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迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。”我想这也应该是现代社会每个正直公民应有的性格吧！那些欺上瞒下，不替民办事的公仆；那些骄奢淫逸，不敢替民请命的头头脑脑们，也该有这样的性格吧！“还是杂文时代，还要鲁迅笔法。”这句话也是毛主席在延安文艺座谈会上的讲话中的句子，放到现在，仍不过时。当代的文化界及知识分子最欠缺的就是鲁迅精神。
鲁迅先生一死，被鲁迅骂的人当悲痛，犹如死了严厉的父亲；骂鲁迅的人亦当悲痛，因为没了耀眼的靶子；爱鲁迅的人更当悲痛，因为失去了一位可敬的师长；国人及所谓的文坛亦更当悲痛，因为我们失去了一位伟大的文化旗手。
当然，肯定有不少人是哭红了眼睛伤透了心的。摘录一段周海婴的文字吧：“七八点钟后，前来吊唁的人渐渐多起来，但大家的动作仍然轻快，只是默默哀悼。忽然，我听到楼梯咚咚一阵猛响，我来不及猜想，声到人随，只见一个大汉，没有犹豫，没有停歇，没有客套和应酬，直扑父亲床前，跪倒在地，像头狮子样石破天惊般地嚎啕大哭。他伏在父亲的胸前好久没有起来，头上的帽子，沿着父亲的身体急速滚动，一直滚到床边，这些他都顾不上，只是从肺腑深处旁若无人地发出了悲痛的呼号。我从充满泪水的眼帘之中望去，看出是箫军。”呜呼！“人生得一知己足矣”！傲寒读到此处，不禁也是泪湿双眸。
鲁迅先生去世了，我们损失的其实是知识分子的良心。大家现在都说一样的话，写一样的狗屁，拍一样的马屁，头脑不清，到处叫爸爸。（李敖语）我们还损失了鲁迅的文风。那种冷冷的，漠不关心的，从容的笔，却是传达了他那最热烈、最愤慨、最激昂而同情心到了极点的感情。他那泼辣、刻毒的文字，其实正是浓重的人道主义的别一面目，是和热泪一涌而出的。我们还损失了鲁迅先生的妙笔。先生那旁征博引的历史故事、民间传说、笑话、寓言，一经先生玉手妙成，立刻意趣天然，鲜活有味。那针砭时弊，扬清激浊，如散珠碎玉的篇章，正读，反读，从中间读，都引人入胜，绝无时文的吞吞吐吐！
鲁迅先生的另一日本密友，内山完造说了一句很切实的话：“鲁迅先生，是深山中苦行的一位佛神。”是啊！大凡独立有自由精神的学人，都会称道鲁迅的精神。思想家罗素说：“思想俱有颠覆性、革命性和破坏性，令人畏惧；思想对特权、陈规陋习毫不宽容；思想不管什么政府，不受法律约束，漠视权威，对世代尊崇的名言古训毫不介意。思想探视痛苦之深渊，无所畏惧贩匪枷胧俏按蟮模艚莸暮妥杂傻模鞘澜绲墓饷3死嗟氖滓僖！甭逞赶壬乃枷胝侨绱耍本职瞪钡暮诿ド暇陀邢壬拇竺n弈沃缓糜帽拭1碜约和纯嗟乃枷耄话俣喔霰拭约憾寂录遣还戳恕？
其实，草民傲寒没读全几篇鲁迅的文章，是没资格写鲁迅的。但对鲁迅的精神是瞻仰不尽，望而生敬的。别看我在空间喜笑怒骂，谈笑风生，其实我很恨自己的不学无术、才疏学浅。傲寒浅薄得不行，正如鲁迅笔下的秀才罢，或者阿q罢，但我能知自己的无知；惴惴不安，诚惶诚恐，草成此篇，算是自己对鲁迅先生的无限敬意，也算是正力图对自己的救赎！
迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。”我想这也应该是现代社会每个正直公民应有的性格吧！那些欺上瞒下，不替民办事的公仆；那些骄奢淫逸，不敢替民请命的头头脑脑们，也该有这样的性格吧！“还是杂文时代，还要鲁迅笔法。”这句话也是毛主席在延安文艺座谈会上的讲话中的句子，放到现在，仍不过时。当代的文化界及知识分子最欠缺的就是鲁迅精神。
鲁迅先生一死，被鲁迅骂的人当悲痛，犹如死了严厉的父亲；骂鲁迅的人亦当悲痛，因为没了耀眼的靶子；爱鲁迅的人更当悲痛，因为失去了一位可敬的师长；国人及所谓的文坛亦更当悲痛，因为我们失去了一位伟大的文化旗手。
当然，肯定有不少人是哭红了眼睛伤透了心的。摘录一段周海婴的文字吧：“七八点钟后，前来吊唁的人渐渐多起来，但大家的动作仍然轻快，只是默默哀悼。忽然，我听到楼梯咚咚一阵猛响，我来不及猜想，声到人随，只见一个大汉，没有犹豫，没有停歇，没有客套和应酬，直扑父亲床前，跪倒在地，像头狮子样石破天惊般地嚎啕大哭。他伏在父亲的胸前好久没有起来，头上的帽子，沿着父亲的身体急速滚动，一直滚到床边，这些他都顾不上，只是从肺腑深处旁若无人地发出了悲痛的呼号。我从充满泪水的眼帘之中望去，看出是箫军。”呜呼！“人生得一知己足矣”！傲寒读到此处，不禁也是泪湿双眸。
鲁迅先生去世了，我们损失的其实是知识分子的良心。大家现在都说一样的话，写一样的狗屁，拍一样的马屁，头脑不清，到处叫爸爸。（李敖语）我们还损失了鲁迅的文风。那种冷冷的，漠不关心的，从容的笔，却是传达了他那最热烈、最愤慨、最激昂而同情心到了极点的感情。他那泼辣、刻毒的文字，其实正是浓重的人道主义的别一面目，是和热泪一涌而出的。我们还损失了鲁迅先生的妙笔。先生那旁征博引的历史故事、民间传说、笑话、寓言，一经先生玉手妙成，立刻意趣天然，鲜活有味。那针砭时弊，扬清激浊，如散珠碎玉的篇章，正读，反读，从中间读，都引人入胜，绝无时文的吞吞吐吐！
鲁迅先生的另一日本密友，内山完造说了一句很切实的话：“鲁迅先生，是深山中苦行的一位佛神。”是啊！大凡独立有自由精神的学人，都会称道鲁迅的精神。思想家罗素说：“思想俱有颠覆性、革命性和破坏性，令人畏惧；思想对特权、陈规陋习毫不宽容；思想不管什么政府，不受法律约束，漠视权威，对世代尊崇的名言古训毫不介意。思想探视痛苦之深渊，无所畏惧贩匪枷胧俏按蟮模艚莸暮妥杂傻模鞘澜绲墓饷3死嗟氖滓僖！甭逞赶壬乃枷胝侨绱耍本职瞪钡暮诿ド暇陀邢壬拇竺n弈沃缓糜帽拭1碜约和纯嗟乃枷耄话俣喔霰拭约憾寂录遣还戳恕？
其实，草民傲寒没读全几篇鲁迅的文章，是没资格写鲁迅的。但对鲁迅的精神是瞻仰不尽，望而生敬的。别看我在空间喜笑怒骂，谈笑风生，其实我很恨自己的不学无术、才疏学浅。傲寒浅薄得不行，正如鲁迅笔下的秀才罢，或者阿q罢，但我能知自己的无知；惴惴不安，诚惶诚恐，草成此篇，算是自己对鲁迅先生的无限敬意，也算是正力图对自己的救赎！