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松根状，野趣盎然。闲坐小憩，一盏清茗水汽袅袅，沏水的少女长身白面，眼角间尚是不谙世事的可爱稚气。
溯水而上，沿路一边尽是绝壁，古藤长草盘桓错生，水从石缝间渗出来，苔藓极旺盛，敷满低处的岩石。沿途色彩烂漫，红到刺目的“猴欢喜”成团成簇的黄馨和白花畿木，池边溪涧的野生桂花林和红杉紫藤，都是大鄣山的“原住民”彼此毫不生疏，相得益彰，谐趣天成。
脚步愈加轻快了，过石桥、索桥、木桥、竹桥、砖桥，溪水浅处几块凸起的天然卵石也尽可连缀成桥。一路上景色殊异，使人不觉得倦怠，越发有寻幽探秘的好奇心，而两耳只是轰鸣，水势庞大，乱云飞溅。
从大鄣山返回清华镇，路边少驻，远眺彩虹桥，多情的旅行者在这里寻找爱情的奇遇——桥上，一个对眸，就洞穿了前世今生。多情的故事定然被设定在如画的背景中，廊桥是一个可以让人想入非非的地方，那些情愫，如忧伤的河水，平静地淌过，在斜阳中粼粼如梦。
而于我，如梦的是理坑。
有点像爱丽思，就是那一种天真的惊奇。坐在摩托车上，风将头发吹乱，而这种惊奇，也随风飞动。这是一条峡谷，被莽莽山峦裹挟起来，随着河流的走势蜿蜒展开，杉木林郁郁葱葱，枝干挺拔，树冠如塔，满山遍野只是绿色，绿色的分别只是光影的分别。而水，在乱石间奔跃，俄而却平滑如镜，显出凝重的深绿色，我想，这就是“静水流深”的意思吧。
路上极少见人，这么长的路，若是步行，是断然无法当天折返的。这如画的长廊，究竟通向一个怎样的地方？“林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属”我心中默诵着。
而当它真正到来的时候，一切忽然陷入了寂静。
群山环绕的开阔谷地，炊烟，黄绿相间的田野，河流逶迤而动，村庄在山坳间漾动的轻烟中如被牛奶浸润着。田埂间，农夫牵着水牛回家，牛角上挂着一串紫云英，悠然远去
“阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来耕作”我恍然从陶渊明的想象中挣脱出来，桃源，不就是一种世俗中寻找和偶遇吗？
我站在理坑的村口，溪水穿村而过，划出一个小小的弧度，青石板驳岸而筑，已近黄昏了，各家的妇女在溪水中淘洗蔬菜，竹篮摇晃，荡起环环涟漪，鸭子伸头缩脑，蓦地钻入水底，不见了影踪。而溪水两侧的古老房屋，如此密集地相互襟连，马头墙高低错落，如在白色的画布上晕染出几绺墨色的琴弦。
这里是中国理学的源头，是徽州文化的收容之所。
若从山头上俯视，理坑是一个太极图，她的道路迂回曲折，被赋予八卦的神奇变化，除非得到村民的指点，往往初来者只会迷陷在几近相同的高墙深院间。我向路边的老婆婆询问尚书第的所在，无奈听到的竟是“外语”只好不迭地说谢谢。老人家似乎并不放心，蹒跚地跟在我的身后，转过两个胡同，她手一扬，立时弓下身子，靠到墙上，呼呼喘气，尚书第赫然在眼前了，我却知道，自己已经领受了理坑最美好的风景
——那人心，那古道热肠。
第二日——嶂山理坑桃源深处（之二）
理坑的路，在幽深的高墙间盘桓。
青石板光可鉴人，墙角流水潺潺，清可见底，嵌着卵石和摇动的水草。
婺源的很多村落都是以“坑”命名的“坑”的原意是低洼之地，低洼处易积水便常引申为溪流之地。理坑，被婺源人称为“源头之水”
与思溪延村的“商宅”不同，理坑的老屋多是“官邸”“胸中小五岳，足底大九州”的徽州人，他们或功名取仕，成高爵显贵，或服贾四方，成巨富豪商，荣归故里，穷极土木，广侈华丽以明得志。数百年间，徽州村落在青山绿水中缓缓生长，高车怒马的贵族、拖朱曳紫的商贾，锦帽貂裘，风尘仆仆，在清朗的乡村郊野寻求生命的最后归宿。到了晚明时期，远游的行者们“入歙、休之境而遥望高墙白屋”眼角菊花摇曳，青韭深翠。
在理坑的街巷中穿行，洁白的粉墙、黝黑的屋瓦、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱以及高低错落、层层昂起的马头墙，绵亘着一幅宗族生息的历史长卷。时间的钟摆摇摇晃晃，一恍神，几百年的光阴就悠悠地过去了。
我立在一栋老房子的门前，主人膝下缠绕着粉面微醺的小舍人，父亲和孩子向外张望，眼神平和。三百多年以前，也是有人在这样张望吧，他一袭青衫，鬓角满是霜色，眼神是一样的平和，不过这份平和之中，隐隐有沧海不兴的落落大方，他站在那里，头上悬着匾——“天官上卿”
这个人叫余懋衡，明朝吏部尚书。
关于他的故事，徽州的百姓口耳相授——“他是个硬骨头的人啊！”一次朝廷修宫殿征矿税，矿使骄横，百姓受苛政涂炭，懋衡上疏议罢矿税，结果被罚没了一年的饷银。又一次，他巡视陕西，发现税监梁永征用民役运载私物，据实上奏，被梁永指使党羽贿赂厨人投毒暗害，幸未死。再一次，奸党张讷丑诋讲学诸臣，余懋衡被诬削职
一生的板荡荣辱，余懋衡深味这世间的炎凉，他回到故土，建了这所房子，房子的周界是圆的，而内里的布局方方正正，余懋衡倾其一生，交待自己的后人要“外圆内方”他内心的棱角，被磨出了血迹，而脸色却愈加平和了。他的长袍被秋风鼓起，一个人立在昏昏的夕阳里，沉默不语。
暮色四合。
我和朋友下榻在云溪别墅。
这所房子在网络上广有声名，主人姓余，谓余老板，届知天命之年。
余老板的先人余纯烈号“云溪先生”善画美人，据说画的美人图比点秋香的唐伯虎还要多，云溪先生纳了七房小妾，红袖添香，翠帘初卷，满园子的芳菲春色。今人多艳羡余云溪，便瞧着这房子有一种别样的风流韵致，向往着这里的象牙床、美人图和那绻缱的往事。
夜色浸着凉意，团团涌了出来。
绿茶初沉，袅袅水汽在昏黄灯光下氤氲散开。大堂对着院落，空旷而寂静。除了窗角的微光，只剩下一团黑，稠如墨。
我敲开余老板的卧房，拥着一个炭盆，海阔天空地聊了开去。好客的主人并不怪我冒昧，他面色平静，挂着憨厚的笑容。
他告诉我，他五年前回到理坑，开辟了这家旅馆，而之前，他的身份是一个古玩商人，奔波四方三十多年，似乎从未停顿。而后，他和他的祖先一样，回到了故乡，外面的世界那么喧闹，而一旦回到了这里，他的心立刻就安静了下来，如秋叶匍匐于泥土。
余老板说，他的儿女在外求学打工，并不准备继承这点家业。他奔波的太久了，只想守住这座院子，守住一段记忆。他和夫人，在这偌大的庭园里，疏离了三十年的分合，终于习惯起这漫长的相聚——相聚终老。
朋友问我，你可以在这个地方呆一辈子吗？
我沉思：这貌似的浪漫，貌似的沉着，却透着令人窒息的平静。平静是守不住，守得住是一种归属感，这也是为什么，徽州人要走出去，而后走回来，他们的乡愁是中国浩瀚诗文中的一叶孤舟，是历史天空下的淡淡流云，永远漂泊，永不静止，只在灯残叶落的时节，泊回了岸，下了场雨，在老泪纵横中依稀踏上归途，轻轻掸去一生的风尘。
生于斯，长于斯，歌哭于斯，只能是这样吧。
松根状，野趣盎然。闲坐小憩，一盏清茗水汽袅袅，沏水的少女长身白面，眼角间尚是不谙世事的可爱稚气。
溯水而上，沿路一边尽是绝壁，古藤长草盘桓错生，水从石缝间渗出来，苔藓极旺盛，敷满低处的岩石。沿途色彩烂漫，红到刺目的“猴欢喜”成团成簇的黄馨和白花畿木，池边溪涧的野生桂花林和红杉紫藤，都是大鄣山的“原住民”彼此毫不生疏，相得益彰，谐趣天成。
脚步愈加轻快了，过石桥、索桥、木桥、竹桥、砖桥，溪水浅处几块凸起的天然卵石也尽可连缀成桥。一路上景色殊异，使人不觉得倦怠，越发有寻幽探秘的好奇心，而两耳只是轰鸣，水势庞大，乱云飞溅。
从大鄣山返回清华镇，路边少驻，远眺彩虹桥，多情的旅行者在这里寻找爱情的奇遇——桥上，一个对眸，就洞穿了前世今生。多情的故事定然被设定在如画的背景中，廊桥是一个可以让人想入非非的地方，那些情愫，如忧伤的河水，平静地淌过，在斜阳中粼粼如梦。
而于我，如梦的是理坑。
有点像爱丽思，就是那一种天真的惊奇。坐在摩托车上，风将头发吹乱，而这种惊奇，也随风飞动。这是一条峡谷，被莽莽山峦裹挟起来，随着河流的走势蜿蜒展开，杉木林郁郁葱葱，枝干挺拔，树冠如塔，满山遍野只是绿色，绿色的分别只是光影的分别。而水，在乱石间奔跃，俄而却平滑如镜，显出凝重的深绿色，我想，这就是“静水流深”的意思吧。
路上极少见人，这么长的路，若是步行，是断然无法当天折返的。这如画的长廊，究竟通向一个怎样的地方？“林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属”我心中默诵着。
而当它真正到来的时候，一切忽然陷入了寂静。
群山环绕的开阔谷地，炊烟，黄绿相间的田野，河流逶迤而动，村庄在山坳间漾动的轻烟中如被牛奶浸润着。田埂间，农夫牵着水牛回家，牛角上挂着一串紫云英，悠然远去
“阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来耕作”我恍然从陶渊明的想象中挣脱出来，桃源，不就是一种世俗中寻找和偶遇吗？
我站在理坑的村口，溪水穿村而过，划出一个小小的弧度，青石板驳岸而筑，已近黄昏了，各家的妇女在溪水中淘洗蔬菜，竹篮摇晃，荡起环环涟漪，鸭子伸头缩脑，蓦地钻入水底，不见了影踪。而溪水两侧的古老房屋，如此密集地相互襟连，马头墙高低错落，如在白色的画布上晕染出几绺墨色的琴弦。
这里是中国理学的源头，是徽州文化的收容之所。
若从山头上俯视，理坑是一个太极图，她的道路迂回曲折，被赋予八卦的神奇变化，除非得到村民的指点，往往初来者只会迷陷在几近相同的高墙深院间。我向路边的老婆婆询问尚书第的所在，无奈听到的竟是“外语”只好不迭地说谢谢。老人家似乎并不放心，蹒跚地跟在我的身后，转过两个胡同，她手一扬，立时弓下身子，靠到墙上，呼呼喘气，尚书第赫然在眼前了，我却知道，自己已经领受了理坑最美好的风景
——那人心，那古道热肠。
第二日——嶂山理坑桃源深处（之二）
理坑的路，在幽深的高墙间盘桓。
青石板光可鉴人，墙角流水潺潺，清可见底，嵌着卵石和摇动的水草。
婺源的很多村落都是以“坑”命名的“坑”的原意是低洼之地，低洼处易积水便常引申为溪流之地。理坑，被婺源人称为“源头之水”
与思溪延村的“商宅”不同，理坑的老屋多是“官邸”“胸中小五岳，足底大九州”的徽州人，他们或功名取仕，成高爵显贵，或服贾四方，成巨富豪商，荣归故里，穷极土木，广侈华丽以明得志。数百年间，徽州村落在青山绿水中缓缓生长，高车怒马的贵族、拖朱曳紫的商贾，锦帽貂裘，风尘仆仆，在清朗的乡村郊野寻求生命的最后归宿。到了晚明时期，远游的行者们“入歙、休之境而遥望高墙白屋”眼角菊花摇曳，青韭深翠。
在理坑的街巷中穿行，洁白的粉墙、黝黑的屋瓦、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱以及高低错落、层层昂起的马头墙，绵亘着一幅宗族生息的历史长卷。时间的钟摆摇摇晃晃，一恍神，几百年的光阴就悠悠地过去了。
我立在一栋老房子的门前，主人膝下缠绕着粉面微醺的小舍人，父亲和孩子向外张望，眼神平和。三百多年以前，也是有人在这样张望吧，他一袭青衫，鬓角满是霜色，眼神是一样的平和，不过这份平和之中，隐隐有沧海不兴的落落大方，他站在那里，头上悬着匾——“天官上卿”
这个人叫余懋衡，明朝吏部尚书。
关于他的故事，徽州的百姓口耳相授——“他是个硬骨头的人啊！”一次朝廷修宫殿征矿税，矿使骄横，百姓受苛政涂炭，懋衡上疏议罢矿税，结果被罚没了一年的饷银。又一次，他巡视陕西，发现税监梁永征用民役运载私物，据实上奏，被梁永指使党羽贿赂厨人投毒暗害，幸未死。再一次，奸党张讷丑诋讲学诸臣，余懋衡被诬削职
一生的板荡荣辱，余懋衡深味这世间的炎凉，他回到故土，建了这所房子，房子的周界是圆的，而内里的布局方方正正，余懋衡倾其一生，交待自己的后人要“外圆内方”他内心的棱角，被磨出了血迹，而脸色却愈加平和了。他的长袍被秋风鼓起，一个人立在昏昏的夕阳里，沉默不语。
暮色四合。
我和朋友下榻在云溪别墅。
这所房子在网络上广有声名，主人姓余，谓余老板，届知天命之年。
余老板的先人余纯烈号“云溪先生”善画美人，据说画的美人图比点秋香的唐伯虎还要多，云溪先生纳了七房小妾，红袖添香，翠帘初卷，满园子的芳菲春色。今人多艳羡余云溪，便瞧着这房子有一种别样的风流韵致，向往着这里的象牙床、美人图和那绻缱的往事。
夜色浸着凉意，团团涌了出来。
绿茶初沉，袅袅水汽在昏黄灯光下氤氲散开。大堂对着院落，空旷而寂静。除了窗角的微光，只剩下一团黑，稠如墨。
我敲开余老板的卧房，拥着一个炭盆，海阔天空地聊了开去。好客的主人并不怪我冒昧，他面色平静，挂着憨厚的笑容。
他告诉我，他五年前回到理坑，开辟了这家旅馆，而之前，他的身份是一个古玩商人，奔波四方三十多年，似乎从未停顿。而后，他和他的祖先一样，回到了故乡，外面的世界那么喧闹，而一旦回到了这里，他的心立刻就安静了下来，如秋叶匍匐于泥土。
余老板说，他的儿女在外求学打工，并不准备继承这点家业。他奔波的太久了，只想守住这座院子，守住一段记忆。他和夫人，在这偌大的庭园里，疏离了三十年的分合，终于习惯起这漫长的相聚——相聚终老。
朋友问我，你可以在这个地方呆一辈子吗？
我沉思：这貌似的浪漫，貌似的沉着，却透着令人窒息的平静。平静是守不住，守得住是一种归属感，这也是为什么，徽州人要走出去，而后走回来，他们的乡愁是中国浩瀚诗文中的一叶孤舟，是历史天空下的淡淡流云，永远漂泊，永不静止，只在灯残叶落的时节，泊回了岸，下了场雨，在老泪纵横中依稀踏上归途，轻轻掸去一生的风尘。
生于斯，长于斯，歌哭于斯，只能是这样吧。