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    “小张这一点说对了,玉的这些特点,恰是冰硬的金银所不具备的。关于玉的品质和美好,不费多大力气就能找出一大堆诗句来加以论证:‘玉人歌舞未曾归’、‘玉容寂寞泪阑干’、‘朱唇玉面灯前出’。”库尔班点了点头笑道。

    聂震此时笑嘻嘻地插了一句道:“还有呢,美女叫做玉人;美腿叫**;像什么玉体横陈、玉.乳之类的比方数不胜数啊,这玉绝对最得男人喜爱啊,嘿嘿。”

    “聂公子果然是好女之人啊,不过倒也说得对,事实上连与敌同归于尽都叫玉碎,有个说法不就叫宁为玉碎不为瓦全吗?小小一个玉,可谓是把三千宠爱集于一身了。除了玉的象征意义之外,玉也具有非常多的实际用途。

    古人对其使用,大多与养身有关,此习俗一直沿袭至今,民间有‘人养玉,玉养人’的说法,大意是将玉与人的身体紧密接触,是可以气血相通的,如果一个人的体质好,则玉光洁滋润,柔和如脂,人也因此面红体润。反之,则二者皆晦暗无光。人们也因此大量制作玉枕、玉坠、玉锁、玉烟嘴,以此健体防病。

    此招是否有科学依据尚待考证。但作为美容院圈钱的工具,却着实火了一大把。除此之外,古人们还在听觉上对玉寄托了很大的爱意,他们将玉佩挂在腰间步行,激荡出的声音据说可以清心。之后,人们还发明了玉笛、玉箫、玉二胡,让它们从被动发声变为主动发音。以此来让玉之人格与美德浸润于君子之乐中。”

    张天元也感慨道:“我国人制玉爱玉的历史可以追溯到七千年前啊。当时和疆和田玉便有了开发和利用的历史,在华夏土地上。先后有过辽州岫岩玉、建福寿山石、浙州青田玉、内元巴林石、昌.化鸡血石等无数极富特色和品质的玉被开采出来。这些原本与石头同族的宝贝,因其具有人们所仰慕和渴望的气韵和品质。而一代又一代地跃入人们视野中,成为比金银更宝贵的东西!”

    “嘿,张兄弟你这历史学得不错啊,哈哈!”聂震笑道。

    “光懂历史又有何用啊,像库尔班老爷那样有真本事,才是真正有用的。”张天元谦虚道。

    “这个小张啊,说话都是这么谦虚啊,不过过分的谦虚可就是骄傲了哦。等吃完了饭,我先带你去看看我那几块玉。说真得,我对于采玉、寻矿还有些门道,但是对于鉴定,那就不是很在行了。”库尔班笑道。

    “行,没问题,我这段时间一直忙于硬玉的学习,对于软玉尚且处于一知半解之中,这回倒也可以好好学习一下了。”

    三个人吃完饭之后,库尔班就把张天元和聂震领到了自己的私人仓库里。然后指着一块重达六十公斤左右的无皮白玉说道:“就是这块白玉,你们给看看,到底是属于那种玉。”

    “库尔班老爷这是在考我们呢,这东西您就可以看出来吧?”张天元笑着说道。

    “我是有些疑惑的。你们一个是经常玩玉的爱玉之人,一个是玉石方面的专家,咱们共同探讨嘛。”库尔班笑道。

    “那好吧。晚辈就献丑了。”张天元绕着那白玉转了一圈,仔细观察了一番。

    作为软玉里面的代表和田玉。与翡翠有着很大的不同,翡翠大多都是有石皮包裹的。赌性非常大,而且只产于缅甸,而和田玉则是属于国内的玉,一般情况下是没有石皮的,外表就可以看出来是玉,但问题就是整块玉的可利用程度了。

    根据和田玉产出的环境不同,方式不同,还可分为山玉、山流水和子玉:子玉,人们也常常称之为“子儿料”,它是山上的原生矿石经风蚀剥落后被河水搬运到河流中、下游,分布于河流两侧滩地中。由于经过了长期的搬运、冲刷使得棱角被磨圆,形状就好似鹅卵一样,结构松散的地方慢慢被磨落,留下的是质地坚硬的核心部分,所以子玉的质量一般都较好。

    山玉,也被称为宝盖玉,产于山上的原生矿床,没有经过搬运作用,因此它的块度大小不一,而且棱角分明,表面不平整,质量上不如子玉那般细腻。

    山流水,这种玉是由原生矿石风化剥落后,再由河水搬运至河流中上游的玉石,后来被采玉人发现并将其形象地命名为“山流水”,其质地介于山玉和子玉之间。

    和田玉颜色丰富,产出条件又有不同,因而和田玉的种类是非常丰富的,这是世界上任何出产软玉的国家都无法比拟的。

    总的来说吧,山玉产于山上、山流水产于中上游、子玉则产于下游,后两者是经过河水冲刷之后的结果,其实本质上都是一种玉,只不过被河水冲刷之后更加细腻而已。

    库尔班的这块玉,虽然很大,但是却绝对是子玉无疑了,因为它没有丝毫的棱角,被冲刷得仿佛是一颗巨大的... -->>

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