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就算是将他们当成人的那些君主，也不过是为了更好的“利用”他们罢了。 利用他们获得粮食、利用他们获得利益，利用他们获得兵卒。
利用他们得到天下。
他们的本质不是黔首，不是国人，甚至有可能不是人，只是一个个的工具，达成去往那个至高无上位置的工具罢了。
这一切不过寥寥。
后元元年。
天下诸王都安静了不少，无论是荆王、淮南王、楚王这些高皇帝所分封的旁系刘氏诸王也好，还是那些高皇帝子嗣的子嗣这些嫡系刘氏诸王也罢，都逐渐的安静了下来。
所有人都在低头发展自己的实力。
这一年的开头十分好，后元元年刘恒颁布了新的诏令。
依旧是老一套，只是这一次的老一套加了一些新的东西，刘恒听了萧何等人的建议，在抑制了一部分商人的权利之后，又给予了这些人一部分“该有的东西”。
在地位上打压他们、在另外一部分“实际”上弥补他们。
这个时代针对商人们的税收是十分繁重的，甚至还要加上一部分“官员”们的层层剥削，在事实上，这个时代商人们最后所获得的收入少于三成。
但即便是这样，商人依旧十分踊跃。
后元元年夏五月。
天子诏令，商人不允许穿着绢帛、丝绸等物，出行不允许使用过于奢华的马车、在家中的时候布置不能够过于奢侈、甚至在吃的东西方面都有所限制。
这是在衣食住行这四个方面打压商人，以此来达到“重农抑商”的策略。
对于这个时代来说，“重农抑商”是最好的选择。
商人们来回奔走从而获得利益，但对于统治者们来说，尤其是这个时代的统治者们来说，稳定的人口才是最重要的。
因为可以征税、可以征调徭役与兵役。
所以在萧何提出要提高农民地位，而压制商人地位的时候，陈彼、陈居两人都没有阻拦，这对于大汉来说是一件好事。
在前面两位帝王的努力下，当初大秦为了征战天下所修建的十三粮仓已经逐渐的开始再次充盈。
昔年的那一场战争，几乎将天下打碎重建，所以粮食自然也是用的差不多了。
在汉初刚刚建立的时候，十三仓甚至空了整整十一个。
这也是为什么高皇帝出行的时候都没有“八匹同样颜色的马”，连天子都凑不齐，更何况是别人呢？
而随着高皇帝、刘盈两个时期的建设，休养生息的政策逐渐管用，人们这个时候至少不必担心第二天起来之后就饿死的情况发生了。
后元元年，夏七月。
在天子诏令颁布后的两个月，大汉的商人少了不止三成，这些人都在恐惧和害怕。
人赚钱是为了什么呢？
人赚钱就是为了享受，若是赚了钱也无法享受，那么为什么还要赚这个钱呢？
他们又不是傻子。
现在他们的钱已经是足够让他们过上一生衣食无忧的生活了。
而在这个时候，天子登基之后的第二道诏书颁布了。
天子诏令：商人虽然有一系列的不可以，但是并不牵连到同家、同族的人。
也就是说，一个商人赚了钱，他自己虽然不能够享受这些，但是他的家里人是可以的，他的儿子是可以的。
这一道诏书令熄灭了的商人潮再次有些鼓动，但人们依旧等待。
因为他们觉着天子必定不会只给这一点好处。
等着等着，后元元年的秋天就到了。
但这个秋天不仅没有让天下人觉着萧瑟与寒冷，更是让人觉着兴奋不已。
天子诏令：商人籍是可以注销，但是要向朝廷缴纳一定数目的钱才能够注销，在注销了商人籍之后你就不再是商人，之前的一系列“限制”也就不再是限制。
当然，这个钱的数目几乎是一个天文数字。
大部分的商人或许一辈子都无法给出这样数目的钱——但他给了那些正在犹豫的人一个希望，一个他们还是可以享受的希望。
谁年轻的时候不是拼命赚钱，等到老了动不了了再享受呢？
更何况——虽然限制了衣、食、行，但是天子并没有限制另外的东西.
比如，土地，比如美人。
人最重要的两种欲望是什么？
其一是食欲，其二是色。
虽然但是
对于男人来说，食欲和色哪个重要呢？
仁者见仁智者见智。
但对于大部分的男人来说，后者更为重要，与之相比的话，食欲倒是可以先放一放了
这也是为什么商人们没有彻底爆发、没有全部溜走、甚至只是有一小小部分人不干，其他人都在继续的原因
商人大多数还是男人。
当然了，在这个秋日，天子的第三道针对商人的诏书，才是点燃了那些商人热情的关键。
“改税”
对于商人们来说，税收什么的当然是最难以接受的事情，他们等待着天子落下这最后的一刀，但天子用手中的糖告诉他们，不必害怕。
天子下令成立了新的部署，为“赋税寺”，赋税寺设赋税卿一人、少卿三人，卿添列为十六卿之一，如今该说是十七卿了。
赋税寺不仅仅是中央朝堂有，各地的郡县都有，每个商人要按照这个户籍上交一部分赋税，且需要开具证明，而后查验。
税收只征收三成半，这对于商人们来说是一个好消息。
且只针对纯利，除却赋税寺之外，无人有资格再次征收赋税，发现者直接斩杀、诛九族、十代之内不能为官、不能拥有农田、不能着丝绸、布帛等一些列的惩罚。
这些惩罚并不是从中选择一个，而是全都上。
在刘恒时期，这算是最严重的处罚，甚至没有之一，朝堂上甚至因为这个惩处而吵闹纷争了起来，那些对此不满的人都是想要在赋税之事上伸手的人.
争吵的结果很简单。
这个政策被推行了，没有任何阻碍的。
因为站在这个政策身后的是天子、三公、陈氏、太后，四方势力汇聚，谁能够抵达？
黄山之上
陈樊站在山峰之巅，望着远处的云雾，不由得感慨一声：“此真乃仙境埃”
(本章完)
就算是将他们当成人的那些君主，也不过是为了更好的“利用”他们罢了。 利用他们获得粮食、利用他们获得利益，利用他们获得兵卒。
利用他们得到天下。
他们的本质不是黔首，不是国人，甚至有可能不是人，只是一个个的工具，达成去往那个至高无上位置的工具罢了。
这一切不过寥寥。
后元元年。
天下诸王都安静了不少，无论是荆王、淮南王、楚王这些高皇帝所分封的旁系刘氏诸王也好，还是那些高皇帝子嗣的子嗣这些嫡系刘氏诸王也罢，都逐渐的安静了下来。
所有人都在低头发展自己的实力。
这一年的开头十分好，后元元年刘恒颁布了新的诏令。
依旧是老一套，只是这一次的老一套加了一些新的东西，刘恒听了萧何等人的建议，在抑制了一部分商人的权利之后，又给予了这些人一部分“该有的东西”。
在地位上打压他们、在另外一部分“实际”上弥补他们。
这个时代针对商人们的税收是十分繁重的，甚至还要加上一部分“官员”们的层层剥削，在事实上，这个时代商人们最后所获得的收入少于三成。
但即便是这样，商人依旧十分踊跃。
后元元年夏五月。
天子诏令，商人不允许穿着绢帛、丝绸等物，出行不允许使用过于奢华的马车、在家中的时候布置不能够过于奢侈、甚至在吃的东西方面都有所限制。
这是在衣食住行这四个方面打压商人，以此来达到“重农抑商”的策略。
对于这个时代来说，“重农抑商”是最好的选择。
商人们来回奔走从而获得利益，但对于统治者们来说，尤其是这个时代的统治者们来说，稳定的人口才是最重要的。
因为可以征税、可以征调徭役与兵役。
所以在萧何提出要提高农民地位，而压制商人地位的时候，陈彼、陈居两人都没有阻拦，这对于大汉来说是一件好事。
在前面两位帝王的努力下，当初大秦为了征战天下所修建的十三粮仓已经逐渐的开始再次充盈。
昔年的那一场战争，几乎将天下打碎重建，所以粮食自然也是用的差不多了。
在汉初刚刚建立的时候，十三仓甚至空了整整十一个。
这也是为什么高皇帝出行的时候都没有“八匹同样颜色的马”，连天子都凑不齐，更何况是别人呢？
而随着高皇帝、刘盈两个时期的建设，休养生息的政策逐渐管用，人们这个时候至少不必担心第二天起来之后就饿死的情况发生了。
后元元年，夏七月。
在天子诏令颁布后的两个月，大汉的商人少了不止三成，这些人都在恐惧和害怕。
人赚钱是为了什么呢？
人赚钱就是为了享受，若是赚了钱也无法享受，那么为什么还要赚这个钱呢？
他们又不是傻子。
现在他们的钱已经是足够让他们过上一生衣食无忧的生活了。
而在这个时候，天子登基之后的第二道诏书颁布了。
天子诏令：商人虽然有一系列的不可以，但是并不牵连到同家、同族的人。
也就是说，一个商人赚了钱，他自己虽然不能够享受这些，但是他的家里人是可以的，他的儿子是可以的。
这一道诏书令熄灭了的商人潮再次有些鼓动，但人们依旧等待。
因为他们觉着天子必定不会只给这一点好处。
等着等着，后元元年的秋天就到了。
但这个秋天不仅没有让天下人觉着萧瑟与寒冷，更是让人觉着兴奋不已。
天子诏令：商人籍是可以注销，但是要向朝廷缴纳一定数目的钱才能够注销，在注销了商人籍之后你就不再是商人，之前的一系列“限制”也就不再是限制。
当然，这个钱的数目几乎是一个天文数字。
大部分的商人或许一辈子都无法给出这样数目的钱——但他给了那些正在犹豫的人一个希望，一个他们还是可以享受的希望。
谁年轻的时候不是拼命赚钱，等到老了动不了了再享受呢？
更何况——虽然限制了衣、食、行，但是天子并没有限制另外的东西.
比如，土地，比如美人。
人最重要的两种欲望是什么？
其一是食欲，其二是色。
虽然但是
对于男人来说，食欲和色哪个重要呢？
仁者见仁智者见智。
但对于大部分的男人来说，后者更为重要，与之相比的话，食欲倒是可以先放一放了
这也是为什么商人们没有彻底爆发、没有全部溜走、甚至只是有一小小部分人不干，其他人都在继续的原因
商人大多数还是男人。
当然了，在这个秋日，天子的第三道针对商人的诏书，才是点燃了那些商人热情的关键。
“改税”
对于商人们来说，税收什么的当然是最难以接受的事情，他们等待着天子落下这最后的一刀，但天子用手中的糖告诉他们，不必害怕。
天子下令成立了新的部署，为“赋税寺”，赋税寺设赋税卿一人、少卿三人，卿添列为十六卿之一，如今该说是十七卿了。
赋税寺不仅仅是中央朝堂有，各地的郡县都有，每个商人要按照这个户籍上交一部分赋税，且需要开具证明，而后查验。
税收只征收三成半，这对于商人们来说是一个好消息。
且只针对纯利，除却赋税寺之外，无人有资格再次征收赋税，发现者直接斩杀、诛九族、十代之内不能为官、不能拥有农田、不能着丝绸、布帛等一些列的惩罚。
这些惩罚并不是从中选择一个，而是全都上。
在刘恒时期，这算是最严重的处罚，甚至没有之一，朝堂上甚至因为这个惩处而吵闹纷争了起来，那些对此不满的人都是想要在赋税之事上伸手的人.
争吵的结果很简单。
这个政策被推行了，没有任何阻碍的。
因为站在这个政策身后的是天子、三公、陈氏、太后，四方势力汇聚，谁能够抵达？
黄山之上
陈樊站在山峰之巅，望着远处的云雾，不由得感慨一声：“此真乃仙境埃”
(本章完)