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    ()    所谓夺舍,就是一个修士的神魂进入另一个修士的识海当中,将其神魂消灭,取得其身体的拥有权。

    一个人的神魂在自己的识海中,就像一个国王在他的国度里一样。夺舍就像一个武者,冲入一个国家,一路杀到皇宫,杀死国王,夺取这个国家政权。甚至比这更难。

    一个人的神魂在自己的识海中,更像一个在自己国度的神,而不是国王。他会拥有无穷的力量。

    一个筑基修士的神魂,甚至都没法在一个凡人的识海中打败他的神魂。

    金丹期修士倒是可以,可是金丹修士强大的神魂在消灭凡人神魂的同时,也会将他的识海毁坏,从而杀死这个凡人,而非夺舍。

    夺舍从理论上来说,是绝对不可能的。萧紫阳一直很奇怪,既然夺舍是根本无法实现的事情,为何修仙界还又许多关于夺舍的传说。

    而今天他终于知道了原因。

    在《九天万妙炼魂真经》中,还有一个神** 奇的阵法叫《小轮回阵》。

    这个阵法可以镇压修士的识海。也就是说,它可以给那个武者单独面对国王的机会,而且这个国王无法获得识海的帮助,化身神祗。此时夺舍的唯一条件就变成了,夺舍者的神魂比被夺舍者的神魂强大即可。

    《小轮回阵》的效用还不止如此。

    根据仓魂子的记忆,萧紫阳发现,中原修仙界对灵根、神魂、这些东西的研究远比西凉修仙界要深入十倍。

    中原修士认为,修士的灵根,其实是神魂的一些特xìng在肉身上的反映。根据这个理论,若是一个地灵根修士夺取了一个天灵根修士的身体,那么在若干年后,这个身体内的灵根会被神魂的灵根所同化,转变为夺舍修士,夺舍前的灵根资质。也就是说,夺舍,无法改变修士的灵根。

    修士夺舍后,由于身体和灵魂不谐调,他将很长一段时间都无法修炼,只有当灵魂将肉身灵根完全同化后,他才能继续修炼;若是让同化自然发生,这个过程将十分漫长;根据夺舍者与被夺舍者灵根的差异,同化时间也有所不同。

    就算夺舍者和被夺者灵根完全一样,这个过程也往往要十年之久。

    若是一个火灵根修士夺了一个水灵根修士的舍,那么,他就会悲催的发现,同化身体的灵根将是一个无法完成的任务。

    《小轮回阵》的第二个效用就是大大缩短灵魂同化身体的时间;若是同种灵根,在《小轮回阵》的帮助下,只要三到五天就能完成同化。

    就算夺舍成功,神魂也成功的同化了肉身的灵根,但神魂和身体的不和谐将永远存在。就像无论多么jīng巧的假肢都无法代替人的真正手足一样。

    所以,夺舍之后,哪怕同样的灵根资质,其修炼的效率都会大幅度下降。这个下降的幅度因人而异,一般会下降五到八成。

    若是这个结果还可以勉强接受的话,那么... -->>

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