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乐善好施不留名，捐款捐物不索报，我认为这样的人才算是真正意义上的慈善家。这年月，善心人不少，善心事也多。有人“知遇之恩，永生不忘”懂得“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”的道理，有人却忘恩负义，甚至过河拆桥，此类事件在媒体上我们时有看到。滴水之恩当涌泉相报，这是我们中华民族一直传诵着的美德。我也赞成感恩图报，可问题是，如何回报才是真正的感恩？
前几天，湖北省襄樊市5名贫困大学生被取消继续受助资格，理由是他们没主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句表示感谢的话，资助者认为这5名受助大学生的冷漠让人寒心。若按我们所受传统教育来理论，这几名大学生的表现确实令人心痛。但话又说回来了，既然捐助者是真心诚意的想帮助别人，又何必在意一个电话，一封信或者一句感谢的话语呢？再说，感恩的方式有很多种，努力学习才是最直接的行动。他们将来要回报的是整个社会而不是某一位捐助人。
有位朋友说的好：慈善是在尽自己的一份本心，希望人人能够生活得更好。帮助了人，这种慈善行为就已经结束，如果是有所图，那不叫慈善，叫作秀。能秀出这么大动静的，也就是因为对方是被冠以“企业家”头衔的所谓场面上的人物，若是几个贫民百姓捐款捐物，媒体才没兴趣推波助澜弄得这么沸沸扬扬呢。受恩者相对于施恩者来说，属于弱势群体，那么作为强势群体的所谓慈善家们为什么不放下架子主动关心他们一下，主动去询问其学习或生活情况呢？要知道，弱势群体的心理状态往往是自卑的，但他们也是有尊严的。施恩于他人应该以保护受施者的尊严为最高原则！不能以施恩者自居而要求受恩者时刻不忘他们的施舍，时刻要记得他们感恩涕泠。施恩者应怀揣一颗平常心，受恩者应怀揣一颗感恩心。还是学学人家华罗庚吧，华老说，人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。我小人家说，君子报恩，十年不晚！不是不报，时候未到！
五年前本人曾作一篇文章以施恩者自居，与上文算是同类话题，请感兴趣的朋友到我文集中阅读。
乐善好施不留名，捐款捐物不索报，我认为这样的人才算是真正意义上的慈善家。这年月，善心人不少，善心事也多。有人“知遇之恩，永生不忘”懂得“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”的道理，有人却忘恩负义，甚至过河拆桥，此类事件在媒体上我们时有看到。滴水之恩当涌泉相报，这是我们中华民族一直传诵着的美德。我也赞成感恩图报，可问题是，如何回报才是真正的感恩？
前几天，湖北省襄樊市5名贫困大学生被取消继续受助资格，理由是他们没主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句表示感谢的话，资助者认为这5名受助大学生的冷漠让人寒心。若按我们所受传统教育来理论，这几名大学生的表现确实令人心痛。但话又说回来了，既然捐助者是真心诚意的想帮助别人，又何必在意一个电话，一封信或者一句感谢的话语呢？再说，感恩的方式有很多种，努力学习才是最直接的行动。他们将来要回报的是整个社会而不是某一位捐助人。
有位朋友说的好：慈善是在尽自己的一份本心，希望人人能够生活得更好。帮助了人，这种慈善行为就已经结束，如果是有所图，那不叫慈善，叫作秀。能秀出这么大动静的，也就是因为对方是被冠以“企业家”头衔的所谓场面上的人物，若是几个贫民百姓捐款捐物，媒体才没兴趣推波助澜弄得这么沸沸扬扬呢。受恩者相对于施恩者来说，属于弱势群体，那么作为强势群体的所谓慈善家们为什么不放下架子主动关心他们一下，主动去询问其学习或生活情况呢？要知道，弱势群体的心理状态往往是自卑的，但他们也是有尊严的。施恩于他人应该以保护受施者的尊严为最高原则！不能以施恩者自居而要求受恩者时刻不忘他们的施舍，时刻要记得他们感恩涕泠。施恩者应怀揣一颗平常心，受恩者应怀揣一颗感恩心。还是学学人家华罗庚吧，华老说，人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。我小人家说，君子报恩，十年不晚！不是不报，时候未到！
五年前本人曾作一篇文章以施恩者自居，与上文算是同类话题，请感兴趣的朋友到我文集中阅读。