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    他似乎没有注意到我瞬间变化的表情,继续热情洋溢地向我介绍说:“腌酸鱼首先是要将鱼腹剖开,去除内脏,洗净。然后再将盐、大蒜泥、花椒等调匀拌入鱼中,置于坛内密封数日后,才可食用。泡梨,则是摩梭人独特的一种泡菜。这里的山上多盛产麻梨。我们就将这些适合浸泡的麻梨放在陶坛内,按比例加上盐巴、白酒、姜、蒜、花椒和泉水,密封一月后食用。吃起来不但酸、甜、脆,还有浓郁的水果醇香味道,是佐餐的美味佳品。这和腌酸鱼有着同工异曲的方法。浸泡时间长的,其味更佳。”

    我在心里骂了句“扯淡”,不禁侧脸仔细看了看身边这位看似一脸憨厚的男人。我真没想到,这主儿一脸的厚道,居然还如此能侃。他竟然像个美食家一样,把这些美味说得头头是道。于是,我没好气地对他说道:“真没看出来啊,原来老兄你还是个美食专家。”

    谁知他听后淡然一笑,说:“那当然,我们摩梭人个个都是美食家。不但是美食家,我们还天生能歌善舞。你没听说过吧?人们常说我们这里的男女,只要会说话,就会唱歌,嗓音甜美嘹亮;只要会走路,就会跳舞,舞姿洒脱狂放。”

    哈,这我还真没听说过。关于能歌善舞,我在昨晚吃饭的时候已经彻底领教过。他们确实都有一副美妙的嗓子,美妙得就像他们给客人喝的苏里玛酒一样甘醇,外加原生态。苏里玛酒颜色微橙,是摩梭人用传统工艺酿造的美酒。我在昨晚喝酒的时候,客栈主人曾介绍说:“此酒酒精度低,后味极美,被称为‘摩梭啤酒’。自古以来,它一直是摩梭人迎宾待客的佳品。”

    也许,因为一路颠簸没吃任何东西,也可能是他们家的饭菜实在美味,反正昨晚那顿丰盛的晚餐我和小四吃得特别提劲。看我吃得很是欢喜,那家摩梭女主人竟说:“多喝点儿苏里玛哈,能健脾开胃、增进食欲,还不会醉。”

    我看着她,就那么猛地喝了一大口,没什么感觉。倒是配以蘸了冬蜂蜜的苦荞粑粑和她说话的神情,让我微醉。那苦荞粑粑入口涩苦,后味竟然和她的笑脸一样甘甜,真真回味无穷。

    我一边听着那个男人闲聊胡扯,一边继续绕湖前行。落水村就在前方岔路口的不远处,隐约可见。路上,已经开始有了行人。零零星星,散落湖边的摩梭人家也都大开了院门。我这才发现,这里人家的木房梁上都赤条条地挂着一条条、一块块的貌似风干了的肥猪肉。

    我问身边的那个男人,才知道这就是传说中摩梭人家的猪膘肉。他说:“猪膘肉不仅是泸沽湖畔摩梭人家非常有特色的一种美食,而且这种佳肴的味道和制作方法也像泸沽湖的传说一样神秘。”

    这个热心的男人还告诉我说:“你别看这肉看起来很肥,吃起来却一点儿也不腻。要想真正吃出此肉的味道,还是带点儿肥的好吃。”我想起昨天我和小四还特意让客栈主人给整只纯瘦的吃,就对他说:“真晕,原来这样,我昨天还专门让主家拣瘦的给我们吃呢。”

    那个男人听后大笑着说:“不奇怪,一般来我们这里的人都是这个样子,看见这么肥肥白白的,大都认为肥腻。”他接着告诉我:“猪膘肉的制作过程非常复杂。需在每年冬天,将猪宰杀后由猪肚子剖开,将内脏取出。然后将猪背朝下肚子朝上铺着,用刀将骨头从猪体内剔出。必须把骨头剔干净,只有猪头不经过这道工序,几乎是完整的。抹盐和加调味是其中的一个重要环节,盐巴要抹得均匀。调料比较考究,这将直接影响到猪膘肉的口感。将猪抹好调料后,就要用大铁针和麻绳将剖开的猪重新缝好。缝的针眼约寸长,缝不仅需要技巧还需要力气,这活一般是由我们男人来做。此后,就是晾晒,阴干。再用石板压上,待完全风干后就成了一头状若琵琶的腊猪了。做好的腊猪一般一个挨一个地码好,放在家里的神柜上或灶台后。放置的时间长短不一,短的一两年或三四年,有的甚至经历无数个春秋都不坏。不但不坏,而且还可以做药。”

    我不禁问道:“猪膘肉真这么神奇到可以做药?”

    他说:“当然。据说关于猪膘肉的由来,我们这里还有个传说。”

    他一边指着路边摩梭人家的木楞房,一边给我介绍:“看到没?我们摩梭人的院墙都很低,可以轻松翻越,而且我们还有夜晚不关院门的习惯。但摩梭人家家养狗。男人走婚时,为了贿赂狗,不让狗叫狗咬而被女方家人发现,男人就在爬墙时丢给狗一小块肉吃。为了每晚走婚都有肉去成功贿赂狗,聪明的祖先就在冬天制作猪膘肉然后堆放起来。需要时,割一小块下来。这就是猪膘肉的由来。其实,猪膘肉不仅用以摩梭人走婚时贿赂狗,还是摩梭人宴请朋友的上品和家庭富有的象征。有的人家的神柜上,放满了层层叠叠、整条整条的猪膘肉,那当然是富裕的标志了。”

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