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球射中门柱，因为我觉得门柱比球门意义更大。或者我痛苦，永远被人生拒之门外。
1978年12月18日至22日，中国共产党召开了第十一届三中全会，后来被誉为“改革开放总设计师”的******同志，提出了“改革开放，建设有中国特色的社会主义”的纲领性方针，标志着中国进入了一个崭新的历史时期。以经济建设为中心，中国由此结束了极“左”路线，以民生和经济发展为中心的宏观方向开始确立。
一度，人们都围绕着改革开放三十年而大书特书，要没改革开放，我们是不是还跟后“文革”中瞎折腾呢？应该不会。伟大领袖毛主席一去世，“文革”自动结束，大海航行靠舵手，舵手没了，航行自动终止。谁也没信心把“文革”延续20多年，那样的话，地球真要开除我们的球籍了。
于是，作为总设计师的******同志，毅然带领我们踏上改革开放的征程，中国终于让世界看着顺眼点儿了，不再是恶狠狠跟谁都掐的那种光棍式的无产阶级了。******同志果断亮剑，用拨乱反正打败“两个凡是”，中华民族从政治转型经济，从温饱小康渐抵和谐社会，建设社会主义四个现代化的目的，就是让我们成为全球化、国际化中强有力的一员。
1978年北海公园终于不再是皇家园林，五一开始部分对平民百姓开放，于是年轻人手提录音机、烫着大波浪、留着大背头、戴着蛤蟆镜、穿着喇叭裤、蹬着高跟鞋，一派奇装异服，闯进了与中南海相隔最近的公园，单卡双卡录音机中放出的全是邓丽君、凤飞飞、欧阳菲菲香港三大女艺人的时髦小曲。
小皮鞋，哒哒响，资产阶级臭思想！但是，臭思想一夜之间变成香思想，成为我们这些40后、50后追逐的时尚。于是，全民邓丽君、集体喇叭裤、人人下饭馆、个个交谊舞。中国人民继1949年以国家的名义站起来之后，在1979年以娱乐的名义、享受的名义、物质的名义、生活的名义，再次站起来了。
你改革，我开放。爱情与性的问题，成为开放的突出部，我们这些40后、50后以及部分先锋的60后，已经敢在光天化日之下谈恋爱、搞对象了，而且工厂的师傅们还忙于给我们介绍对象，争先恐后拉我们“下水”。所以那些80后、90后的同学们应该明白，要没我们当初跟恋人明目张胆—不对，是闭目小胆的搂摸吻，你们如今怎敢大张旗鼓脱衣上床拉埋天窗？当初没有我们循序渐进的多夜情，哪有你们现在电光石火的一夜情？一定要记住我们这些老同志当年探索和开拓的勇气。
改革的主体是国家，开放的个体是你我，国家终于开启改革的大门，然后咱自己玩自己的，借改革的东风把自己开放好。
来广营坐庄艺术基地《梦的解构》综合艺术展开幕式，在基地老板戴川邦炫目的运动身手中进入强势节奏。接下来北京街头艺术家谢驭飞率领“山羊胡鼓队”登场，一种纯正的非洲打击直扣心扉，来宾中的一些青年才俊跟着鼓点骇动身体，黑非洲蛮荒的节奏里，融入都市的野性。之后，戴川邦隆重介绍范世纲：范世纲，范总，我的铁哥们儿，我的好搭档，今天他要为大家朗诵一首英雄史诗，乔治·戈登·拜伦（GeorgeGordonByron）的《哀希腊》。
场内有些喧响，人们似乎还在“山羊胡鼓队”的击鼓助兴中余兴未消。范世纲双手下按，仿佛压住了尘埃：诸位，在伟大残疾者拜伦的诗歌面前，请少安勿躁，下面开始，拜伦《哀希腊》—
希腊群岛呵，希腊群岛！你有过萨福歌唱爱情，你有过隆盛的武功文教，太阳从你的提洛岛诞生！长夏的阳光还灿烂如今—除了太阳，一切都沉沦！
此刻，北京的红日，正向西沉落，极尽呼应之势。范世纲浪完拜伦，老嗨率领“信仰贝司”乐队出场：下面给大家来一首酒风浩荡的民谣《酒歌》—
球射中门柱，因为我觉得门柱比球门意义更大。或者我痛苦，永远被人生拒之门外。
1978年12月18日至22日，中国共产党召开了第十一届三中全会，后来被誉为“改革开放总设计师”的******同志，提出了“改革开放，建设有中国特色的社会主义”的纲领性方针，标志着中国进入了一个崭新的历史时期。以经济建设为中心，中国由此结束了极“左”路线，以民生和经济发展为中心的宏观方向开始确立。
一度，人们都围绕着改革开放三十年而大书特书，要没改革开放，我们是不是还跟后“文革”中瞎折腾呢？应该不会。伟大领袖毛主席一去世，“文革”自动结束，大海航行靠舵手，舵手没了，航行自动终止。谁也没信心把“文革”延续20多年，那样的话，地球真要开除我们的球籍了。
于是，作为总设计师的******同志，毅然带领我们踏上改革开放的征程，中国终于让世界看着顺眼点儿了，不再是恶狠狠跟谁都掐的那种光棍式的无产阶级了。******同志果断亮剑，用拨乱反正打败“两个凡是”，中华民族从政治转型经济，从温饱小康渐抵和谐社会，建设社会主义四个现代化的目的，就是让我们成为全球化、国际化中强有力的一员。
1978年北海公园终于不再是皇家园林，五一开始部分对平民百姓开放，于是年轻人手提录音机、烫着大波浪、留着大背头、戴着蛤蟆镜、穿着喇叭裤、蹬着高跟鞋，一派奇装异服，闯进了与中南海相隔最近的公园，单卡双卡录音机中放出的全是邓丽君、凤飞飞、欧阳菲菲香港三大女艺人的时髦小曲。
小皮鞋，哒哒响，资产阶级臭思想！但是，臭思想一夜之间变成香思想，成为我们这些40后、50后追逐的时尚。于是，全民邓丽君、集体喇叭裤、人人下饭馆、个个交谊舞。中国人民继1949年以国家的名义站起来之后，在1979年以娱乐的名义、享受的名义、物质的名义、生活的名义，再次站起来了。
你改革，我开放。爱情与性的问题，成为开放的突出部，我们这些40后、50后以及部分先锋的60后，已经敢在光天化日之下谈恋爱、搞对象了，而且工厂的师傅们还忙于给我们介绍对象，争先恐后拉我们“下水”。所以那些80后、90后的同学们应该明白，要没我们当初跟恋人明目张胆—不对，是闭目小胆的搂摸吻，你们如今怎敢大张旗鼓脱衣上床拉埋天窗？当初没有我们循序渐进的多夜情，哪有你们现在电光石火的一夜情？一定要记住我们这些老同志当年探索和开拓的勇气。
改革的主体是国家，开放的个体是你我，国家终于开启改革的大门，然后咱自己玩自己的，借改革的东风把自己开放好。
来广营坐庄艺术基地《梦的解构》综合艺术展开幕式，在基地老板戴川邦炫目的运动身手中进入强势节奏。接下来北京街头艺术家谢驭飞率领“山羊胡鼓队”登场，一种纯正的非洲打击直扣心扉，来宾中的一些青年才俊跟着鼓点骇动身体，黑非洲蛮荒的节奏里，融入都市的野性。之后，戴川邦隆重介绍范世纲：范世纲，范总，我的铁哥们儿，我的好搭档，今天他要为大家朗诵一首英雄史诗，乔治·戈登·拜伦（GeorgeGordonByron）的《哀希腊》。
场内有些喧响，人们似乎还在“山羊胡鼓队”的击鼓助兴中余兴未消。范世纲双手下按，仿佛压住了尘埃：诸位，在伟大残疾者拜伦的诗歌面前，请少安勿躁，下面开始，拜伦《哀希腊》—
希腊群岛呵，希腊群岛！你有过萨福歌唱爱情，你有过隆盛的武功文教，太阳从你的提洛岛诞生！长夏的阳光还灿烂如今—除了太阳，一切都沉沦！
此刻，北京的红日，正向西沉落，极尽呼应之势。范世纲浪完拜伦，老嗨率领“信仰贝司”乐队出场：下面给大家来一首酒风浩荡的民谣《酒歌》—