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第一百四十章月落乌啼（四）
“我实在想不出来，完全没有思路。”我烦躁地抓着头发，好大的太阳晒着脑袋，更觉得瘙痒难耐，“这根锃亮的手指头，根本板不动，压根儿就没机关暗门。”
“手指的方向呢？”月饼倒是沉得住气，反正也不是他动脑子，哪能体会到“绞尽脑汁”的含义？
“手指对着咱们脚底下这几块石砖，结实得很。”我跳起落地，重重跺了几脚，声音沉闷，实打实的地面，没藏什么暗道。倒是这个怪异举动，引得游客纷纷侧目，还有人偷偷摸摸拿着手机，假装拍风景，实则在拍我。
我懒得搭理，索性盘腿儿坐下，托着腮帮子，皱眉观察周遭格局。
武汉长江底留下了《枫桥夜泊》这首诗的线索，绝不是留线索的人吃饱了撑得没事干消遣我们。结合张继生平种种神秘之处，又将此诗题于枫桥，这内在的联系，预示着线索就在眼前，只是我没有发现。
“是不是时间段不对？”月饼并肩坐下，望着河水做沉思状，估计什么也没想，只是为了陪我应景儿，“月落乌啼霜满天……深秋的晚上，才会发现线索？”
“月公公，动动脑子好不好？照你这么说，还要抓一只乌鸦，捆在枫树枝子，等它‘呱呱’叫着，线索就从河里冒出来了？你当这是玩闯关手游呢？别烦我！”
我心里燥得紧，那种“抻长了胳膊还差一两厘米够到东西”的感觉，着实不爽。偏偏烈日炎炎，闷热难耐，知了“叽里呱啦”叫个不停，更是聒噪。
要是旅游赏景，漫步河边，蝉声悠扬，江南风情，倒也是一段心境。偏偏我和月饼顶着满脑门汗珠子，老僧入定似的坐在河边，冥思苦想不着边际的线索，哪有那份雅兴？
月饼让我怼得有些挂不住脸，侧头看景儿不言语。我图个耳根清净，视线越过张继铜像，观察着整片枫桥景区。若是按照大区域划分，以枫江为界，东为贞观年间，寒山、拾得两位高僧主持的苏州妙利普明塔院，后改名为“寒山寺”，西是江枫洲，南起何山大桥，北至铁岭关。
我心里一动。难道？这里和黄鹤楼相似，暗藏着五行相生相克的原理？枫江为水，寒山寺为土，何山大桥为木，铁岭关为铁，只要找到火，或许有所发现？
我试着从五行相生相克的角度推理，演算了十几种可能，“火”是没找到，肚子里倒是憋了一大团火。
江边建筑群，均是黑瓦白墙的江南建筑风格，坐落方位和房屋数目也没有什么蹊跷。江里荡着几艘游船，导游招呼着游客上船欣赏沿江风景，假装一副“吊古怀今”的风情。
实则，男游客无非临时担任了摄像师的角色，举着手机给女游客们拍照。女游客们一番搔首弄姿，继而眉头紧锁，端起比高考还认真地态度，修图修得貌若天仙，也不管背景里的房屋直墙都歪成“S”了，喜气洋洋发到朋友圈、微博，再配几句貌似文艺的话。
诸如“我愿做扬州瘦马，陪你浪迹天涯”……
沿江而望，不远处即是枫桥和铁岭关。旁边有小小一屋，刻着《枫桥夜泊》的黑色石碑立于屋子的白墙之前，为宋代宰相王珪《枫桥夜泊》诗碑，为“张继诗第一石”。河堤护栏下方约半米，“夜泊处”三个大字，告知游客这就是当年张继二半夜听在船里听钟声的地儿。
至于如何跨越千年，精确推测定位于此，那就不得而知了。反正固定在墙角的两个探灯，着实有些大煞风景。
石碑往前信步而走，就是我们大眼瞪小眼的张继铜像了。
要说这尊安放于石台的铜像，着实好雕工。面容惟妙惟肖，发髻胡须逼真异常，就连长袍纹路、靴子形状，都精雕细刻。尤其是微微侧抬头，闭着双眼的神态，颇有些茶余饭后、慵懒自得的安逸。
只是因为雕像为斜靠坐于石台，盘着的左腿形成一个平面，难免积些雨水，生了不少铜锈。
我擦了把汗，灌了口矿泉水，肚子“咕咕”叫唤，才想起快一天了，还没吃口饭。心说，您老人家铜浇铁铸，不怕风吹日晒，舒舒服服坐着，留个好大谜题让我遭这份“口干舌燥，饥肠辘辘”的罪，于心何忍？
突然，我隐隐觉得想到了些什么，偏偏没有清晰的思路，好像和张继铜像有关，又似乎没什么联系。
“南少侠，咱们直接去寒山寺吧！不就在那边么？没两步就到了。”月饼也是没了耐性，摁着我的肩膀起身活动腿脚，“盘腿儿做了半天，麻了。再坐一会儿，我都成雕像了。要不咱们先吃点儿东西？不吃饱了肚子，哪有力气斩妖除魔？”
“月公公，等下！”我直勾勾盯着张继铜像，脑子里冒出一条模糊的线，“你刚才说什么？”
“去寒山寺？”
“不是这一句。”
“腿麻了，成雕像？”
“滚！”
“吃点儿东西？”
我愣... -->>
第一百四十章月落乌啼（四）
“我实在想不出来，完全没有思路。”我烦躁地抓着头发，好大的太阳晒着脑袋，更觉得瘙痒难耐，“这根锃亮的手指头，根本板不动，压根儿就没机关暗门。”
“手指的方向呢？”月饼倒是沉得住气，反正也不是他动脑子，哪能体会到“绞尽脑汁”的含义？
“手指对着咱们脚底下这几块石砖，结实得很。”我跳起落地，重重跺了几脚，声音沉闷，实打实的地面，没藏什么暗道。倒是这个怪异举动，引得游客纷纷侧目，还有人偷偷摸摸拿着手机，假装拍风景，实则在拍我。
我懒得搭理，索性盘腿儿坐下，托着腮帮子，皱眉观察周遭格局。
武汉长江底留下了《枫桥夜泊》这首诗的线索，绝不是留线索的人吃饱了撑得没事干消遣我们。结合张继生平种种神秘之处，又将此诗题于枫桥，这内在的联系，预示着线索就在眼前，只是我没有发现。
“是不是时间段不对？”月饼并肩坐下，望着河水做沉思状，估计什么也没想，只是为了陪我应景儿，“月落乌啼霜满天……深秋的晚上，才会发现线索？”
“月公公，动动脑子好不好？照你这么说，还要抓一只乌鸦，捆在枫树枝子，等它‘呱呱’叫着，线索就从河里冒出来了？你当这是玩闯关手游呢？别烦我！”
我心里燥得紧，那种“抻长了胳膊还差一两厘米够到东西”的感觉，着实不爽。偏偏烈日炎炎，闷热难耐，知了“叽里呱啦”叫个不停，更是聒噪。
要是旅游赏景，漫步河边，蝉声悠扬，江南风情，倒也是一段心境。偏偏我和月饼顶着满脑门汗珠子，老僧入定似的坐在河边，冥思苦想不着边际的线索，哪有那份雅兴？
月饼让我怼得有些挂不住脸，侧头看景儿不言语。我图个耳根清净，视线越过张继铜像，观察着整片枫桥景区。若是按照大区域划分，以枫江为界，东为贞观年间，寒山、拾得两位高僧主持的苏州妙利普明塔院，后改名为“寒山寺”，西是江枫洲，南起何山大桥，北至铁岭关。
我心里一动。难道？这里和黄鹤楼相似，暗藏着五行相生相克的原理？枫江为水，寒山寺为土，何山大桥为木，铁岭关为铁，只要找到火，或许有所发现？
我试着从五行相生相克的角度推理，演算了十几种可能，“火”是没找到，肚子里倒是憋了一大团火。
江边建筑群，均是黑瓦白墙的江南建筑风格，坐落方位和房屋数目也没有什么蹊跷。江里荡着几艘游船，导游招呼着游客上船欣赏沿江风景，假装一副“吊古怀今”的风情。
实则，男游客无非临时担任了摄像师的角色，举着手机给女游客们拍照。女游客们一番搔首弄姿，继而眉头紧锁，端起比高考还认真地态度，修图修得貌若天仙，也不管背景里的房屋直墙都歪成“S”了，喜气洋洋发到朋友圈、微博，再配几句貌似文艺的话。
诸如“我愿做扬州瘦马，陪你浪迹天涯”……
沿江而望，不远处即是枫桥和铁岭关。旁边有小小一屋，刻着《枫桥夜泊》的黑色石碑立于屋子的白墙之前，为宋代宰相王珪《枫桥夜泊》诗碑，为“张继诗第一石”。河堤护栏下方约半米，“夜泊处”三个大字，告知游客这就是当年张继二半夜听在船里听钟声的地儿。
至于如何跨越千年，精确推测定位于此，那就不得而知了。反正固定在墙角的两个探灯，着实有些大煞风景。
石碑往前信步而走，就是我们大眼瞪小眼的张继铜像了。
要说这尊安放于石台的铜像，着实好雕工。面容惟妙惟肖，发髻胡须逼真异常，就连长袍纹路、靴子形状，都精雕细刻。尤其是微微侧抬头，闭着双眼的神态，颇有些茶余饭后、慵懒自得的安逸。
只是因为雕像为斜靠坐于石台，盘着的左腿形成一个平面，难免积些雨水，生了不少铜锈。
我擦了把汗，灌了口矿泉水，肚子“咕咕”叫唤，才想起快一天了，还没吃口饭。心说，您老人家铜浇铁铸，不怕风吹日晒，舒舒服服坐着，留个好大谜题让我遭这份“口干舌燥，饥肠辘辘”的罪，于心何忍？
突然，我隐隐觉得想到了些什么，偏偏没有清晰的思路，好像和张继铜像有关，又似乎没什么联系。
“南少侠，咱们直接去寒山寺吧！不就在那边么？没两步就到了。”月饼也是没了耐性，摁着我的肩膀起身活动腿脚，“盘腿儿做了半天，麻了。再坐一会儿，我都成雕像了。要不咱们先吃点儿东西？不吃饱了肚子，哪有力气斩妖除魔？”
“月公公，等下！”我直勾勾盯着张继铜像，脑子里冒出一条模糊的线，“你刚才说什么？”
“去寒山寺？”
“不是这一句。”
“腿麻了，成雕像？”
“滚！”
“吃点儿东西？”
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