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昭元四年七月己寅，葬秦王，赐谥武穆。太史令王乾曰：“国有大事，不宜用旧号，请易之。”桓宗对曰：“秦王死社稷，普天之下，当同沐甘霖。”遂易号麟泽，大赦天下。
麟泽元年秋，桓宗数有疾恙，以长乐殿清净故，常居之。
麟泽元年十月己巳，恩封秦王子代王，赐名迟，世袭王爵，妃蘅加魏国夫人。
……
腊月庚寅，秦王冥寿，桓宗主事，三公东面，追冠礼，司空林钦持上手书“若璞”字之。其先，三师联议，本拟澄澜。盖王名澈，清也。然桓宗曰：“秦王至纯若玉，贵其清也，伤其清也。今若言愿，愿其能归璞玉之质。”故亲书“若璞”二字谓之。三加既毕，又赠贤英神武护国大将军、扬州大都督。
……
二年十二月己辰，月有食之。二日，赐孝义之家粟五斛，八十以上二斛，九十以上三斛，百岁加绢二匹，妇人是月以来产子者粟一斛。
……
七年夏五月，天大旱，徐、濠等州尤甚。朝廷开太原、洛口、含嘉等义仓放粮，经通济渠之彭。又议宣慰使，众皆举骁骑往赈。桓宗不置辞，朝罢，宣太子宾客陆离入，询其意。离白：“离非良才，然尊上遣，安敢辞？”桓宗笑曰：“朕知汝常致书余杭，朝中悉南地风物民情者，当数汝，故有此一问。”陆离惊，道万死，且曰：“臣之乳母居江南，故常信之，闲话家常尔，不敢称详。”桓宗不言，良久乃问：“朕近日偶忆一诗，上句言‘虚负凌云万丈才’，久思不得下句，汝知否？”离愕然，寻垂泪，叩首以答：“臣不知诗，然古之丹心也多，襟抱未开者不可计数，纵似名将如冯唐、李广之谓，其意难酬，如之奈何？”桓宗久视之，隐有怆色，太息对曰：“莫可奈何也。”
五月，遣陆离为宣慰使，之沛赈灾，灾平，许其下钱塘探乳母，回。
……
九年五月庚戌，河水出图，其文犹可识：“宁天下，帝业昌”。东都留守李憕表，群臣附贺。戊辰，巡猎齐鲁，诸邦酋长、使节皆扈从。辛辰，至泰山，斋沐十五日，焚柴燔天。壬巳，封东岳，禅梁父。群臣再贺，诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑，改元同盛。十月甲亥，旧疾发，呕血。十一月乙巳，移华清。
同盛二年春三月己亥，太医院奏杭城和暖静宜，遂幸别宫。
——《宁史·桓宗本纪》
杭州，无相寺。
一个约莫而立之年的僧人走了进来，肃穆的殿堂里燃着无数只长明灯，一名老僧正背对着他，于蒲草团上结跏趺坐，口中诵念着经文。僧人合十了双手，恭敬道：“师兄，你找我。”
老僧既未回头也未睁眼，只诵经声略停了停，缓缓道：“大雄宝殿里的施主口渴了，你且去给他烹一杯茶。”
僧人应了一声，也未多问，转身便去了。
僧人法号念真，自幼在长安慈恩寺主持座下听讲，因主持说他佛缘不在此处，也就一直未正式出家。主持圆寂后，念真遵照主持生前嘱托，前往少林，拜入净空大师门下，十年潜心礼佛，佛理日精，遂开始云游四方。路过杭州时，因无相寺主持是其师兄，于是多留了些时日。
无相寺香火鼎盛，每日礼佛上香之人络绎不绝，为了不扰寺中僧人修行，便只有辰末至申正这段时间方许香客进香，一旦过了这段时辰，便会紧闭庙门，谢绝来者。眼下已是酉时，日落西陲，负责撞钟的僧人也已到得鼓楼中，缓慢而沉稳地击响了鼓。晨钟暮鼓，非是晨敲钟暮击鼓，而是辰时先钟后鼓，酉时先鼓后钟，既为报时，也为警醒世人年光易逝。
他在自己房外的小石桌上置好茶具，将水放到风炉上慢慢煮着，这才去请师兄口中的那位施主。
到得正殿时，只见一个身着青缎圆领袍之人长跪殿内，正低声诵念着《往生咒》。念真并非初次见到此人。约莫二十日前，一个电闪雷鸣的夜晚，他原本睡眠极好，往日里打雷下雨从不醒的，那日却不知为何，被一个闷雷打醒后，偏偏怎么也无法入睡，索性穿衣起身，打算去殿里诵念经文。
才到大雄宝殿外，便听到里面有低低的人语声，他站在檐下，看到师兄觉真与一陌生人跪于佛前，滂沱雨声中，依稀听到他们在诵念《往生咒》。师兄每念一句，那人也随之念一句，听起来像是初次诵经，生疏得很，可他身周笼着散不去的哀愁，令人一见便心生叹息。念真没有出声打扰，默默地合十双手，念了一句佛号，便转去东偏殿诵经。
自那日之后，每至申时末，那人皆会轻叩寺门，前来礼佛诵经，风雨不辍。念真猜测他有亲近之人去世，才这般悲恸又虔诚，日日来诵《往生咒》。《往生咒》凡十四句，每次须持诵二十一遍，念真在门槛内等了不久，便听到他开始念回向偈。
“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一身报，同生极乐国。”
那人念完回向偈，久久未动，目光空落佛龛之上。
念真走到他身后，合掌道：“施主诵完了经，可愿随小僧去吃杯茶？”那人听到动静，缓缓地站起，转过身来低垂着视线。念真目色中流露出一些诧异，他先前见师兄如此礼遇，又见他如此悲痛，以为至少是三四十岁的人，哪知今日一照面，见他面如美玉，唇若点朱，眉眼之间落落磊磊，并无悲戚之态，看年龄，也不过弱冠左右。念真微一躬身，道：“请随小僧来。”那人闻言，面上却露了迟疑，许久方缓缓点了点头。
念真在他左前方侧身道：“施主，这边请。”那人动作轻缓地迈出了一步，再提足，亦是十分小心谨慎的样子，念真这才觉得不对来，细看他的眉目，只觉那双眼虽黑白分明，亮如朗星，双眸却比常人迟缓呆滞许多，他心里微微一惊，问道：“施主，你的眼睛……”
那人没理会他，一直慢慢地朝前走去，念真忙上前扶住他，低声道：“小心门槛。”
寺院里种着一丛牡丹，乃洛阳白马寺相赠，如今虽只三月，却因江南温暖，已有半数开了花。似是闻到了花香，那人在花丛前驻了足，念真也随之停步，见他眉目间似有千言万语，前尘旧事如渺渺云烟，悉数从他眼底掠过。念真忖度着他是因为花香而驻足，于是道：“这是从洛阳连根带土一起运来的牡丹，已经有不少株开了花。”
听到念真的话，那人似笑非笑地转头看向他，一霎之间，念真顿时觉得心湖如清风拂过，竟起微澜，忽又意识到这人是看不见他的，不知为何又感到些许遗憾。他二人在石桌旁坐下，那烹茶的水不知在风炉上煮了多久，已经沸腾不止，念真道：“这水煮老了，容小僧换一壶来。”那人略一颔首：“有劳。”
念真提着水回来时，恰看到那人正怔怔地望着风炉的方位，忽然伸出了手。
那风炉乃是铜铸，里面尚有未燃尽的炭火，一旦触及，必定皮焦肉烂！
“小心！”
一阵叮当之声，风炉从石桌上摔了下来，红通通的炭火滚了一地。
念真一喝之后急急向前，是以方才的情景他看得分明——那人其实并未将手伸向风炉，而是伸向了风炉侧旁处，他的喝声一起，那人被他吓了一跳，立时收回了手，便是这一收手，才不小心打翻了风炉。
念真念了声佛号，问道：“施主，你没事吧？”那人站了起来，缓缓摇了摇头。念真见他无恙，便去收拾风炉。风炉并未摔坏，只其中一足上刻着的字略有残破，他重又燃起炭火，将水放于风炉上煮着，抬眼见那人还站着，便道：“施主请坐。”
那人依言坐了，过了会儿，忽然问道：“方才……我弄翻了什么？”念真笑道：“是风炉，不过不要紧，没有摔坏，只磕着几个字。”那人轻轻... -->>
昭元四年七月己寅，葬秦王，赐谥武穆。太史令王乾曰：“国有大事，不宜用旧号，请易之。”桓宗对曰：“秦王死社稷，普天之下，当同沐甘霖。”遂易号麟泽，大赦天下。
麟泽元年秋，桓宗数有疾恙，以长乐殿清净故，常居之。
麟泽元年十月己巳，恩封秦王子代王，赐名迟，世袭王爵，妃蘅加魏国夫人。
……
腊月庚寅，秦王冥寿，桓宗主事，三公东面，追冠礼，司空林钦持上手书“若璞”字之。其先，三师联议，本拟澄澜。盖王名澈，清也。然桓宗曰：“秦王至纯若玉，贵其清也，伤其清也。今若言愿，愿其能归璞玉之质。”故亲书“若璞”二字谓之。三加既毕，又赠贤英神武护国大将军、扬州大都督。
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二年十二月己辰，月有食之。二日，赐孝义之家粟五斛，八十以上二斛，九十以上三斛，百岁加绢二匹，妇人是月以来产子者粟一斛。
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七年夏五月，天大旱，徐、濠等州尤甚。朝廷开太原、洛口、含嘉等义仓放粮，经通济渠之彭。又议宣慰使，众皆举骁骑往赈。桓宗不置辞，朝罢，宣太子宾客陆离入，询其意。离白：“离非良才，然尊上遣，安敢辞？”桓宗笑曰：“朕知汝常致书余杭，朝中悉南地风物民情者，当数汝，故有此一问。”陆离惊，道万死，且曰：“臣之乳母居江南，故常信之，闲话家常尔，不敢称详。”桓宗不言，良久乃问：“朕近日偶忆一诗，上句言‘虚负凌云万丈才’，久思不得下句，汝知否？”离愕然，寻垂泪，叩首以答：“臣不知诗，然古之丹心也多，襟抱未开者不可计数，纵似名将如冯唐、李广之谓，其意难酬，如之奈何？”桓宗久视之，隐有怆色，太息对曰：“莫可奈何也。”
五月，遣陆离为宣慰使，之沛赈灾，灾平，许其下钱塘探乳母，回。
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九年五月庚戌，河水出图，其文犹可识：“宁天下，帝业昌”。东都留守李憕表，群臣附贺。戊辰，巡猎齐鲁，诸邦酋长、使节皆扈从。辛辰，至泰山，斋沐十五日，焚柴燔天。壬巳，封东岳，禅梁父。群臣再贺，诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑，改元同盛。十月甲亥，旧疾发，呕血。十一月乙巳，移华清。
同盛二年春三月己亥，太医院奏杭城和暖静宜，遂幸别宫。
——《宁史·桓宗本纪》
杭州，无相寺。
一个约莫而立之年的僧人走了进来，肃穆的殿堂里燃着无数只长明灯，一名老僧正背对着他，于蒲草团上结跏趺坐，口中诵念着经文。僧人合十了双手，恭敬道：“师兄，你找我。”
老僧既未回头也未睁眼，只诵经声略停了停，缓缓道：“大雄宝殿里的施主口渴了，你且去给他烹一杯茶。”
僧人应了一声，也未多问，转身便去了。
僧人法号念真，自幼在长安慈恩寺主持座下听讲，因主持说他佛缘不在此处，也就一直未正式出家。主持圆寂后，念真遵照主持生前嘱托，前往少林，拜入净空大师门下，十年潜心礼佛，佛理日精，遂开始云游四方。路过杭州时，因无相寺主持是其师兄，于是多留了些时日。
无相寺香火鼎盛，每日礼佛上香之人络绎不绝，为了不扰寺中僧人修行，便只有辰末至申正这段时间方许香客进香，一旦过了这段时辰，便会紧闭庙门，谢绝来者。眼下已是酉时，日落西陲，负责撞钟的僧人也已到得鼓楼中，缓慢而沉稳地击响了鼓。晨钟暮鼓，非是晨敲钟暮击鼓，而是辰时先钟后鼓，酉时先鼓后钟，既为报时，也为警醒世人年光易逝。
他在自己房外的小石桌上置好茶具，将水放到风炉上慢慢煮着，这才去请师兄口中的那位施主。
到得正殿时，只见一个身着青缎圆领袍之人长跪殿内，正低声诵念着《往生咒》。念真并非初次见到此人。约莫二十日前，一个电闪雷鸣的夜晚，他原本睡眠极好，往日里打雷下雨从不醒的，那日却不知为何，被一个闷雷打醒后，偏偏怎么也无法入睡，索性穿衣起身，打算去殿里诵念经文。
才到大雄宝殿外，便听到里面有低低的人语声，他站在檐下，看到师兄觉真与一陌生人跪于佛前，滂沱雨声中，依稀听到他们在诵念《往生咒》。师兄每念一句，那人也随之念一句，听起来像是初次诵经，生疏得很，可他身周笼着散不去的哀愁，令人一见便心生叹息。念真没有出声打扰，默默地合十双手，念了一句佛号，便转去东偏殿诵经。
自那日之后，每至申时末，那人皆会轻叩寺门，前来礼佛诵经，风雨不辍。念真猜测他有亲近之人去世，才这般悲恸又虔诚，日日来诵《往生咒》。《往生咒》凡十四句，每次须持诵二十一遍，念真在门槛内等了不久，便听到他开始念回向偈。
“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一身报，同生极乐国。”
那人念完回向偈，久久未动，目光空落佛龛之上。
念真走到他身后，合掌道：“施主诵完了经，可愿随小僧去吃杯茶？”那人听到动静，缓缓地站起，转过身来低垂着视线。念真目色中流露出一些诧异，他先前见师兄如此礼遇，又见他如此悲痛，以为至少是三四十岁的人，哪知今日一照面，见他面如美玉，唇若点朱，眉眼之间落落磊磊，并无悲戚之态，看年龄，也不过弱冠左右。念真微一躬身，道：“请随小僧来。”那人闻言，面上却露了迟疑，许久方缓缓点了点头。
念真在他左前方侧身道：“施主，这边请。”那人动作轻缓地迈出了一步，再提足，亦是十分小心谨慎的样子，念真这才觉得不对来，细看他的眉目，只觉那双眼虽黑白分明，亮如朗星，双眸却比常人迟缓呆滞许多，他心里微微一惊，问道：“施主，你的眼睛……”
那人没理会他，一直慢慢地朝前走去，念真忙上前扶住他，低声道：“小心门槛。”
寺院里种着一丛牡丹，乃洛阳白马寺相赠，如今虽只三月，却因江南温暖，已有半数开了花。似是闻到了花香，那人在花丛前驻了足，念真也随之停步，见他眉目间似有千言万语，前尘旧事如渺渺云烟，悉数从他眼底掠过。念真忖度着他是因为花香而驻足，于是道：“这是从洛阳连根带土一起运来的牡丹，已经有不少株开了花。”
听到念真的话，那人似笑非笑地转头看向他，一霎之间，念真顿时觉得心湖如清风拂过，竟起微澜，忽又意识到这人是看不见他的，不知为何又感到些许遗憾。他二人在石桌旁坐下，那烹茶的水不知在风炉上煮了多久，已经沸腾不止，念真道：“这水煮老了，容小僧换一壶来。”那人略一颔首：“有劳。”
念真提着水回来时，恰看到那人正怔怔地望着风炉的方位，忽然伸出了手。
那风炉乃是铜铸，里面尚有未燃尽的炭火，一旦触及，必定皮焦肉烂！
“小心！”
一阵叮当之声，风炉从石桌上摔了下来，红通通的炭火滚了一地。
念真一喝之后急急向前，是以方才的情景他看得分明——那人其实并未将手伸向风炉，而是伸向了风炉侧旁处，他的喝声一起，那人被他吓了一跳，立时收回了手，便是这一收手，才不小心打翻了风炉。
念真念了声佛号，问道：“施主，你没事吧？”那人站了起来，缓缓摇了摇头。念真见他无恙，便去收拾风炉。风炉并未摔坏，只其中一足上刻着的字略有残破，他重又燃起炭火，将水放于风炉上煮着，抬眼见那人还站着，便道：“施主请坐。”
那人依言坐了，过了会儿，忽然问道：“方才……我弄翻了什么？”念真笑道：“是风炉，不过不要紧，没有摔坏，只磕着几个字。”那人轻轻... -->>
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