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,说自己年岁已高,要告老还乡,回归蓝田养老,乾隆就批准了。

    但叶天士回了蓝田之后,仍旧每日坐诊,替百姓免费诊治,遇到实在穷苦的,还提供药材,但来人若是富贵人家,诊金则翻十倍。

    而且叶天士还特别会来事,那些富贵人家不问便罢,若是埋怨,则说他们是富贵名门,岂是寻常百姓可比,看的用心,用药也名贵,自然收费要高许多,那些富贵人家一听,倒也欢喜,他就赚富贵人的钱,来补贴穷苦百姓,这样一来,名声更盛。

    直到有一天,医馆来了个黄面老者,身穿黄缎锦袍,坐着高头马车而来,马车两侧尽佣人跟了八个,一看就是有钱人。

    这老头一进门,就坐在了叶天士对面,叶天士简单询问了两句,这老头说心中堵胀,总觉得有一口气不顺,叶天士闻言,伸手一搭脉,就眉头一皱,没有说话,而是直接在药方上写了十六个字:“六脉调和,非仙即妖,气差一口,善行有缺!”

    那老头一看,顿时面色大变,急忙丢下一锭黄澄澄的金子就上马车而走。

    当天夜里,蓝田许多百姓都做了一个梦,梦里有一个黄皮子,以人立之姿对人拱手相拜,坦言自己是蓝田矿山一黄仙,承蒙叶天士点化,广结善缘,凡穷苦百姓,皆可到南矿山一破庙许愿,自己法力有限,不一定能够事事顺心,但必定会尽全力相助。

    蓝田自古出美玉,周围山脉诸多玉矿,有一些小矿被采枯竭之后,就成了废矿,但在矿洞未废弃之前,附近都会建一些小庙,就是寻个心理安慰,求菩萨保佑的。

    当然,菩萨比较忙,忙着受万众供奉,接收香火,好处照拿,至于穷苦大众的祈祷需求,则爱搭不理,加上之前工程简陋,矿洞坍塌之事时有发生,久而久之,很多小庙也就破败了,南山矿洞这处小庙,就是破败的小庙之一。

    第二天就真的有人去了,结果很意外,妖的话很灵验,比菩萨管用,一传十,十传百,很快蓝田百姓就都知道了。

    老百姓是很朴实的,他们不管你是菩萨是妖,谁保佑大家就信仰谁,将小庙一推,菩萨像改成了黄大仙像。

    何为菩萨何为佛?善即是佛!

    后来这黄大仙就在蓝田造福一方,一直等到乾隆十年,叶天士享年七十有九,寿终正寝,那黄大仙则不知所踪,也不知道是真的成了仙,还是见叶天士死了,离开了蓝田。

    虽然这只是个传说,没有真凭实据,但自从叶天士给黄大仙看病的事迹传开之后,叶家就成了蓝田当地的名门望族!

    但从满清到现在,叶家一代传一代,始终以救死扶伤为己任,不入仕途不入江湖,数代积累下来,在蓝田的名望,可以说是菩萨一般的存在。

    这样说吧,在蓝田你可以骂最大的官没事,但你要骂叶家,连街上地痞流氓都揍你!

    杨子一听金玉珠说完,心中长松一口气,顿时有了主意。

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