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大国者下流[1],天下之交[2],天下之牝[3]。
牝常以静胜牡[4],以静为下[5]。
故大国以下小国,则取小国;
小国以下大国,则取大国。
故或下以取,或下而取。
大国不过欲兼畜人[6],小国不过欲入事人。
夫两者各得其所欲,大者宜为下。
注释
[1]下流:江河下游,水汇聚之地。
[2]交:交汇,汇集。
[3]牝:雌性,母。
[4]牡:雄性,阳性。
[5]下:谦下,谦卑。
[6]畜人:养人。
译文
大国甘处下流,天下河流交汇于此,为天下之母。
母性以宁静胜过雄性,因安静而自处低下。
所以大国谦下小国,从而让小国归附。
小国对大国谦下,从而获得大国支持。
所以,有的谦卑取得信任,有的谦卑获得支持。
大国无非想兼并小国,小国无非想依附大国。
于是,大国小国各遂所愿。
可见,大国应该谦下。
解读心得
1.低下则能聚集包容,如海纳百川;宁静则能以阴制阳,包养万物。物理使然,也是大道所在。老子正是看到此物理,所以主张做人要谦卑退让守柔守静,这样才合乎大道,才能以下制上,以退为进,以柔克刚,以静制动。
2.无论是谁,保持谦卑总是好事。大国君主谦卑包容小国,爱养万物,就能获得小国的尊重和信任,从而自觉来归附;小国君主谦卑向上,则能获得大国的支持,从而保全自己,发展自己。两国各取所需,各得其所,从而相安无事,取得共赢,天下太平。
3.有真智慧和真本事的人,往往不是盛气凌人,难以让人接近的,而是谦卑自处,意气平和,宽容大度,安静从容,不与人争,不与人辩,低调而默默,看去毫不起眼,但在关键时刻,又能显示超凡的智慧和能力,从而脱颖而出,所谓不鸣则已,一鸣惊人。
4.所谓"谦受益,满招损",一个人如果能保持谦卑处下的心态,那么就能得到更多人欣悦的帮助和支持,从而有助于自己的成长进步,人生之路越走越宽。相反,一个骄傲自满、自作聪明的人,因其骄会刺伤人,也会伤到自己,自己的人生之路只会越走越窄。
前人校注
治大国者,当如江海居下流,不逆细微。大国者,天下士民之所交会。
--河上公
江海居大而处下,则百川流之。大国居大而处下,则天下流之。故曰大国下流也。
--王弼
天下之所交会大国者,以其能谦而居下也。
--范应元
女所以能胜男,阴胜阳,以其安静不先求之也。**以安静为谦。
--河上公
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大国者下流[1],天下之交[2],天下之牝[3]。
牝常以静胜牡[4],以静为下[5]。
故大国以下小国,则取小国;
小国以下大国,则取大国。
故或下以取,或下而取。
大国不过欲兼畜人[6],小国不过欲入事人。
夫两者各得其所欲,大者宜为下。
注释
[1]下流:江河下游,水汇聚之地。
[2]交:交汇,汇集。
[3]牝:雌性,母。
[4]牡:雄性,阳性。
[5]下:谦下,谦卑。
[6]畜人:养人。
译文
大国甘处下流,天下河流交汇于此,为天下之母。
母性以宁静胜过雄性,因安静而自处低下。
所以大国谦下小国,从而让小国归附。
小国对大国谦下,从而获得大国支持。
所以,有的谦卑取得信任,有的谦卑获得支持。
大国无非想兼并小国,小国无非想依附大国。
于是,大国小国各遂所愿。
可见,大国应该谦下。
解读心得
1.低下则能聚集包容,如海纳百川;宁静则能以阴制阳,包养万物。物理使然,也是大道所在。老子正是看到此物理,所以主张做人要谦卑退让守柔守静,这样才合乎大道,才能以下制上,以退为进,以柔克刚,以静制动。
2.无论是谁,保持谦卑总是好事。大国君主谦卑包容小国,爱养万物,就能获得小国的尊重和信任,从而自觉来归附;小国君主谦卑向上,则能获得大国的支持,从而保全自己,发展自己。两国各取所需,各得其所,从而相安无事,取得共赢,天下太平。
3.有真智慧和真本事的人,往往不是盛气凌人,难以让人接近的,而是谦卑自处,意气平和,宽容大度,安静从容,不与人争,不与人辩,低调而默默,看去毫不起眼,但在关键时刻,又能显示超凡的智慧和能力,从而脱颖而出,所谓不鸣则已,一鸣惊人。
4.所谓"谦受益,满招损",一个人如果能保持谦卑处下的心态,那么就能得到更多人欣悦的帮助和支持,从而有助于自己的成长进步,人生之路越走越宽。相反,一个骄傲自满、自作聪明的人,因其骄会刺伤人,也会伤到自己,自己的人生之路只会越走越窄。
前人校注
治大国者,当如江海居下流,不逆细微。大国者,天下士民之所交会。
--河上公
江海居大而处下,则百川流之。大国居大而处下,则天下流之。故曰大国下流也。
--王弼
天下之所交会大国者,以其能谦而居下也。
--范应元
女所以能胜男,阴胜阳,以其安静不先求之也。**以安静为谦。
--河上公
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