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要说，我最叹服的人是谁？我想，应该是徐霞客了，因为能够把整个生命和灵魂都深深地嵌入了中国的山川大地、孤独地走完一生的人，世上无几。
以前，我无法理解，婚后不久的他，才22岁，应该是人生享乐的最佳年华，可他却偏偏拒绝人生的色彩，背着一个极其简单的行囊，走向了祖国的山川大地、江河湖泊，开始了他一生孤独的行程。
要知道，生活于明朝的那个时代，道路的艰难不必言说，社会动荡、匪盗猖獗、病疫肆虐就吓得怕人，再加上他的考察课题又不是政府行为，没有俸禄，更没有享受国家特殊津贴，完全是出于自费或是朋友特别是一帮僧人的资助，可他却一意孤行，一路坚定的游历下去，坚韧不拔的探寻中国的地质地貌，直至走完他56岁的人生为止。
他不是怪人，没有失常的怪癖，也不是疯子与另类，他有健康的人格，他不是去放浪、去逃避、去游乐，他为什么会拒绝安闲而委身于旷野上的孤独？
随着时间的积淀我理解了，他一生阅读大地的动力来源于他的心灵与梦想，也来源于他的智慧。他形似孤独，但他的灵魂是高尚的，精神世界是丰富的，他沉浸于祖国名山大川的孤独成了他一种莫大的快乐和幸福。
他一生跋涉，徒步奔走了大半个中国，有的是对祖国山河最真挚的热爱。考察中，他露宿残垣，寄身草莽，坚持燃枯草照明，走笔为记，日积月累，终于写成了一部被世人誉为千古奇书的徐霞客游记。他对石灰岩溶洞和地貌的考察和研究，是世界第一人，后人册封他为石灰岩之父。而这部书，具有极高的学术价值，也为中国的游记文学增添了辉煌。
徐霞客用一生的孤独换来了他的成就，让世人大吃一惊。
我就是敬佩像徐霞客这样的人，敬佩能够带着一种崇高的理想和信念而为之奋斗的人，遇着这样的人，我会由衷的敬佩。
近来，我就遇上了这样的人，在家乡的网站上，经常看到他的摄影作品，而他的作品最为吸引我注意的是大多与家乡的城市风采、自然风光、历史文化与民俗风情相关的，他用他高超的摄影技术拍出了家乡的田园美景，拍出了家乡的山水神韵和大自然的绚丽多彩。他的网名叫开阳先锋。
或许是我贴在网上的文字也引起了他的兴趣，我们彼此注意，通过qq，我们成了朋友，是他主动来探访了我，我们一见如故。
他为我送上了他的摄影作品集网罗美景，这是他几年来奔走于罗定的山山水水所凝聚的心血，他不为别的，只为了宣传罗定，赞美家乡，为弘扬罗定这座历史文化名城而出一份力，奉献自己对家乡那份炽热的爱。
翻开这本影集，一百八十张照片呈现于眼前，我不看犹可，一看惊羡不已，内中的美景遍及市区及所属各乡镇，那些似曾相识的，拍摄出的效果美得简直不敢指认，我只有不住的赞叹，几百年前的泷江老八景在这里展现了；那些难以读懂的描绘罗定地方的古诗，也通过作者踏着昔日诗人的足迹通过照片的形式重现；还有那些拍自山顶上的日出与晚霞、俯瞰大地的田园美景以及乡村风貌也定格于此；还有那些古树的特写、石山造型的创意发掘、洞穴内的揭秘也收罗其中我为作者对家乡山水的痴迷所感动，为他对艺术与美的执着和追求所折服！
看完画册，我惊羡那一幅幅美丽作品的同时，带着羡慕的目光，我不禁多看了作者几眼，我难以想象，那一幅幅佳作诞生的背后不知凝聚了作者多少的辛劳，摄影的艰辛，恐怕只有内中人才会明白，有些照片，甚至是差点用生命换来的。
开阳先锋并不是专业的摄影家，他也不是科班出身，他对摄影只是一种业余爱好。他1966年出生于罗定的一个普通的农民家庭，高中毕业后，于1986年他去当了兵，退伍后于1992年工作于南海市交通系统。他接触摄影只是一个偶然机会，1993年，他所在的南海市交通系统要举行一个会议，适逢负责摄影的同志要外出，于是临时叫他一试，为了鼓励开阳先锋乐意接受这份差事，摄影的同志说：“不怕，拍照，其实很简单，就是把镜头对准主席台‘咔嚓’一声按下快门就完成。”那一次的摄影，在没有任何拍摄技术可言的前提下冲晒出来的照片居然还能得到领导的赏识，这小试牛刀的一试就试出了开阳先锋对摄影的兴趣
或许是军旅生涯练就了他豪爽、率直、热情的性格，磨练了他锲而不舍的精神，这种刻在骨子里的刚强，激发了他想干一番事业的雄心。他开始钻研摄影技术了，他购买了数码摄影基础教程、美国纽约摄影学院摄影教材、风景摄影等100多种专门介绍摄影的书籍，并订阅了中国摄影、摄影世界、大众摄影等多种杂志，如饥似渴的进行自学。同时他也有意识的结交一些摄影界的朋友，便于一起交流心得、切磋技艺，一起相约外出采风。工作的头几年，他的工资除了吃饭外几乎都花在了购买相机等摄影器材、冲晒照片、购书等与摄影有关的事上来了。功夫不负有心人，他的摄影技术有了惊人的进步。
于2004年，当他购买了一台心爱的某个牌子的5d单反数码专业相机时，他的照片质量来了一次质的飞跃。拥有了此台相机，他如鱼得水，从此，他的摄影技术得到了有效发挥，加上他的天聪和不辞劳苦的耕耘，使他在摄影园地里迎来了一个又一个丰收的喜悦。在佛山南海交通系统举办的摄影大赛中，他多次荣获一等奖。在省交通系统的摄影大赛中，他分别获三等奖和优胜奖。他的作品多次在佛山日报、珠江时报等报刊发表，连黑龙江省出版的2006年第1期棋艺杂志，也用他的摄影作品作为封面。他参加了由中共云浮市委、云浮市人民政府、广东省摄影家协会主办的“印象云浮摄影大赛”在获奖的130余件作品中，他的作品就达7件之多。2008年元旦，罗定市邮政局发行了一套12张的罗定风光明信片，其中属他的摄影作品就占了7张。他现在是南海区摄影家协会会员。
他并没有自满于这些成绩的获得，他有他更为远大的鸿鹄之志，他虽不在罗定工作，但他身为罗定人，时刻惦念着罗定，不忘自己的根，他对自己的摄影技术有了充分的自信后，首先想到的就是要利用自己的一技之长回馈罗定，回馈父老乡亲，决心为颂扬罗定添砖加瓦。带着这个目标他实施了奋斗，网罗美景由此而问世，它的出版发行，给罗定人民献上了一份厚礼。
说实在，如果是一班好友外出游山玩水而拍摄一些生活照是非常之悠哉游哉、快乐自在的事。可是，一旦把摄影提升到了创作的高度，那就全然不是那么回事了，它需要的是艰辛的付出，需要的是徐霞客那样的毅力。为了搜罗拍摄网罗美景，几年来，每逢双休日、黄金周，他都毫不犹豫的不惜驱车二百多公里直往罗定里钻，实在无路可走了，他就背上装满摄影器材的行囊一头扎进罗定的山川旷野里，或攀山头、穿小路、涉河溪、走村过寨；或登高远眺、觅觅寻寻；或固定相机守候日出日落、守候那一片白云飘来、守候那一叶轻舟划过湖心
都说摄影创作是一门孤独的艺术，一点不假。开阳先锋牢记着这样的一个故事：上世纪七十年代，有一位罗定籍的记者回到了自己的家乡金鸡镇，记者在一座山头上看到了一幅家乡自然风光美丽的坯，为了捕获最佳的拍摄时机，他就在山头上守候了三天，终于拍摄到了一张令自己满意且极有分量的风光照片，这张照片被当时的人民画报录用刊登。这个故事始终在开阳先锋的心中回荡，影响着他，鞭策着他，激励着他，使他明白“不入虎穴，焉得虎子”或“不经历风雨，难以见彩虹”的道理。
他应该得益于他的军旅生涯，因为艰苦的军旅生涯也练就了他坚韧不拨的个性，练就了他强健的体魄，造就了他超强的攀爬能力。几年来，他的心都与罗定的名山大川维系在一起了，为了能寻找到反映罗定特色的美丽风光，罗定海拔千米以上的21座山峰他都几乎登顶，分界的龙须顶、罗镜的三叉顶、船步的八排山、都门的木兰山、加益的大芒顶、龙湾的云盖大山及贵龙顶等都留下了他的足迹。还有，他登遍了苹塘的几十座石山峰林，六次去边远山区连州镇蒲垌坑采风，七次入聚龙洞，八次上八排山，那龙须顶、三叉顶、贵龙顶他分别登过两次。
一个有抱负的摄影者为了追求一张完美的日出，他会露宿于山顶，等待着日出。可是，当回去洗出来的照片不够理想时，他还会再次登顶，重复露宿，继续等待明天的黎明，直到照片令他满意为止。开阳先锋就是这样的人，目标一经确定，就不轻言放弃。他选定的每一幅画面，都用心去感受，感受它最原始的奇妙，记录它最本质的层面，他尽量使自己的作品“原汁原味”提倡不改变原始的影像，他宁肯把时间多些花费在拍摄点的选择上、花费在“上下左右俯仰”六合的最佳视点和角度的确定上、花费在守候按下快门的那一刻最佳时机上，也不愿意过多的花时间去进行合成、添加、改变色彩等过分的技术处理。所以他留守于山上的时间注定要比别人的多，注定了他要承受一种忍耐与坚持、孤独与寂寞的精神磨砺。
他相信万物有灵，他要给足够的时间自己去阅读大自然，去与大自然进行“精神交流和对话”他把自己的所有情感都融入到山水田园风光的拍摄之中了，他坚信这样才能摄出天地之精气，拍出山水之魂魄，拍出的画面才能以磅礴的气势赋予人类的思想感情，造就某种气氛，涌出某种意境与情感，也就是寓情于景，情景交融，使被动的自然景物焕发出人的灵性。
看着那一幅拍自苹塘镇的原野稻香，喀斯特岩溶地貌所特有的美丽石峰山林下那一大片开阔的稻田，依山而建的民居依稀其中，夏收时节，丰收在望，场面清晰而壮观，画面那晴朗的气氛，温暖的色调，大开的风度，深邃的境界都感动着我。我慨叹，罗定人生活在如此美景之下，加之“粮粒丰储”适彼乐土，还欲何求？
欣... -->>
要说，我最叹服的人是谁？我想，应该是徐霞客了，因为能够把整个生命和灵魂都深深地嵌入了中国的山川大地、孤独地走完一生的人，世上无几。
以前，我无法理解，婚后不久的他，才22岁，应该是人生享乐的最佳年华，可他却偏偏拒绝人生的色彩，背着一个极其简单的行囊，走向了祖国的山川大地、江河湖泊，开始了他一生孤独的行程。
要知道，生活于明朝的那个时代，道路的艰难不必言说，社会动荡、匪盗猖獗、病疫肆虐就吓得怕人，再加上他的考察课题又不是政府行为，没有俸禄，更没有享受国家特殊津贴，完全是出于自费或是朋友特别是一帮僧人的资助，可他却一意孤行，一路坚定的游历下去，坚韧不拔的探寻中国的地质地貌，直至走完他56岁的人生为止。
他不是怪人，没有失常的怪癖，也不是疯子与另类，他有健康的人格，他不是去放浪、去逃避、去游乐，他为什么会拒绝安闲而委身于旷野上的孤独？
随着时间的积淀我理解了，他一生阅读大地的动力来源于他的心灵与梦想，也来源于他的智慧。他形似孤独，但他的灵魂是高尚的，精神世界是丰富的，他沉浸于祖国名山大川的孤独成了他一种莫大的快乐和幸福。
他一生跋涉，徒步奔走了大半个中国，有的是对祖国山河最真挚的热爱。考察中，他露宿残垣，寄身草莽，坚持燃枯草照明，走笔为记，日积月累，终于写成了一部被世人誉为千古奇书的徐霞客游记。他对石灰岩溶洞和地貌的考察和研究，是世界第一人，后人册封他为石灰岩之父。而这部书，具有极高的学术价值，也为中国的游记文学增添了辉煌。
徐霞客用一生的孤独换来了他的成就，让世人大吃一惊。
我就是敬佩像徐霞客这样的人，敬佩能够带着一种崇高的理想和信念而为之奋斗的人，遇着这样的人，我会由衷的敬佩。
近来，我就遇上了这样的人，在家乡的网站上，经常看到他的摄影作品，而他的作品最为吸引我注意的是大多与家乡的城市风采、自然风光、历史文化与民俗风情相关的，他用他高超的摄影技术拍出了家乡的田园美景，拍出了家乡的山水神韵和大自然的绚丽多彩。他的网名叫开阳先锋。
或许是我贴在网上的文字也引起了他的兴趣，我们彼此注意，通过qq，我们成了朋友，是他主动来探访了我，我们一见如故。
他为我送上了他的摄影作品集网罗美景，这是他几年来奔走于罗定的山山水水所凝聚的心血，他不为别的，只为了宣传罗定，赞美家乡，为弘扬罗定这座历史文化名城而出一份力，奉献自己对家乡那份炽热的爱。
翻开这本影集，一百八十张照片呈现于眼前，我不看犹可，一看惊羡不已，内中的美景遍及市区及所属各乡镇，那些似曾相识的，拍摄出的效果美得简直不敢指认，我只有不住的赞叹，几百年前的泷江老八景在这里展现了；那些难以读懂的描绘罗定地方的古诗，也通过作者踏着昔日诗人的足迹通过照片的形式重现；还有那些拍自山顶上的日出与晚霞、俯瞰大地的田园美景以及乡村风貌也定格于此；还有那些古树的特写、石山造型的创意发掘、洞穴内的揭秘也收罗其中我为作者对家乡山水的痴迷所感动，为他对艺术与美的执着和追求所折服！
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开阳先锋并不是专业的摄影家，他也不是科班出身，他对摄影只是一种业余爱好。他1966年出生于罗定的一个普通的农民家庭，高中毕业后，于1986年他去当了兵，退伍后于1992年工作于南海市交通系统。他接触摄影只是一个偶然机会，1993年，他所在的南海市交通系统要举行一个会议，适逢负责摄影的同志要外出，于是临时叫他一试，为了鼓励开阳先锋乐意接受这份差事，摄影的同志说：“不怕，拍照，其实很简单，就是把镜头对准主席台‘咔嚓’一声按下快门就完成。”那一次的摄影，在没有任何拍摄技术可言的前提下冲晒出来的照片居然还能得到领导的赏识，这小试牛刀的一试就试出了开阳先锋对摄影的兴趣
或许是军旅生涯练就了他豪爽、率直、热情的性格，磨练了他锲而不舍的精神，这种刻在骨子里的刚强，激发了他想干一番事业的雄心。他开始钻研摄影技术了，他购买了数码摄影基础教程、美国纽约摄影学院摄影教材、风景摄影等100多种专门介绍摄影的书籍，并订阅了中国摄影、摄影世界、大众摄影等多种杂志，如饥似渴的进行自学。同时他也有意识的结交一些摄影界的朋友，便于一起交流心得、切磋技艺，一起相约外出采风。工作的头几年，他的工资除了吃饭外几乎都花在了购买相机等摄影器材、冲晒照片、购书等与摄影有关的事上来了。功夫不负有心人，他的摄影技术有了惊人的进步。
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他并没有自满于这些成绩的获得，他有他更为远大的鸿鹄之志，他虽不在罗定工作，但他身为罗定人，时刻惦念着罗定，不忘自己的根，他对自己的摄影技术有了充分的自信后，首先想到的就是要利用自己的一技之长回馈罗定，回馈父老乡亲，决心为颂扬罗定添砖加瓦。带着这个目标他实施了奋斗，网罗美景由此而问世，它的出版发行，给罗定人民献上了一份厚礼。
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都说摄影创作是一门孤独的艺术，一点不假。开阳先锋牢记着这样的一个故事：上世纪七十年代，有一位罗定籍的记者回到了自己的家乡金鸡镇，记者在一座山头上看到了一幅家乡自然风光美丽的坯，为了捕获最佳的拍摄时机，他就在山头上守候了三天，终于拍摄到了一张令自己满意且极有分量的风光照片，这张照片被当时的人民画报录用刊登。这个故事始终在开阳先锋的心中回荡，影响着他，鞭策着他，激励着他，使他明白“不入虎穴，焉得虎子”或“不经历风雨，难以见彩虹”的道理。
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一个有抱负的摄影者为了追求一张完美的日出，他会露宿于山顶，等待着日出。可是，当回去洗出来的照片不够理想时，他还会再次登顶，重复露宿，继续等待明天的黎明，直到照片令他满意为止。开阳先锋就是这样的人，目标一经确定，就不轻言放弃。他选定的每一幅画面，都用心去感受，感受它最原始的奇妙，记录它最本质的层面，他尽量使自己的作品“原汁原味”提倡不改变原始的影像，他宁肯把时间多些花费在拍摄点的选择上、花费在“上下左右俯仰”六合的最佳视点和角度的确定上、花费在守候按下快门的那一刻最佳时机上，也不愿意过多的花时间去进行合成、添加、改变色彩等过分的技术处理。所以他留守于山上的时间注定要比别人的多，注定了他要承受一种忍耐与坚持、孤独与寂寞的精神磨砺。
他相信万物有灵，他要给足够的时间自己去阅读大自然，去与大自然进行“精神交流和对话”他把自己的所有情感都融入到山水田园风光的拍摄之中了，他坚信这样才能摄出天地之精气，拍出山水之魂魄，拍出的画面才能以磅礴的气势赋予人类的思想感情，造就某种气氛，涌出某种意境与情感，也就是寓情于景，情景交融，使被动的自然景物焕发出人的灵性。
看着那一幅拍自苹塘镇的原野稻香，喀斯特岩溶地貌所特有的美丽石峰山林下那一大片开阔的稻田，依山而建的民居依稀其中，夏收时节，丰收在望，场面清晰而壮观，画面那晴朗的气氛，温暖的色调，大开的风度，深邃的境界都感动着我。我慨叹，罗定人生活在如此美景之下，加之“粮粒丰储”适彼乐土，还欲何求？
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