，然后点击“添加到主屏幕”第23章 三弦之外1 (2/2)
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你的命。”这是苏关在沉默后给他的回答。
王子游笑得盎然：“后者更容易些。不过不是现在，否则你和你的同学都会没有成绩……你自己不要紧，可别连累了同学们。”
管他呢……王子游用皮鞋踩熄了烟头。
不关他的事。
“子游，你是帅气逼人的！你平和地对待每一个人，而每一个人都尊重害怕你。好的……是一个有威信的老师。一个这样人格魅力的讲师是不可抗拒的。你和你拥有的一切，对你来说即使全部失去也不算什么。你这样高风亮节的人……晋升为教授是迟早的事情。不妨发挥一下无私奉献的精神，把这次入党培训的机会让给我吧。”
魏老师真正想要的荣誉，是名声来到的物质福利。王子游敏锐地认识到：“老魏啊，你根本不是一个追求理想的典范，而似乎是某种……野心勃勃的政客，不是吗？”
因为在此之前，魏姓讲师一直在教研室竭力将王子游塑造成一个宏伟而专断的意志，一个讲师们的道德追求偶像。
王子游想起章导师要他将许多论文冠以自己之名发表时的嘴脸……
“你是一个美男子，像上帝一样骄傲，你不为自己寻求任何东西，你‘隐身’于围绕着你的头的受难的光环中，最主要是这些事情都是传说！你的论文将征服读者……只要冠上我的大名，你只要瞧他们一眼，你的文章就会征服他们。”
这是章教授的梦，如果王子游不合作。
只要王子游不合作，甚至章导师的威胁也不会起到任何作用：“你是研究生，要知道你是我带的研究生，我现在不会放弃你。”在王子游申请退学时，他的申请表被章导师私自扣留并找之“促膝长谈”一次。
“现在不会放弃你”……所以要紧紧抓住你，死死地拖着你，在三年之中，吸干你的精华，榨尽你的才气……
然后如章教授所愿，他的“得意门生”帮助他一路高升，“学术上建树颇丰的三年”过去，王子游却发现自己再也提不起笔来写任何东西。
其实章教授教了他很多理论和方法……中外古今的文学理论、名家名作、文法结构……一干理论他都懂，这位几百家于一身的百科全书将毕生所学倾囊相授，但却榨干了创新与灵动。
王子游灵动的文思……全都死去了……
章逢忠是一个基督教徒，他的信仰却是纯粹智理的，他十分地喜欢在茶余饭后的轻松讨论中用英文自由挥洒地去表达它们。却并不打算按照它们行动。它完全脱离了生活，并且使他对学生们亦漠不关心。
他说王子游是像上帝一样骄傲的“天之骄子”，可他自己已经丧失了善恶的区分。
更要命的是，章教授被宗教牢牢捆绑的同时，授予的是这样一种思想：
理论上的纯粹哲学，按照这种学术，理性和科学不能区分恶与善，因此它们从未在人们的生活中扮演过什么像样的角色。
哲学不能否认上帝，企图完全依据科学和理性的原则来组织社会。
正是人们的骄傲导致他们被他人的行为伤害，并反过来报复他们，形成一个所谓“伤害与被伤害的恶性循环”，除了上帝的博爱没有什么能够打破这种循环。
诸如此类，乍听上去貌似还挺有道理，殊不知一度使王子游崩溃道人格分裂。这是反传统反现状的，而王子游还没有强大到可以自如运用两套理论……
“他说你就像他的亲儿子？”
学生餐厅，苏关咬着一袋果汁侧过头好笑地看向讲师。
正在吃瓦罐儿的王子游动作戛然而止，年轻狭长的凤目微微眯起：“我觉得我像他亲爹。”
……就是这些话，苏关转述给她的好朋友尹君儿的时候，尹君儿始终觉得这位王老师，实在让人觉得有些骨头发冷……
“跟这样的男人谈恋爱？苏关呐苏关，你真的已经考虑好了吗？”尹君儿觉得谈恋爱也好、结婚生子也罢，都是应该找一个跟自己差不多的人，年龄差不多、家庭背景差不多、认识也差不多，所以“师生恋”……也一直是她所不能够接受的事情。
苏关苦笑着说：“我怎么会后悔呢？要是他愿意娶我，我倒真是要烧香拜佛地高兴呢。”
尹君儿气得无言以对，情之误人，可见古代先贤没有胡诌骗人。
毫无疑问，苏关是王子游相处得最轻松的一个。尽管王子游对她一直保持着一份冷漠和防备，而也发现苏关的面相上散发着彻骨的忧伤和骄傲。
苏关经常会拿着一本《罪与罚》或者《红与黑》在王子游的课堂上来招摇。
这天，苏关在湖边候哨，与王子游并肩走到一处柳叶繁茂处，张口问道：“老师，今天我读了一本书，里面有一段文字让我很受感动。‘亲爱的公爵，人间天堂不是轻易能够到达的，而您似乎确实对其抱有希望，天堂是可望而不可即的东西，公爵，比您那美好的心灵所想的要难于达到得多。”
你的命。”这是苏关在沉默后给他的回答。
王子游笑得盎然：“后者更容易些。不过不是现在，否则你和你的同学都会没有成绩……你自己不要紧，可别连累了同学们。”
管他呢……王子游用皮鞋踩熄了烟头。
不关他的事。
“子游，你是帅气逼人的！你平和地对待每一个人，而每一个人都尊重害怕你。好的……是一个有威信的老师。一个这样人格魅力的讲师是不可抗拒的。你和你拥有的一切，对你来说即使全部失去也不算什么。你这样高风亮节的人……晋升为教授是迟早的事情。不妨发挥一下无私奉献的精神，把这次入党培训的机会让给我吧。”
魏老师真正想要的荣誉，是名声来到的物质福利。王子游敏锐地认识到：“老魏啊，你根本不是一个追求理想的典范，而似乎是某种……野心勃勃的政客，不是吗？”
因为在此之前，魏姓讲师一直在教研室竭力将王子游塑造成一个宏伟而专断的意志，一个讲师们的道德追求偶像。
王子游想起章导师要他将许多论文冠以自己之名发表时的嘴脸……
“你是一个美男子，像上帝一样骄傲，你不为自己寻求任何东西，你‘隐身’于围绕着你的头的受难的光环中，最主要是这些事情都是传说！你的论文将征服读者……只要冠上我的大名，你只要瞧他们一眼，你的文章就会征服他们。”
这是章教授的梦，如果王子游不合作。
只要王子游不合作，甚至章导师的威胁也不会起到任何作用：“你是研究生，要知道你是我带的研究生，我现在不会放弃你。”在王子游申请退学时，他的申请表被章导师私自扣留并找之“促膝长谈”一次。
“现在不会放弃你”……所以要紧紧抓住你，死死地拖着你，在三年之中，吸干你的精华，榨尽你的才气……
然后如章教授所愿，他的“得意门生”帮助他一路高升，“学术上建树颇丰的三年”过去，王子游却发现自己再也提不起笔来写任何东西。
其实章教授教了他很多理论和方法……中外古今的文学理论、名家名作、文法结构……一干理论他都懂，这位几百家于一身的百科全书将毕生所学倾囊相授，但却榨干了创新与灵动。
王子游灵动的文思……全都死去了……
章逢忠是一个基督教徒，他的信仰却是纯粹智理的，他十分地喜欢在茶余饭后的轻松讨论中用英文自由挥洒地去表达它们。却并不打算按照它们行动。它完全脱离了生活，并且使他对学生们亦漠不关心。
他说王子游是像上帝一样骄傲的“天之骄子”，可他自己已经丧失了善恶的区分。
更要命的是，章教授被宗教牢牢捆绑的同时，授予的是这样一种思想：
理论上的纯粹哲学，按照这种学术，理性和科学不能区分恶与善，因此它们从未在人们的生活中扮演过什么像样的角色。
哲学不能否认上帝，企图完全依据科学和理性的原则来组织社会。
正是人们的骄傲导致他们被他人的行为伤害，并反过来报复他们，形成一个所谓“伤害与被伤害的恶性循环”，除了上帝的博爱没有什么能够打破这种循环。
诸如此类，乍听上去貌似还挺有道理，殊不知一度使王子游崩溃道人格分裂。这是反传统反现状的，而王子游还没有强大到可以自如运用两套理论……
“他说你就像他的亲儿子？”
学生餐厅，苏关咬着一袋果汁侧过头好笑地看向讲师。
正在吃瓦罐儿的王子游动作戛然而止，年轻狭长的凤目微微眯起：“我觉得我像他亲爹。”
……就是这些话，苏关转述给她的好朋友尹君儿的时候，尹君儿始终觉得这位王老师，实在让人觉得有些骨头发冷……
“跟这样的男人谈恋爱？苏关呐苏关，你真的已经考虑好了吗？”尹君儿觉得谈恋爱也好、结婚生子也罢，都是应该找一个跟自己差不多的人，年龄差不多、家庭背景差不多、认识也差不多，所以“师生恋”……也一直是她所不能够接受的事情。
苏关苦笑着说：“我怎么会后悔呢？要是他愿意娶我，我倒真是要烧香拜佛地高兴呢。”
尹君儿气得无言以对，情之误人，可见古代先贤没有胡诌骗人。
毫无疑问，苏关是王子游相处得最轻松的一个。尽管王子游对她一直保持着一份冷漠和防备，而也发现苏关的面相上散发着彻骨的忧伤和骄傲。
苏关经常会拿着一本《罪与罚》或者《红与黑》在王子游的课堂上来招摇。
这天，苏关在湖边候哨，与王子游并肩走到一处柳叶繁茂处，张口问道：“老师，今天我读了一本书，里面有一段文字让我很受感动。‘亲爱的公爵，人间天堂不是轻易能够到达的，而您似乎确实对其抱有希望，天堂是可望而不可即的东西，公爵，比您那美好的心灵所想的要难于达到得多。”