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卓兰道:“我在大学里是念社会学专业的,毕业论文就是对比分析各国的文化差异。M国跟其他西方国家的文化观念虽然有所区别,但大体上是相同的。”
“...M国人看起来人们客客气气,颇有礼貌 ,‘你好’,‘谢谢’,‘请原谅’,‘对不起’等不绝于口,像你们银行员工对客户说文明用语似的。”
“...但是人与人的关系比我国疏远冷漠。M国人的亲情更比我国稀薄得多,存在比较大的差別。”
王晓燕听她说研究过各国文化差异,问道:“存在哪些差异?”
卓兰道:“主要差异是,我国父母疼爱子女是终身制,西方国家的父母对子女的疼爱是任期制。我国父母疼爱子女的内涵是包干制,一生对子女有操不完的心。西方国家的父母疼爱子女则是责任制。”
“...我国父母对子女的疼爱表现为高标准、严要求,‘望子成龙,望女成凤’是普遍心理。西方国家的父母对孩子要求低,管理教育宽松。”
“...我国子女对父母大多抱着感恩之心。认为自己的生命是父母给的,沒有父母就沒有自己;时时感念到父母抚养教育子女的爱意和艰难辛苦。自古就是‘慈母手中线,游子身上衣’。”
“...西方国家的人对父母沒有感恩之心。大多数西方国家的人信奉上帝,认为自己的生命是上帝给的,父母也是上帝的子民,要感恩就应当感谢上帝。新潮的西方人不信或者不大信上帝,他們主张和奉行‘性解放’,认为自己是父母‘*’的自然产物,谈不上什末‘恩情’。至于父母对子女的抚养教育,那是法律规定应尽的义务和责任,父母如果不尽责,弃养孩子,虐待孩子,子女有权控告他们。 ”
“...我国子女普遍认为自己有奉养父母的责任和义务,不奉养父母是‘违背天理良心’,大逆不道,人人唾骂。作父母的,往往存在养儿防老的期盼;作子女的也恪尽孝道,不忘奉养双亲。 ”
“...西方国家的人不是这样,有‘儿童保护法’,沒有‘父母保护法’。虽有保护老人的法律,但保沪老人的不是子女,而是政府,是国家和社会。养老首先是靠自己,其次是靠配偶互相扶持。趁年轻力壮時,拼命挣钱和储蓄,老了吃退休金,不足的,向政府申请补助。如果病得卧床不起,生活不能自理,就申请去养老院,不指望子女服侍,通常也指望不上。”
“...西方国家盛行过‘母亲节’,主要是商界炒作的,推销应节商品。至于“父亲节”,更是有名无实。”
“...我国的亲情不限于父母与子女,而是上溯祖先下延子孙。”
“...西方国家则不然,彻底实行‘小家庭制’,祖父母不计算在‘一家人’之内。”
“...我国的亲情,横向扩展到兄弟姐妹之间的‘手足之情’,进而延伸到姑嫂妯娌之间,也认为‘都是一家人’。... -->>
卓兰道:“我在大学里是念社会学专业的,毕业论文就是对比分析各国的文化差异。M国跟其他西方国家的文化观念虽然有所区别,但大体上是相同的。”
“...M国人看起来人们客客气气,颇有礼貌 ,‘你好’,‘谢谢’,‘请原谅’,‘对不起’等不绝于口,像你们银行员工对客户说文明用语似的。”
“...但是人与人的关系比我国疏远冷漠。M国人的亲情更比我国稀薄得多,存在比较大的差別。”
王晓燕听她说研究过各国文化差异,问道:“存在哪些差异?”
卓兰道:“主要差异是,我国父母疼爱子女是终身制,西方国家的父母对子女的疼爱是任期制。我国父母疼爱子女的内涵是包干制,一生对子女有操不完的心。西方国家的父母疼爱子女则是责任制。”
“...我国父母对子女的疼爱表现为高标准、严要求,‘望子成龙,望女成凤’是普遍心理。西方国家的父母对孩子要求低,管理教育宽松。”
“...我国子女对父母大多抱着感恩之心。认为自己的生命是父母给的,沒有父母就沒有自己;时时感念到父母抚养教育子女的爱意和艰难辛苦。自古就是‘慈母手中线,游子身上衣’。”
“...西方国家的人对父母沒有感恩之心。大多数西方国家的人信奉上帝,认为自己的生命是上帝给的,父母也是上帝的子民,要感恩就应当感谢上帝。新潮的西方人不信或者不大信上帝,他們主张和奉行‘性解放’,认为自己是父母‘*’的自然产物,谈不上什末‘恩情’。至于父母对子女的抚养教育,那是法律规定应尽的义务和责任,父母如果不尽责,弃养孩子,虐待孩子,子女有权控告他们。 ”
“...我国子女普遍认为自己有奉养父母的责任和义务,不奉养父母是‘违背天理良心’,大逆不道,人人唾骂。作父母的,往往存在养儿防老的期盼;作子女的也恪尽孝道,不忘奉养双亲。 ”
“...西方国家的人不是这样,有‘儿童保护法’,沒有‘父母保护法’。虽有保护老人的法律,但保沪老人的不是子女,而是政府,是国家和社会。养老首先是靠自己,其次是靠配偶互相扶持。趁年轻力壮時,拼命挣钱和储蓄,老了吃退休金,不足的,向政府申请补助。如果病得卧床不起,生活不能自理,就申请去养老院,不指望子女服侍,通常也指望不上。”
“...西方国家盛行过‘母亲节’,主要是商界炒作的,推销应节商品。至于“父亲节”,更是有名无实。”
“...我国的亲情不限于父母与子女,而是上溯祖先下延子孙。”
“...西方国家则不然,彻底实行‘小家庭制’,祖父母不计算在‘一家人’之内。”
“...我国的亲情,横向扩展到兄弟姐妹之间的‘手足之情’,进而延伸到姑嫂妯娌之间,也认为‘都是一家人’。... -->>
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