小草虽然小，但生命力顽强，百折不挠，你就叫袁尚草吧！”账房赶紧用白粉笔把“袁尚草五文”几个字写在黑板上。
草儿高兴地拍着巴掌喊道：“好，好，我也有名字了。”
正趴在梁山伯身后的谛听看见有人跳跃，呼地一下站了起来，戒备地看着眼前的小女孩。
草儿猛然看见一条大狗虎视眈眈地盯着她，她四处流浪乞讨的时候可是没少被狗咬，吓得转身就要跑。梁山伯拉着她的小手说：“草儿不要害怕，这是大兄自家养的狗，它不会伤害你的。你看，我让它趴下它就趴下。”
果然，谛听摇摇尾巴四肢着地趴在地上，连嘴巴都贴在了地面上，还用萌萌的眼神看着草儿，匍匐前进爬到草儿脚下，摇着尾巴舔草儿的鞋子。草儿大着胆子蹲下身子摸了摸它的头，又抬头看看梁山伯。
梁山伯说：“没事，它是想和你玩呢。”孩子和狗可能更善于相互吸引，不一会，草儿和谛听就跑到半山的草地上追逐打闹去了，也不知道它俩是谁领着谁玩。周围的人们看这一人一狗玩得这么高兴，心情也舒畅了不少。
筹集捐款的同时，梁家的工匠和四乡八村来出义工的人们陆陆续续来到了。梁山伯让梁家的几个管家各自带领一帮人开工，伐木的、采石的、烧砖的、清理垃圾的各司其职，各负其责。所有参加劳动的人，都是没有工钱的，但工地管吃管住。出义工的人来去自由，都是自愿的。
建庙的工作很繁忙，但工程进展很快，地基打好了，大殿的墙壁也有两人高了，下一步就是架梁封顶拉好院墙就好了。梁山伯没想把庙宇建得多么宏伟壮阔，没必要加重老百姓的负担，有个烧香祈愿的地方就行，但是院子一定要大，将来这里可是要举行庙会的，人肯定不少，地方小了肯定招不开。
干活的百姓很积极，虽然没有工钱，但一天三顿饭管够还有肉菜，再说了这可是为孝女娘娘干活，偷奸耍滑那就是不敬神灵是会受到惩罚的。周围的几个郡县中有好多北方来的流民，因为没有户籍害怕被官府抓去服役四处流浪，听说上虞县修建曹娥庙管吃管住，很多人拖家带口就来了，就为了一口吃的和暂时的安宁。
一个名叫草儿的五六岁的小女孩也捐了五文，草儿自幼父母双亡，靠乞讨为生，原来就住在曹娥庙里。可后来洪水把庙宇冲毁，草儿只能露宿街头，听说要重建曹娥庙，草儿很是高兴，就把一个好心人送给她的五文钱捐了出来。
曹娥庙的旧址坐落在南山脚下，曹娥江边，背山面水。原来的宫殿早已不复存在，满目荒凉，曹娥墓长满了荒草，上面还有几个黑乎乎的洞，也不知是什么挖的。坟前的石碑依然矗立，上面的“汉孝女曹娥墓”几个大字气韵流畅，笔力劲挺，昭示着书写者非凡的书法功力。碑上的祭文告诉人们，庙和碑是东汉上虞县长度尚所建，文字是度尚的弟子邯郸淳所写。由此可知，至今已有二百多年了。
梁山伯命人制造了一块大大的黑板，把每个捐款人的名字和所捐钱财一一列举。慷慨解囊的小乞丐草儿只知自己乳名不知自己姓氏，梁家的账房不知道怎么写了就来请示山伯。
梁山伯摸摸草儿脏乎乎的小脸和乱蓬蓬的头发说道：“草儿，大兄为你取名可好？”
从来都是被人施以白眼被狗追逐的草儿难得有人和颜悦色的和她说话，高兴得说道：“好。”
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。小草虽然小，但生命力顽强，百折不挠，你就叫袁尚草吧！”账房赶紧用白粉笔把“袁尚草五文”几个字写在黑板上。
草儿高兴地拍着巴掌喊道：“好，好，我也有名字了。”
正趴在梁山伯身后的谛听看见有人跳跃，呼地一下站了起来，戒备地看着眼前的小女孩。
草儿猛然看见一条大狗虎视眈眈地盯着她，她四处流浪乞讨的时候可是没少被狗咬，吓得转身就要跑。梁山伯拉着她的小手说：“草儿不要害怕，这是大兄自家养的狗，它不会伤害你的。你看，我让它趴下它就趴下。”
果然，谛听摇摇尾巴四肢着地趴在地上，连嘴巴都贴在了地面上，还用萌萌的眼神看着草儿，匍匐前进爬到草儿脚下，摇着尾巴舔草儿的鞋子。草儿大着胆子蹲下身子摸了摸它的头，又抬头看看梁山伯。
梁山伯说：“没事，它是想和你玩呢。”孩子和狗可能更善于相互吸引，不一会，草儿和谛听就跑到半山的草地上追逐打闹去了，也不知道它俩是谁领着谁玩。周围的人们看这一人一狗玩得这么高兴，心情也舒畅了不少。
筹集捐款的同时，梁家的工匠和四乡八村来出义工的人们陆陆续续来到了。梁山伯让梁家的几个管家各自带领一帮人开工，伐木的、采石的、烧砖的、清理垃圾的各司其职，各负其责。所有参加劳动的人，都是没有工钱的，但工地管吃管住。出义工的人来去自由，都是自愿的。
建庙的工作很繁忙，但工程进展很快，地基打好了，大殿的墙壁也有两人高了，下一步就是架梁封顶拉好院墙就好了。梁山伯没想把庙宇建得多么宏伟壮阔，没必要加重老百姓的负担，有个烧香祈愿的地方就行，但是院子一定要大，将来这里可是要举行庙会的，人肯定不少，地方小了肯定招不开。
干活的百姓很积极，虽然没有工钱，但一天三顿饭管够还有肉菜，再说了这可是为孝女娘娘干活，偷奸耍滑那就是不敬神灵是会受到惩罚的。周围的几个郡县中有好多北方来的流民，因为没有户籍害怕被官府抓去服役四处流浪，听说上虞县修建曹娥庙管吃管住，很多人拖家带口就来了，就为了一口吃的和暂时的安宁。