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束文正道：“天之涯，海之角。奇花异草数不胜数，奇闻异事不胜枚举。古书上曾有彭祖年寿八百之说，这三个甲子么，虽然我未曾亲面，但我也相信此为真。”
忽必烈又道：“能有如此高寿者，他的信仰一定高过最高的山峰。我从来都很敬佩有信仰的人。我听说中原的少林寺乃是武林的泰斗，少林寺的绝学也是天下武学之宗。所以，蒙古大军不仅没有侵犯少林寺分毫，而且还免了整个少林寺的赋税。”
束文正道：“大汗所主持佛道辩论大会，天下皆知。佛道之争，大汗不偏不党，一视同仁。如此天下为公，甚得民心。”
忽必烈道：“今日乘着酒兴，便多言了些，将军不必放在心上。我也是在数月之前得到了一件事情，才有此一问。我是有心向南，可宋人将我拒之千里啊。
束文正脸色立时慎重起来，暗忖：“有心向南”便是要南侵了，这终于要说到正事上了，一脸戚戚，却不得不问道：“大汗可是要我领兵南伐？或是献上破敌之良策？”
忽必烈哈哈大笑，说道：“你们汉人讲究忠、信、礼、义，若是你才来江北之地避难，我就逼迫你领兵南下，那不是‘落井下石’了么？到时候迫得将军落下一个背信弃义的骂名，这岂是肝胆相照的朋友所能做的事情啊？所以，将军尽管在这里住着，我绝不逼迫将军与江南手足兵戈相向。此后泸州十五郡免税三年，之后赋税减半，并且免除兵役。泸州百姓若有心归宋者，绝不阻拦。”
束文正附身在地，几度哽咽说道：“束文正替泸州三十万户百姓谢过大汗。若大汗不问南征之事，那适才大汉口中的‘有心向南’，却是指的何事？”
忽必烈道：“我蒙古一族从漠北而来，从来都是口口相传、结绳记事。便是传达军令也都让人编纂成歌谣，让兵丁唱诵熟了再快马加鞭传达出去。你们汉人不仅有文字，还有诗词歌赋，当真让我倾心不已啊。我有心寻访中原的儒士也编纂一套蒙古的文字，也好使我大蒙古国的威风流芳千古。无奈你们汉人都推推拖拖。无奈之下，我只好请吐蕃的智者代劳了。”
这文字之事，束文正很是潜熟。蒙古国从漠北迁来赶走了金朝，便在江北之地定居。蒙汗互通有无，蒙古人熟说汉语，汉人也通晓几句蒙语，这再正常不过了。不过蒙古虽有语言，文字却极少，乃是延用的回鹘旧文。蒙古国横跨东西数千里，各地语言文字尽不相同。亟待一种新的文字取代唱歌传令的局面。蒙古距汉地最近，颇受汉文化的影响，所以汉子就是首选。
可眼下蒙宋之间表面上议和，看似相安无事，实际上背地里都在摩拳擦掌，冲突不断。蒙古的一些文书若使用回鹘文字便表达不全，可若使用汉字更是有许多顾虑，因为北方汉人居多。所以蒙古就用吐蕃文字略加修改，作为汉字的标音之用。这种文字，便成为蒙古新字。
束文正久在边陲，自然截获过不少蒙古官员之间往来的文书，所以听忽必烈这么一说，才见怪不怪。
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束文正道：“天之涯，海之角。奇花异草数不胜数，奇闻异事不胜枚举。古书上曾有彭祖年寿八百之说，这三个甲子么，虽然我未曾亲面，但我也相信此为真。”
忽必烈又道：“能有如此高寿者，他的信仰一定高过最高的山峰。我从来都很敬佩有信仰的人。我听说中原的少林寺乃是武林的泰斗，少林寺的绝学也是天下武学之宗。所以，蒙古大军不仅没有侵犯少林寺分毫，而且还免了整个少林寺的赋税。”
束文正道：“大汗所主持佛道辩论大会，天下皆知。佛道之争，大汗不偏不党，一视同仁。如此天下为公，甚得民心。”
忽必烈道：“今日乘着酒兴，便多言了些，将军不必放在心上。我也是在数月之前得到了一件事情，才有此一问。我是有心向南，可宋人将我拒之千里啊。
束文正脸色立时慎重起来，暗忖：“有心向南”便是要南侵了，这终于要说到正事上了，一脸戚戚，却不得不问道：“大汗可是要我领兵南伐？或是献上破敌之良策？”
忽必烈哈哈大笑，说道：“你们汉人讲究忠、信、礼、义，若是你才来江北之地避难，我就逼迫你领兵南下，那不是‘落井下石’了么？到时候迫得将军落下一个背信弃义的骂名，这岂是肝胆相照的朋友所能做的事情啊？所以，将军尽管在这里住着，我绝不逼迫将军与江南手足兵戈相向。此后泸州十五郡免税三年，之后赋税减半，并且免除兵役。泸州百姓若有心归宋者，绝不阻拦。”
束文正附身在地，几度哽咽说道：“束文正替泸州三十万户百姓谢过大汗。若大汗不问南征之事，那适才大汉口中的‘有心向南’，却是指的何事？”
忽必烈道：“我蒙古一族从漠北而来，从来都是口口相传、结绳记事。便是传达军令也都让人编纂成歌谣，让兵丁唱诵熟了再快马加鞭传达出去。你们汉人不仅有文字，还有诗词歌赋，当真让我倾心不已啊。我有心寻访中原的儒士也编纂一套蒙古的文字，也好使我大蒙古国的威风流芳千古。无奈你们汉人都推推拖拖。无奈之下，我只好请吐蕃的智者代劳了。”
这文字之事，束文正很是潜熟。蒙古国从漠北迁来赶走了金朝，便在江北之地定居。蒙汗互通有无，蒙古人熟说汉语，汉人也通晓几句蒙语，这再正常不过了。不过蒙古虽有语言，文字却极少，乃是延用的回鹘旧文。蒙古国横跨东西数千里，各地语言文字尽不相同。亟待一种新的文字取代唱歌传令的局面。蒙古距汉地最近，颇受汉文化的影响，所以汉子就是首选。
可眼下蒙宋之间表面上议和，看似相安无事，实际上背地里都在摩拳擦掌，冲突不断。蒙古的一些文书若使用回鹘文字便表达不全，可若使用汉字更是有许多顾虑，因为北方汉人居多。所以蒙古就用吐蕃文字略加修改，作为汉字的标音之用。这种文字，便成为蒙古新字。
束文正久在边陲，自然截获过不少蒙古官员之间往来的文书，所以听忽必烈这么一说，才见怪不怪。