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西湖美景如一道美味佳肴，深深地吸引着天下众多游客，令人垂涎欲滴，我便是这众多游客的一个。由于种种原因我长时间未能如愿成行，也就无法品尝。庆幸的是今年五一节，因要到浙江衢州赴朋友酒宴，得以实现西湖行之愿。
衢州距杭州百余公里，驱车而去就个把小时。浙江山居多，我们的车在杭金衢高速上行驶，穿梭在众山中，山上的景物如放电影般地从眼前掠过，除了绿色不留什么印象。车驶入高架后，便进入了杭州市区，一座城市的风貌展现在眼前，首先跃入眼帘的是之江大桥、复兴大桥和摩天大楼。见了这些建筑，心想离西湖就不远了吧。是的，她就在你的眼前，但是，别高兴得太早。因为如今的杭州今非昔比，交通交错没有一个熟知路途的向导，进去了就象进了迷宫，你走得越快可能离目的地就越远，我们就体验了一阵，幸亏车上装了导向，才安全到达西湖风景区。
西湖美景三月天，春雨如酒柳如烟。如此说来，游西湖的最佳时节当数阳春三月。三月的江南莺飞草长，花放柳飘，细雨绵绵，和风习习。江南中的西湖自然是美不胜收。五月的西湖是否美景依然？
来到西湖畔，最震撼我心的非景非情，而是人是车。西湖风景区的每条道上行满了各式各样的车辆，一辆挨着一辆，车流如龙，既不见首也不见尾，每辆车就像龙身上鳞片，色彩斑斓，又像一个个七星瓢虫徐徐爬行。环绕西湖畔，男男女女、老老少少形成巨大的人流，人头攒动，摩肩接踵，几十万人把西湖箍成了一个硕大无比的水桶，滴水不漏。置身其中，你才能感受到中国是个人口众多的泱泱大国。人多自然有热闹处，拍照的抢风头，都想站到最佳位置；骑自行车的抢时间，拼命穿梭在人群中；买吃的抢味道，都想早点尝到杭州小吃；想划船的抢先机，排成长长的队购票；烧香拜佛的抢机缘，争先恐后为菩萨上香。偌大的一个西湖一个“闹”字了得。
然而，西湖真正的美景属于古典美，不在“闹”而在“静”古人常把西湖比西子（中国古代四大美女之一西施）。有很多诗词加以赞美，最为精妙的莫过于宋代诗人苏轼的饮湖上初晴后雨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西施之美在于外表的恬静，内心的宁静。西湖向来就以十大美景而闻名中外，十大美景无不与“静”相关。“苏堤春晓”展现的是黎明时分日出东方的寂静，即便是偶尔听到虫叫鸟鸣，那也是“鸟鸣山更幽”的效果。“曲苑风荷”展现的自然是酒坊的幽静。“曲苑”是南宋朝代设置的酿酒作坊，作坊中的荷花在微风中散发出淡淡的香味，沁人心脾。“平湖秋月”展现的是秋天月夜下西湖的平静。秋天是大自然归于宁静的季节，皎洁的月亮下西湖的水波停息，一片安静祥和。“断桥残雪”展现的是西湖冬天的冷静。断桥位于西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是一处伤心地，残雪未融，何等冷静。“南屏晚钟”听起来似乎与“静”无关，其实不然，它展现的是寺院的安静。日薄西山后，人声渐少，暮色中飞鸟归巢，大地回归宁静，远处的寺院传来悠扬的钟声，更显得安静。“雷峰夕照”、“双峰插云”、“三潭印月”的情景更离不开一个“静”字，夕阳下的雷峰静静地矗立着，如一位从远古起来的老者注视着西湖发生的一切，见证了历史的演变。西湖的南山的南高峰与北山的北高峰高高地耸立在云端，如站岗的哨兵默默不语，守护着西湖的一草一木。西湖是湖中有岛，岛中有湖，月下的湖与岛相互拥抱，窃窃私语，共享宁静之美。“柳浪闻莺”、“花港观鱼”也得在静处欣赏，试想人声鼎沸、热闹喧哗，鱼岂能泰然自若地游哉悠哉？莺又岂能怡然自得地唱歌？人要享受这样的美景恐怕不敢高声语。
如今，西湖的静美已经被现代人的“闹”所打破。十里白堤处处是人，中间的石道上走不下，就走湖边两侧，有的干脆就走在花坛草坪上，尽管有管理人员的巡逻检查，但是总有人就是不听劝，于是乎，花儿凋零，草儿枯萎。照理说，五月的西湖正是草木茂盛时，绿草如茵，可是白堤上的草坪枯黄，随处可见人迹，令人痛惜。西湖边本是游客欣西湖美景的地方，可是隔不多远就能见到舞队，放着大声的音乐，跳着华尔兹和探戈，跳舞者跳得那么起劲，游客欣景的兴致却大减。
目睹如此景象，我在想：现代人在享有现代物质文明的同时，如何找到与精神文明的平衡点。人之所以称为“万物之灵”是因为人有思维和思想，能传承人类优秀文化，能控制自己的行为，能创造物质文明的同时传递精神文明。文明出行、文明游览、文明待客是我国民众亟需解决的问题。中国人的素质和文明关乎中国梦的实现，绝非小事。
五月西湖行，收获的不只是景更多的是“思”
西湖美景如一道美味佳肴，深深地吸引着天下众多游客，令人垂涎欲滴，我便是这众多游客的一个。由于种种原因我长时间未能如愿成行，也就无法品尝。庆幸的是今年五一节，因要到浙江衢州赴朋友酒宴，得以实现西湖行之愿。
衢州距杭州百余公里，驱车而去就个把小时。浙江山居多，我们的车在杭金衢高速上行驶，穿梭在众山中，山上的景物如放电影般地从眼前掠过，除了绿色不留什么印象。车驶入高架后，便进入了杭州市区，一座城市的风貌展现在眼前，首先跃入眼帘的是之江大桥、复兴大桥和摩天大楼。见了这些建筑，心想离西湖就不远了吧。是的，她就在你的眼前，但是，别高兴得太早。因为如今的杭州今非昔比，交通交错没有一个熟知路途的向导，进去了就象进了迷宫，你走得越快可能离目的地就越远，我们就体验了一阵，幸亏车上装了导向，才安全到达西湖风景区。
西湖美景三月天，春雨如酒柳如烟。如此说来，游西湖的最佳时节当数阳春三月。三月的江南莺飞草长，花放柳飘，细雨绵绵，和风习习。江南中的西湖自然是美不胜收。五月的西湖是否美景依然？
来到西湖畔，最震撼我心的非景非情，而是人是车。西湖风景区的每条道上行满了各式各样的车辆，一辆挨着一辆，车流如龙，既不见首也不见尾，每辆车就像龙身上鳞片，色彩斑斓，又像一个个七星瓢虫徐徐爬行。环绕西湖畔，男男女女、老老少少形成巨大的人流，人头攒动，摩肩接踵，几十万人把西湖箍成了一个硕大无比的水桶，滴水不漏。置身其中，你才能感受到中国是个人口众多的泱泱大国。人多自然有热闹处，拍照的抢风头，都想站到最佳位置；骑自行车的抢时间，拼命穿梭在人群中；买吃的抢味道，都想早点尝到杭州小吃；想划船的抢先机，排成长长的队购票；烧香拜佛的抢机缘，争先恐后为菩萨上香。偌大的一个西湖一个“闹”字了得。
然而，西湖真正的美景属于古典美，不在“闹”而在“静”古人常把西湖比西子（中国古代四大美女之一西施）。有很多诗词加以赞美，最为精妙的莫过于宋代诗人苏轼的饮湖上初晴后雨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西施之美在于外表的恬静，内心的宁静。西湖向来就以十大美景而闻名中外，十大美景无不与“静”相关。“苏堤春晓”展现的是黎明时分日出东方的寂静，即便是偶尔听到虫叫鸟鸣，那也是“鸟鸣山更幽”的效果。“曲苑风荷”展现的自然是酒坊的幽静。“曲苑”是南宋朝代设置的酿酒作坊，作坊中的荷花在微风中散发出淡淡的香味，沁人心脾。“平湖秋月”展现的是秋天月夜下西湖的平静。秋天是大自然归于宁静的季节，皎洁的月亮下西湖的水波停息，一片安静祥和。“断桥残雪”展现的是西湖冬天的冷静。断桥位于西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是一处伤心地，残雪未融，何等冷静。“南屏晚钟”听起来似乎与“静”无关，其实不然，它展现的是寺院的安静。日薄西山后，人声渐少，暮色中飞鸟归巢，大地回归宁静，远处的寺院传来悠扬的钟声，更显得安静。“雷峰夕照”、“双峰插云”、“三潭印月”的情景更离不开一个“静”字，夕阳下的雷峰静静地矗立着，如一位从远古起来的老者注视着西湖发生的一切，见证了历史的演变。西湖的南山的南高峰与北山的北高峰高高地耸立在云端，如站岗的哨兵默默不语，守护着西湖的一草一木。西湖是湖中有岛，岛中有湖，月下的湖与岛相互拥抱，窃窃私语，共享宁静之美。“柳浪闻莺”、“花港观鱼”也得在静处欣赏，试想人声鼎沸、热闹喧哗，鱼岂能泰然自若地游哉悠哉？莺又岂能怡然自得地唱歌？人要享受这样的美景恐怕不敢高声语。
如今，西湖的静美已经被现代人的“闹”所打破。十里白堤处处是人，中间的石道上走不下，就走湖边两侧，有的干脆就走在花坛草坪上，尽管有管理人员的巡逻检查，但是总有人就是不听劝，于是乎，花儿凋零，草儿枯萎。照理说，五月的西湖正是草木茂盛时，绿草如茵，可是白堤上的草坪枯黄，随处可见人迹，令人痛惜。西湖边本是游客欣西湖美景的地方，可是隔不多远就能见到舞队，放着大声的音乐，跳着华尔兹和探戈，跳舞者跳得那么起劲，游客欣景的兴致却大减。
目睹如此景象，我在想：现代人在享有现代物质文明的同时，如何找到与精神文明的平衡点。人之所以称为“万物之灵”是因为人有思维和思想，能传承人类优秀文化，能控制自己的行为，能创造物质文明的同时传递精神文明。文明出行、文明游览、文明待客是我国民众亟需解决的问题。中国人的素质和文明关乎中国梦的实现，绝非小事。
五月西湖行，收获的不只是景更多的是“思”