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什么玛雅文明会落后于世界,气候对粮食种植传播的重要作用等等。
除此之外,还有国内制作的电视纪录片《大国崛起》,这本书虽然是依托纪录片成书,视线比较狭窄,却是第一部真正以旁观者角度来看待西方文明发展的记录丛书。
这样的图书,在周南的记忆里还有许多,像理查德尼斯贝特的《思维的版图》。这本书虽然地位不高,却非常有趣,也是第一本真正从各个角度来分析东西方人士不同思维方式的图书,在世界教育界有着很积极的作用。
因为接触这些书的时间都是世纪末和下个世纪了,周南已经七老八十,所以对于一些小说毫无兴趣,只喜欢研读这一类的图书。
这也让他有着深刻的记忆,这些书的记忆也深刻地犹如硬盘一样刻在他的记忆里,没有丝毫的忘记。
周南很清楚,他如果在这个时代就把这些书写出来,一定会给他带来巨大的荣耀。但是,真的要去当一个“小偷”吗?他拿不定主意了。
对于名利,他其实并不看重。只有在另一生活过了九十五岁,才能知道,这个世界上,有很多东西都是虚幻的,真正能够打动人心的,让人真正感动的,其实就是自身的感觉。
有亿万家产,却不一定会比一个衣食无忧的人更幸福。
收获了巨大的名利,也许只是成为了名利的奴隶。
他想做的,只是一个经济能够自由,思想能够自由,感情能够自由的普通人。
这一点,对于有着丰富记忆的他,其实并不困难。
但是,周南也在犹豫,因为接受过传统教育的他始终也信奉孟子的一句话:穷则独善其身,达则兼济天下。
在另一生里面,他依靠书法和绘画,收获了不低的名气和不菲的财富。但是,他始终都生活在道观的庇护下,一个小院,一洼菜地,粗茶淡饭就满足了。他追求回归自然,回归自我,大部分的个人财产都被捐了出去。
那一生里面,他没有改变命运的能力,只能随波逐流,但是现在,他有了能改变更多人命运的能力。
他怕自己无所作为,会引起道尊的不喜。他有了改变命运的能力却不去做,这不是顺心而为,而是逆道行事。
但是,如何做,怎么做,才能在命运的河流中维持自己的本心,才能帮助更多的人,他还没有想好。
塞纳河里一艘货轮的汽笛声惊醒了周南,他看了看时间,已经到了六点钟。他竟然在书桌前已经干坐了三个小时,丝毫没有察觉时间的流逝。
他收拾了纷飞的思维,决定现在不再考虑这些问题了。将这张白纸撕了下来,来到了客厅里,周南点燃了这张纸,丢进了壁炉。
看着这张纸变成了灰烬,周南却又感到了一丝不安。这种不安不是因为外界的变化,而是因为他觉得这样违逆了自己的本心。
他去了一趟厕所,然后细心地洗了手,这才回到了客厅里,平心静气,为自己卜了一卦。
道占共有十卦:一曰时间起卦,二曰见物起卦,三曰衣服起卦,四曰声音起卦,五曰见动起卦,六曰偶然起卦,七曰人像起卦,八曰文字起卦,九曰数字起卦,十曰坐向起卦。
周南独处静室,一二三六十都可起卦,但是他最先还是利用最繁琐的时间起卦法。因为这种卜算,虽然最繁琐,却是最精准的卜算。
起卦时农历年、月、日三数之和除以八得余数为上卦,年、月、日、时四数之和除以八的余数为下卦,以年、月、日、时四数之和除以六得余数为动爻。
但是毫无意外,卜算失败了。周南不仅没有得到任何有效的清晰结果,反而得到一个似是而非,更加混沌的结果。
占人不算己,他的卜算本就稀松,又是给自己算,失败才是正常的。
他长叹了一声,也没有想再用其他方式给自己道占。因为一事只一占,今日占明日又占,如此即不灵,一事占过要到六十日之后方可再占同一事。并且唯挚诚可以感动神灵,故无事切勿试卦最好在神案或无杂的书桌上进行,占卜之事,以简洁之词写在红纸上,占卦需客观,且要定心,不受外物等影响。
这些对于给自己道占来说,都是困扰。何况,此地无神案,连要烧的静心香都没有。
他干脆站起身来,去准备晚上要吃的手擀面。
什么玛雅文明会落后于世界,气候对粮食种植传播的重要作用等等。
除此之外,还有国内制作的电视纪录片《大国崛起》,这本书虽然是依托纪录片成书,视线比较狭窄,却是第一部真正以旁观者角度来看待西方文明发展的记录丛书。
这样的图书,在周南的记忆里还有许多,像理查德尼斯贝特的《思维的版图》。这本书虽然地位不高,却非常有趣,也是第一本真正从各个角度来分析东西方人士不同思维方式的图书,在世界教育界有着很积极的作用。
因为接触这些书的时间都是世纪末和下个世纪了,周南已经七老八十,所以对于一些小说毫无兴趣,只喜欢研读这一类的图书。
这也让他有着深刻的记忆,这些书的记忆也深刻地犹如硬盘一样刻在他的记忆里,没有丝毫的忘记。
周南很清楚,他如果在这个时代就把这些书写出来,一定会给他带来巨大的荣耀。但是,真的要去当一个“小偷”吗?他拿不定主意了。
对于名利,他其实并不看重。只有在另一生活过了九十五岁,才能知道,这个世界上,有很多东西都是虚幻的,真正能够打动人心的,让人真正感动的,其实就是自身的感觉。
有亿万家产,却不一定会比一个衣食无忧的人更幸福。
收获了巨大的名利,也许只是成为了名利的奴隶。
他想做的,只是一个经济能够自由,思想能够自由,感情能够自由的普通人。
这一点,对于有着丰富记忆的他,其实并不困难。
但是,周南也在犹豫,因为接受过传统教育的他始终也信奉孟子的一句话:穷则独善其身,达则兼济天下。
在另一生里面,他依靠书法和绘画,收获了不低的名气和不菲的财富。但是,他始终都生活在道观的庇护下,一个小院,一洼菜地,粗茶淡饭就满足了。他追求回归自然,回归自我,大部分的个人财产都被捐了出去。
那一生里面,他没有改变命运的能力,只能随波逐流,但是现在,他有了能改变更多人命运的能力。
他怕自己无所作为,会引起道尊的不喜。他有了改变命运的能力却不去做,这不是顺心而为,而是逆道行事。
但是,如何做,怎么做,才能在命运的河流中维持自己的本心,才能帮助更多的人,他还没有想好。
塞纳河里一艘货轮的汽笛声惊醒了周南,他看了看时间,已经到了六点钟。他竟然在书桌前已经干坐了三个小时,丝毫没有察觉时间的流逝。
他收拾了纷飞的思维,决定现在不再考虑这些问题了。将这张白纸撕了下来,来到了客厅里,周南点燃了这张纸,丢进了壁炉。
看着这张纸变成了灰烬,周南却又感到了一丝不安。这种不安不是因为外界的变化,而是因为他觉得这样违逆了自己的本心。
他去了一趟厕所,然后细心地洗了手,这才回到了客厅里,平心静气,为自己卜了一卦。
道占共有十卦:一曰时间起卦,二曰见物起卦,三曰衣服起卦,四曰声音起卦,五曰见动起卦,六曰偶然起卦,七曰人像起卦,八曰文字起卦,九曰数字起卦,十曰坐向起卦。
周南独处静室,一二三六十都可起卦,但是他最先还是利用最繁琐的时间起卦法。因为这种卜算,虽然最繁琐,却是最精准的卜算。
起卦时农历年、月、日三数之和除以八得余数为上卦,年、月、日、时四数之和除以八的余数为下卦,以年、月、日、时四数之和除以六得余数为动爻。
但是毫无意外,卜算失败了。周南不仅没有得到任何有效的清晰结果,反而得到一个似是而非,更加混沌的结果。
占人不算己,他的卜算本就稀松,又是给自己算,失败才是正常的。
他长叹了一声,也没有想再用其他方式给自己道占。因为一事只一占,今日占明日又占,如此即不灵,一事占过要到六十日之后方可再占同一事。并且唯挚诚可以感动神灵,故无事切勿试卦最好在神案或无杂的书桌上进行,占卜之事,以简洁之词写在红纸上,占卦需客观,且要定心,不受外物等影响。
这些对于给自己道占来说,都是困扰。何况,此地无神案,连要烧的静心香都没有。
他干脆站起身来,去准备晚上要吃的手擀面。