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关于工具和设备，见于炼丹文献的大约有十多种，就是丹炉、丹鼎、水海、石榴罐、甘蜗子、抽汞器、华池、研磨器、绢筛、马尾罗等。
丹炉也叫丹灶。南宋吴悞《丹房须知》有“既济炉”和“未济炉”。安置在丹炉内部的反应室，就是丹鼎，又名“神室”、“匮”、“丹合”，有的像葫芦，有的像坩埚，有的用金属，例如金、银、铜的制作，有的用瓷制。
《金丹大要》有“悬胎鼎”，内分三层，“悬于灶中，不着地”。
《金华冲碧丹经要旨》说，神室上面安置有一种银制的“水海”，用以降温。《修炼大丹要旨》中另有一种“水火鼎”，可能是鼎本身具有盛水的部分。
总之，这些东西是炼丹的主要工具，可以放在炉中加热，使药物在里面熔化并起反应，或使它升华。
除丹鼎外，拣丹家还有专用于从丹砂中抽汞的蒸馏器，可以叫它“抽汞器”。《金华冲碧丹经要旨》所载的是简单的一种，分两部分，上部形似圆底烧瓶，叫做“石榴罐”，下部作桶形，叫做“甘埚子”。
用的时候加热，使罐中生成的水银蒸气在甘祸子的冷水中成为液体水银。
南宋吴悞《丹房须知》有另一种比较复杂的蒸馏器的图，虽然没有说明用什么材料制成以及大小、用法等，但是从图上可以清楚出地看，下部是加热的炉，上部是盛丹砂等药物的密闭容器，旁边通一根管子，使容器里所生的水银蒸气可以流入放在旁边的冷凝罐里。
这样的蒸馏设备，即使在今天看来也是相当完善的，当然是在长期炼丹实践中逐步改进的产物，它的成型当在吴悞之前。西方科学史家一向认为蒸馏器是阿拉伯人发明的，其实我国古代炼丹家早已有制造这种设备的传统。
为此老瓦图尔专门在东方的某个地方租下几百亩地，隐在崇山峻岭之间，专门花大价钱聚集了他能找到的几乎所有炼丹修道以及中医大师。
让他们研究复原长寿丹。
当然这一切都是秘密进行的，效果却并不理想。
其实这个道理老瓦图尔早就知道，一百个平庸的炼丹师也赶不上一个天才术士，而医生才是他最后真正的答案。
所以虽然表面看起来他跟医生从不亲近也不了解，实际上他跟医生之间的命运早已纠葛在一起，方雪分析的是完全正确的。
老瓦图尔甚至有时候已经把医生的复仇之路当成了自己未来生活的一部分。
这个世界就是如此的奇妙玄学，经常不按规矩出牌。
惊喜和惊吓，生与死，总是不知道在什么时候就突然降临。
在适当的时候他还给医生完全的自由，这是对医生的尊重同时也是对他自己的尊重，他并不是一个街头无赖。
他是梅德尔德瓦图尔。
这个名字注定要代代流传。
关于工具和设备，见于炼丹文献的大约有十多种，就是丹炉、丹鼎、水海、石榴罐、甘蜗子、抽汞器、华池、研磨器、绢筛、马尾罗等。
丹炉也叫丹灶。南宋吴悞《丹房须知》有“既济炉”和“未济炉”。安置在丹炉内部的反应室，就是丹鼎，又名“神室”、“匮”、“丹合”，有的像葫芦，有的像坩埚，有的用金属，例如金、银、铜的制作，有的用瓷制。
《金丹大要》有“悬胎鼎”，内分三层，“悬于灶中，不着地”。
《金华冲碧丹经要旨》说，神室上面安置有一种银制的“水海”，用以降温。《修炼大丹要旨》中另有一种“水火鼎”，可能是鼎本身具有盛水的部分。
总之，这些东西是炼丹的主要工具，可以放在炉中加热，使药物在里面熔化并起反应，或使它升华。
除丹鼎外，拣丹家还有专用于从丹砂中抽汞的蒸馏器，可以叫它“抽汞器”。《金华冲碧丹经要旨》所载的是简单的一种，分两部分，上部形似圆底烧瓶，叫做“石榴罐”，下部作桶形，叫做“甘埚子”。
用的时候加热，使罐中生成的水银蒸气在甘祸子的冷水中成为液体水银。
南宋吴悞《丹房须知》有另一种比较复杂的蒸馏器的图，虽然没有说明用什么材料制成以及大小、用法等，但是从图上可以清楚出地看，下部是加热的炉，上部是盛丹砂等药物的密闭容器，旁边通一根管子，使容器里所生的水银蒸气可以流入放在旁边的冷凝罐里。
这样的蒸馏设备，即使在今天看来也是相当完善的，当然是在长期炼丹实践中逐步改进的产物，它的成型当在吴悞之前。西方科学史家一向认为蒸馏器是阿拉伯人发明的，其实我国古代炼丹家早已有制造这种设备的传统。
为此老瓦图尔专门在东方的某个地方租下几百亩地，隐在崇山峻岭之间，专门花大价钱聚集了他能找到的几乎所有炼丹修道以及中医大师。
让他们研究复原长寿丹。
当然这一切都是秘密进行的，效果却并不理想。
其实这个道理老瓦图尔早就知道，一百个平庸的炼丹师也赶不上一个天才术士，而医生才是他最后真正的答案。
所以虽然表面看起来他跟医生从不亲近也不了解，实际上他跟医生之间的命运早已纠葛在一起，方雪分析的是完全正确的。
老瓦图尔甚至有时候已经把医生的复仇之路当成了自己未来生活的一部分。
这个世界就是如此的奇妙玄学，经常不按规矩出牌。
惊喜和惊吓，生与死，总是不知道在什么时候就突然降临。
在适当的时候他还给医生完全的自由，这是对医生的尊重同时也是对他自己的尊重，他并不是一个街头无赖。
他是梅德尔德瓦图尔。
这个名字注定要代代流传。